阅读杰作后的600个字（之一）
曹雪芹写的《红楼梦》向我们展示了这场无声的比赛。贾宝玉和林黛玉的悲惨爱情故事浓缩了这场比赛的所有烟雾：“一个是Lang源的仙女花，另一个是无瑕的玉石”，“品质纯净”。面对封建伦理和教育下的各种迫害。漠不关心，即使以生命为代价，也永远不会放弃对质量和清洁度的追求。当我们感叹贾和林的爱情悲剧时，我们看到了一个导致悲剧的重要因素：林黛玉的高贵个性，她的个性与当时的世俗性格格不入，无法与社会“融合”。她的自卑情结正是她自卑的表现，也是她悲剧的开始。
她在《红楼梦》中的葬礼情节是她个性的重点。她的自卑，自尊和自怜都在她的《花埋葬词》中暴露出来：“花朵在褪色，花朵在天上飞舞，谁会为红色花朵感到可怜？” “一年三百六十天，风，剑和剑都很严厉。令人着迷的是，名美仙岩将持续很长一段时间，一旦很难找到漂流。花朵很容易看见和落下，也很难找到。在上台阶之前，花的葬礼很难过，花偷偷地流下眼泪，空的树枝会看到鲜血。”翅膀，用鲜花飞向天空的尽头。在天空的尽头！香山在哪里？不像用来收集骨头的袋子，而是一小片纯净的土地来覆盖风和流。质量是纯净的，比污染下沉的沟要好。二金当我死时，我不知道什么时候被埋葬？我不知道我何时被埋葬在花坛中。我被埋葬时谁知道他是谁？我不知道我是否会死。”
他的作品尖锐有力地批评了不合理的封建制度，并被誉为完全反对封建制度的第一场春雷。他的言语犀利，像锋利的刀子刺破了敌人的心脏。同时，鲁迅先生也为生活在这样一个社会中的人们深感“为自己的不幸而不是为争端感到悲伤”，并希望通过“呐喊”的喊叫来唤醒麻木的灵魂和被压迫的人们。小说收藏！来抵抗吧！
阅读杰作后的600个字（三）
《水Mar传》是一部非常经典的中国杰作。与之相对应的是《红楼梦》，《三国演义》和《西游记》，被誉为“中国四大名著”。 《水Mar传》真实地描述了宋代农民起义，发展与失败的全过程，暴露了封建社会的黑暗与腐败以及统治阶级的弊端。它用杰出的艺术描写揭示了中国封建社会农民起义的发生，发展和失败的一些重要方面。它表明农民起义的根本原因是“官员强迫人民*”。
《水Mar传》写道，英雄们走上了抵抗之路。每个都有不同的原因和不同的情况。但是，许多人在*前往凉山的情况相同。例如，阮氏三雄*是由于无法生存，他们对*的剥削感到不满，并积极参与窃取“生日计划”的行为，因此去了凉山。谢震和谢宝之所以抗拒，是因为他们遭到房东的掠夺和迫害。卢志深是一名军官。他嫉妒仇恨，因此可以与不公正作斗争。结果，他与*发生冲突，*上下山。吴松出生于城市贫民区。他屡遭陷害，以与不公正作斗争并为哥哥的死报仇。最后，他叛逆并猛烈抨击统治阶级。他从血腥的教训中醒来。
水Mar一百零八将军，给我印象最深的人物是“智多行悟勇”和“天孤星花和尚陆志深”。 《知多行武勇》提出了以下几点建议：吴勇为超改提出了一个计划，胜过了生日计划，将绿脸的野兽杨芝倒入药酒中麻木，并没收了赠送给大石蔡的10万金银珠宝。为了庆祝他的生日，他是由著名的北京豪宅梁中枢来的。 ;宋江在X阳塔被捕，与戴宗一起被带到the子手。当吴勇被鞭lash时，他用，俩抢劫地面，救出了宋江和戴宗。宋江在与朱家庄的第二场战斗中失败。第三在对朱家庄的第二次进攻中，吴勇用双手掌征服了朱家庄。宋江在化州时，吴勇还计划借用苏太伟的金铃衣架，并解救了九文龙史金和和尚卢志深。在他的一生中，他一直努力不懈，取得了巨大成就。寿兆安被任命为吴胜军的使节。宋江和李奎被杀后，吴勇和华荣在宋江的坟墓前吊死，与宋江一起被埋葬。它真的应该被称为“智多星”！ “寂寞的星花和尚卢志深”是一个非常直率，暴力但又富侠义的真正的人，他杀死邪恶的人是为了使穷人免于水和火。本文来自英雄公务员考试网秘密频道。他倾向于在人们面前粗鲁无礼。但是当他走到前线时，他毫不含糊地挥舞着62斤禅棍来杀死敌人。 （）
