看完阿Q的主要故事3000字
在谈论阅读《阿Q的真实故事》之前，我想谈谈鲁迅及其《阿Q的真实故事》。
鲁迅，生于浙江省绍兴市，原名周章寿，由玉山写成。 1892年，他进入三围书店学习时，改为育才。 1898年，他一个人去南京读书，同时取名周树人。今天，我们就像鲁迅一样。鲁迅于1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》时就开始使用笔名。鲁迅出生于一个大家庭，父亲的祖父是一位封建学者。 -当时具有一定影响力的官员。尽管鲁迅的母亲是“乡下人”，但她还是该国一个大家庭的女儿。但是，鲁迅在十几岁的时候，他的家庭道德观念就下降了，他突然从一个小康家庭中陷入了陷阱，所以他也深刻地了解了社会的辛苦状况。但这并没有吓到鲁迅。他仍然刻苦学习，先去了南京学习，然后带了官费去日本学习。在日本期间，他首先在东京的新广hiro学院学习日语，然后到仙台医学院学习医学。在这段时间里，当他在电影中看到一名中国人被日军斩首时，周围的一群中国人麻木了。他非常生气，这使他意识到中国人现在想要治愈的不是身体，而是灵魂。因此，他坚决放弃了医学专业，写了无数篇文章，这些文章将永远存在于历史史上，并成为一生的传奇。
“阿Q的真实故事”创建于1921年12月至1922年2月，并发表在“早晨新闻增刊”中。从小说的整体结构来看，《阿Q的真实故事》的前三章基本上是一个水平和水平的人物介绍和例子。从第4章（“爱情的悲剧”）开始，鲁迅开始在一系列连贯的垂直生活细节中展示阿Q的精神特征。因此，我们今天看到的是鲁迅的经典杰作-《阿Q的真实故事》。《阿Q的真实故事》具有广泛的社会意义。它刻画了中国人民的灵魂，暴露了人民的弱点，达到了“揭病治病”的效果。尽管阿Q的身份是农民，但此图像显示的角色的弱点并非农民独有。它具有更广泛的普遍性。鲁迅抨击阿Q的性格是民族性格的最糟糕表现。因此，它具有更广泛的社会价值。因此，当作品出版时，很多人都以为鲁迅在责骂他，甚至感到焦虑。 3
在《阿Q的真实故事》的整篇文章中，最让读者印象深刻的是阿Q的精神胜利方法。阿Q经常用过去和未来来掩饰他目前的不幸。例如，他经常自吹自“：“我曾经比你宽！你是什么。” “我的儿子会变得更富有”，但是当他说此时，连他的妻子都还没有安定下来。他可以对自己的自负获得心理上的满足。在被其他人击败后，他自以为是蠕虫，并首先以这种自负来安慰自己，并说：“我是第一，不是第一冠军吗？”我是称赞自己“残酷”的冠军。他用祖传的魔法武器“忘记”掩盖了他一生的不幸。在遭受“伪造的外国魔鬼”的呼喊之后，他立即使用了他祖传的魔法武器，将屈辱丢在了空中，回到了图古神庙，睡得很香。他甚至可以利用自己的丑陋来炫耀。当别人说他的头上有伤疤时，他自豪地认为别人“不值得”。总而言之，以他自己的观点来说，“精神胜利方法”带给了阿Q，是值得炫耀的资本。这是别人没有的，但他自己的值得学习。但是在其他尽职尽责的中国人眼中，这是一个巨大的耻辱，鲁迅想通过阿Q的“精神胜利方法”揭示的实际上是整个中国民族品格的弱点。中国人成为东亚病人的原因就是这种弱点。中国人一直以为自己辽阔富裕，是天国。其他国家是他们自己的附属国。当英国的大炮在中国的门上爆炸时，中国皇帝不知道英国在哪里，它有多大以及与中国接壤。 （）一名英国官员邀请清朝将军阜康安访问英国大炮时，福克达将军说：“这件事情想来并不罕见，可见与否。”当时，中国人说。恐怕这种傲慢是无法想象的。这类似于阿Q的“精神胜利方法”。阿Q经常无视自己的下位，而仍然以他自己的方式，认为自己是皇帝，但皇帝出生在错误的地方。我认为这真的很有趣。
阿Q引起我注意的另一个方面是他对革命的态度。起初，阿Q认为“革命是*，而*使他尴尬”，因此他对革命的态度一直“绝对令人憎恶”。但是，当他得知“革命”使这座城市的人妖领主感到恐惧，而魏庄的男人和女人都如此惊慌时，阿Q又想投降。因此，在鲁迅的小说中，阿Q成为魏庄地区第一个欢迎革命并“加入”革命的人。然而，在阿Q的革命思想中，革命无非就是穿崇hong皇帝的衣服推翻清*，或者简单地说就是反清复兴明朝。因此，“他对革命态度的这种改变并不是真正的政治觉醒，因为他对革命的理解非常幼稚，困惑和错误。” 4他对革命着迷的原因不是要推翻房东。士绅，但只是为了满足自己内心的希望，得到别人的东西，从而成为“随心所欲”的人。革命后，他可以*获得原本属于赵夫人和钱夫人的东西。事物可以提高他们的阶级地位，并成为赵和钱的老主人，从而奴役了现在和他一起生活在社会底层的小D和王虎。这个概念是由中国封建王朝“赐予”了两千多年的历史，也可能是仅在中国封建时代才出现的极其幻想和狭narrow的农民意识。中国两千多年的封建制度给人们带来了绝对权利的概念，皇帝与大臣之间的关系是绝对的。清中叶，外国人将一批货物运到中国的沿海港口。他要求附近的渔民登上该船卸下货物，但当他将渔民带到甲板舱时，下一场面震惊了他。渔民跪下大喊：“皇帝万岁，皇帝万岁。他向前看，发现墙上挂着乾隆皇帝的画像。在中国古代，如果是下层人民，绝对服从君主制，除非他们真的不能再生活了，否则他们会崛起抵抗，而这种抵抗将不会是一个实质性的变化，而只是朝代的变化。很难理解。
看看《阿Q》，它实际上是鲁迅观念中封建落后，愚昧无知的农村农民的典型形象。鲁迅把他要表达的所有中国农民的弊端集中在阿Q上。在那个时候成为中国封建农民的典型代表。鲁迅对农村生活的了解十分有限，更不用说熟悉了。他为阿Q的“小农户”所采用的，不是基于详细观察的详细描述和描绘，而是对充分发挥其艺术创作的理解有限。请看徐的推理和想象力。”一般而言，鲁迅已经在该国待了一年多了，当然他不能被称为同乡。他创造的阿Q的形象实际上是典型的农民。城市人。
阿Q对中国人的影响无疑是深远的。但是当时，他的角色和现在一样重要吗？ “在鲁迅时代的后期，曾在山西省长治第四师范学院就读的赵树立曾试图向其家乡的父亲和村民朗读鲁迅的小说，但实验惨遭失败。差距巨大。在我期望的结果之间，我希望能为他的作品开辟道路。6目标之间存在巨大差距。“ 7我认为，鲁迅的文章主要针对当时的城市学生和知识分子。想象一下，当时在乡下，有多少人有文化，有多少人可以阅读这篇文章，并理解作者想要表达的感受。因此，预计鲁迅在农村的文章会以结尾。但这并不妨碍鲁迅作品的文学价值和唤醒社会的价值。至少对于我们这一代人来说，阿Q的课程早已被人们铭记。我们不会再感到困惑，历史也不会重演。这实际上是阿Q。Q给我们带来了最深远的影响。