苦难与荣耀（之一）
痛苦的历程创造了耀眼的荣耀。金一男教授在中国*的坎and曲折的发展历史中给今天渴望快速成功和迅速收获的人们过多的思考和启发。无论如何，没有成功的捷径。华语研究大师南怀瑾的“如果需要就足够，如果不想要就可以”是对患难后光辉的最好诠释。
道路来自真理。晚清的政治腐败和人民生活的痛苦催生了社会变革的思想。一群站在时代最前沿的社会精英们正在努力探索和追求，以致富民和巩固国家。他们前进并取得了成功。但是在中国*成立和成熟之前，所有的改革和救助努力都以失败告终。原因是改革者和革命者都没有掌握中国的国情和舆论，改革和革命的基础薄弱，难以走适合中国国情的革命道路。中国*成立之初，还缺乏对世界趋势和中国国内形势的研究和了解。在选择道路时，它也连续犯下错误。党和红军迷失了自己，遭受了沉重的损失，甚至不止一次地摧毁了中国革命。以*同志为首的一批*员，深入研究了中国社会的特点和阶级现状。在革命的实践中，他们终于走了一条符合中国民族特色的革命道路，一片火花终于形成了草原之火。相比之下，如今，有许多实践在工作中发挥了很多作用，即人们谈论它，谈论事实，与现实离婚吗？
信念决定行动。一个没有理想的人就是行尸走肉，一个没有理想，没有信念的人会变得怯and而投机，一个有想法和信念但不行动的人仅仅是一个说话者。中国*可以在革命中取得胜利，因为它是一群坚定的中国*人，他们坚定的信念并且勇敢地与所有反动*作斗争。当革命面临重大挫折时，这个集体总是会出现在关键时刻。党的忠诚灵魂是为自己的理想和信念而牺牲生命的许多“忠诚的人，只要斩首就行”。这个集体总是在确定中国革命关键关头的数千场战斗中慷慨地谴责党员的死亡。由于信仰，他们的行动是雷鸣般，不可阻挡的，并且由于信仰，他们的历史千古无比，充满活力。人类的思维是最强大的。政党或军队只有具有意识形态信念，才能发挥最大的战斗力。只有通过这种方式，它才能被击败，拖拽并殴打致死。只有对生活和价值观有正确的看法，出生在新社会中并享受新生活才有意义。是否不需要改变“熙熙and，牟利，喧嚣”的态度？
练习检验真相。中国*的道路从一开始就不是一帆风顺的，*的军事思想和指挥艺术从一开始就没有得到大家的认可。在漫长而艰苦的革命斗争中，红军实践了几乎所有当时的先进军事思想，几乎尝到了失败，战斗，失败，反思和谅解的所有味道。总结起来，继续成熟。真理不是共产国际的来信，也不是理论家的话。用流血和眼泪换取真理，换取失败。只有经过实践的检验，真理才会出现，而*思想只有经过实践的一次又一次的验证，才会发光。*苏维埃地区的“反包围和镇压”运动，红军的长征以及长征沿线的斗争都经历了起伏。出路在哪里，真相在哪里，你只能一步一步走。从一开始到后来的关注和确立，*思想就被嘲笑和怀疑。这也是不断了解，不断实践，不断改进和不断改进的结果。因此，我们所做的任何工作都是一样的。我们不应对某些方法和思想做出主观假设，而应敢于在实践中进行总结和改进。任何问题的标准答案都需要在实际操作中找到。
团结就是力量。鲜血的经验教训表明，团结是*打败*的决定性力量。红军只有数万，只能摆脱对红军的围困和拦截，因为“红军”，“滇军”，“四川军”和“千军”可以随时握紧拳头即使在张国涛分裂党和红军的关键时刻，全党和红军也可以内部控制分歧并解决分歧。同时，*军无意中提供了无论是蒋介石的“一石三鸟”消灭异议人士的战略，还是地方军阀“反清反共”的自我保护行为。红军顺利实施战略转移和逃避危险的条件。如果*也能团结起来，中国革命的历史将更加曲折。但是历史就是历史。如果没有那么多。每个人都理解“筷子和筷子”之间的区别，但不是每个人都可以将这些思想应用于实际行动。一个政党，一个军队，一个国家和一个团队，只有共同努力，步调一致，才能立于不败之地。吹奏自己的小号，背诵自己的曲调，放弃和道德，用一块松散的盘子做任何事都做不到。
群众是无敌的。*同志称解放战争为人民战争，是因为他深知革命的成败取决于革命的成败。之所以能够建立*苏维埃地区，是因为它依靠当地人民，而红军则因为太过强调城市的作用并削弱了农村工作而*参加长征。长征持续激烈战斗的一个重要原因是，该党和红军在当地没有群众基础，没有滋生革命力量的土壤，因此革命是极其困难的。红军抵达陕北后，抗日统一战线的形成和随后的解放战争都适应了全国人民的迫切需求。蒋介石集团只关注地主阶级和资产阶级的利益，无视人民的声音，夺取了人民的利益，成为了真正的“孤独家庭”。退台后，他也意识到民意影响了*和*的成果，但他从未彻底地将其视为最重要的因素。在管理工作中，政策和制度的出台还需要维护广大人民群众的利益，有必要听取群众的意见。否则，它就必须与群众隔离开来，就没有成功的可能。
苦难的荣耀不仅仅是一本历史书。它所揭示的历史事实和启示已经超过了书中所记录的文字。它也将为将来国家的发展提供参考，并指导阅读本书的人。人们学会思考和解决问题。
苦难与荣耀（二）