看完本书，我了解了中国古代的历史，水Mar英雄的抗拒精神和封建社会的不公。这确实是一本非常有趣的书。
一个世俗的人不理解她的想法：“额金死了，农被埋葬了。农被埋葬了吗？农金的花s葬者白痴地笑了。他被埋葬时知道谁？”面对罗华，她想到了自己的死。现场之后，无法放手，我们再次流下了眼泪。在进行封建伦理教育之前，她的自卑感引起了她的自尊心。殴打宝玉时，诡计多端的薛宝Bao寄了药，还用训练的语气说服宝玉纠正恶魔，恢复了义气。但是，作为封建道德叛逆者宝玉的支持者，善良而傲慢的林黛玉只是盲目哭泣，哭得像桃子。她的哭声并不弱，她以哭泣的独特情感体验真诚地支持宝玉，并默默地与封建伦理斗争，所以只有他们两个有最亲密的心，并且最爱他们。
阅读杰作后的600个字（二）
“尖叫”小说集是伟大的作家，思想家和政治家鲁迅的作品。我读了很多文学作品，但是《呐喊》的选集使人们在看完之后感到震惊。
“疯子日记”所说的“疯狂谈话和疯狂谈话”不一定是事实。那本充满“自相残杀”的日记是对社会的真实写照。可怕的封建压迫无情地扭曲了每个灵魂。在仁慈的掩护下，食人主义的本质是正义与道德。疯子说：“有没有吃过饭的孩子，否则要救这些孩子！”在这种食人社会中，人们要么明智地保护自己，要么成为食人者，那里有纯洁的白色灵魂？这是内心的呐喊。任何被道德压抑或喘不过气来的人都会自然地大声疾呼。但是，最可悲的是，在封建伦理的压迫和克制下，人们没有勇气大喊大叫！疯子很高兴。由于他的疯狂，他摆脱了封建伦理对灵魂的破坏和压迫。只有疯子有权拥有纯洁的灵魂。希望这个社会是一个疯子！科举制度和学者的刻板印象消灭了这么多有见识的人，擦掉了那么多个人的棱角，几千年了。它塑造的是无数封建p，没有思想，满口。有多少人为四本书和五本经典而竭尽全力；有多少英雄和英雄成名。 《孔乙己》是继《疯狂日记》之后第二篇批评封建伦理和封建文化的文章。封建文化僵化了主角孔易的扭曲心灵。由于他的贫穷，他被人们开了个玩笑。他充满仁慈，公义和道德，但被生活逼为“梁氏绅士”。最后，死亡对他来说是最好的解脱。在一个普遍存在封建压迫的社会中，只有死者和疯子才能幸免。真是讽刺！ 《阿Q正传》是《那剑》中最具代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因为它“写了我们同胞的现代灵魂”（鲁迅的《阿Q正传》的俄语翻译序言），表达了民族性格的弱点。阿Q的性格极为复杂，充满矛盾。他淳朴愚蠢，被剥削和欺负，但他不敢面对现实，自大。他本能地对强大的权力不满意，表现出一些自发的，晦涩的革命要求，并受到传统封建思想和正统思想的严重影响。影响。但是，他的主要角色特征是他的“精神上的胜利方法”（通常称为“ AQ精神”），可以想象他在连续失败的任何时候都是赢家，以宽容自己并欺骗自己。这种精神上的胜利方法使阿Q不能面对自己的悲惨境地并沉迷于更屈辱的奴隶生活。没有华丽的语言，这个故事也不会令人着迷。在鲁迅的作品中，他表达了他对国家和人民的忧虑的国家责任感，以及对中华民族的深切热爱。