在过去的几天里，我已经仔细阅读了金以南教授的《痛苦与荣耀》。这是一本将*的早期历史置于国际背景下的书，也是第一本使用战略思想评论历史的书。它以25,000英里长征长征为主要路线，从独特的角度来看，它真正地再现了革命先辈们的重要时刻，他们承担了毫不犹豫地拯救国家和民族的历史使命。难以想象的困难。在这种命运形成之初，中国*，中国*，*和共产国际以及日本昭和军阀集团的四大力量在中国舞台上发生了激烈冲突。内部和外部冲突空前激烈，各个派系的战略转型空前迅速而复杂。外部的追逐与阻挠，内部的纠纷与妥协以及无休止的跋涉，中国*人经历了这样的地狱之火，导致中华民族终于完成了中国历史上最史诗般的壮举，而中国革命则从痛苦中变为火中的凤凰。荣耀。
这样的书要求我们仔细而缓慢地阅读回味，以便理解它的真实含义：
“红军不怕艰难的探险。成千上万的河流和山脉只是在等待休闲。”这是*同志“长征”的一首诗。在读了金以南的《灿烂的苦难》之后，无数艰辛，悲惨，激烈，九人丧生的场面再次成为了长征，是红军胜利的重要组成部分。*说，长征是宣言，长征是宣传队，长征是种植者。长征有坚定不移的*员，长征是不屈不挠的解放事业。在四次失败之后，*得出结论：没有什么是真实的，只是逐步地从事实中寻求真理。*不是一个万无一失的神，而是一个务实的人，他随时准备坚持真理并纠正错误。*的伟大和非凡，不在于充满佛明和神圣意图的神化计划或预言中，而是在实践中不屈不挠，不屈不挠的实践。这是*人最生动的灵魂。赤水战役中的红军四渡，最令人惊奇的不仅是*的领导艺术和指挥技能，更是中国工农战胜死亡的空前决心和争取胜利的意志。 ！该书说，中国革命的胜利不是一个千载难逢的机会，而是数千人的英勇奉献。让我们印象深刻的是，当*人一次又一次取得最辉煌的胜利时，这些光线并没有爆发。在*处于最困难的时期和最黑暗的前景中时，*仍然坚持自己。信仰。就像红军第20师的司令员胡天涛被俘一样，*感到惊讶的是，红军的司令员身上只有几块衣服被冰雪覆盖。但是，在*的胁迫下，胡天涛总是只有“不！”这个词。这是*的信念。这样的人是我们国家的骨干。他们聚集在一起，形成了强大的精神力量，在艰辛和艰辛中唤醒了这个受灾国的自尊，自信和自立，并为一个历史悠久的国家在贫困中的持续繁荣与发展提供了支持。
但是，当代社会最缺乏的就是这种信念。在这个唯物主义的社会中，还有什么可以推动我们前进？当代中国人民的生活水平得到了改善，他们已经变得富裕，但他们越来越失去了这种信念。为整个国家的福祉和大多数人的生存与发展而工作的人数越来越少，但都是为了自己。利益继续损害国家和人民的利益。尽管中国的崛起得到了普遍认可，但其面临的挑战却空前严峻。在这个复杂的世界中，我们应该坚持振兴中华民族，造福国家和人民的信念。 ，继续加强我们的祖国。作为后代，我们将继续书写历史。我们必须接管祖先的指挥棒，进行自己的旅程，并成为历史的继承者和创造者。
苦难与荣耀（三）
一周之内，我读了金以南教授的著作《痛苦的荣耀》。余味无穷，让我感动不已。当我读几页书时，我会以一种独特的视角感到耳目一新，真实，完整地呈现事件，后来我读得更多，就像品尝美味的食物一样，对细节的生动描述深深地抓住了这一点。
金一男教授的写作风格很简单，可能与他的工人经历有关，但书中的界线之间有一种坚持不懈的精神，这与他在军队中的经历直接相关。他讲的历史，更像是一个故事，一页一页地讲，显示了我们党从无到有，发展和成长的艰辛，直到它像一道璀璨的“单火”。其中，我们党在“五个包围与镇压时期”，25,000英里长征和北抗战中领导红军。有曲折，分歧，挫折甚至失败。但是最后，*，*和朱德，陈毅，*，伯固等历史巨人做出了明智的胜利决定。我喜欢历史书籍，也更喜欢聚会的历史。但是我从来没有津津乐道地读过《痛苦的荣耀》这本书。这本书的书页上刻有很多我用红笔“发出”的情感。深入回顾我们的聚会历史。
结合最近研究的“马克思主义哲学”，我深刻理解“实事求是是马克思主义哲学的本质”，是我们党思想路线的核心。*说：“十月革命的声音给我们带来了马克思列宁主义。”但是，这一学说不能包罗万象，不能被复制。 《苦难的荣耀》描述了中国*人与共产国际之间的不和谐和内部矛盾，描述了斯大林不理解中国革命的错误判断，描述了王鸣，李德和李立三的错误路线，并且描述了它。*，*和其他敢于面对问题和斗争的伟人的毅力，这些矛盾最终影响了中国革命的进程，反过来充分表明，中国革命必须与中国现实相结合，必须依靠对自己进行探索和练习。这就导致了以*为代表的中国*人，他把马克思列宁主义与中国革命的现实结合起来，创造了如书中所述的包围城市和武装夺取农村权力的革命道路。我非常钦佩金教授在长征期间的“会议”中真实再现了一段历史。在我以前对党史的研究中，很少有细节被触及和理解，但是《痛苦的荣耀》一书大胆地复制了它。他自己对党史的看法更加全面和详尽，对党的发展的困难和困难有了更深刻的认识。