两个城市的故事2000个单词

双城记读后感2000字

“那是最好的时间,那是最坏的时间;那是智慧的年,那是无知的年;那是信仰的时间,那是怀疑的时间;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们都直奔天堂,我们都直奔相反的方向-简而言之,这很像现在,有些最吵闹的当局坚持用形容词的最高水平来形容它。说好是最高;说不好是最高。”这是狄更斯的《两个城市的故事》的经典开端,这是一个时代韵律的开端,这是一幅宏伟的历史图画的原始浓重色彩。

“两个城市的故事”不同于普通的历史小说。它的特征和主要情节都是虚构的。在法国大革命的广泛真实背景下,作者以虚构人物门奈特博士的经历作为主要线索,将错综复杂,情节复杂,情节复杂的三个不公正,爱情和复仇的独立故事相互交织在一起。作者使用倒叙,穿插的叙事,预埋,预埋等方法,使小说结构完整紧凑,情节曲折紧张而戏剧化,显示出杰出的艺术技巧。风格庄重,庄重,充满生气。

小说的情节安排采用了他在许多作品中使用的悬念技术。开头部分描述了英国和法国的动荡局势,随后是关于“活着埋葬”和“复活”的对话,从一开始就夸大了神秘而紧张的气氛。随着故事情节的展开,这种气氛得到了加强。曼内特(Manette)博士出狱后进行的奇怪的鞋缝活动,达娜(Darna)结婚前与马内特(Manett)的神秘对话,卡尔登(Calden)和达纳(Darna)的相貌相似,这种神秘感加深了小说的魅力,并使小说的结构像巴士底狱一样。*的通道是如此曲折,直到最后,散布在整本书中的线索被连接起来,创造了突然而明亮的艺术效果。

“两个城市的故事”主要以地块结构取胜。本书中的人物基本上可以分为两类:一类是仁慈的化身,例如马内特博士,露西,达娜和卡尔登。另一种是复仇的化身,例如德瓦·斯通,加科和法国大革命中的“疯狂”群众。双方相对,有明确的障碍,在鲜明的矛盾中表现出各自的特色。狄更斯最喜欢的漫画技术在这部小说中得到了充分体现。

其中,狄更斯在他的思想发展中占有独特的位置。尖锐的阶级对抗在小说中以更为极端的形式出现。旧订单和旧系统的崩溃不再像“荒山”中的废料买家Crook那样“*”,也不会像“ Little Dolly”中Clennam夫人的房子那样自动崩溃。在英国,像法国大革命这样的“必然必然”迫在眉睫。 “两个城市的故事”是狄更斯对英国统治阶级发出的强烈警告。

狄更斯希望通过这样一部小说描述法国大革命给人们带来的灾难来表达他的恐惧,同时警告英国的危险局势。一段革命的历史是小说的主要内容,代表两个国家的两个城市,以及风吹雨打的几个人。

尽管“两个城市的故事”是一部经典小说,但由于它清楚地说明了这场革命的背景是法国大革命,因此革命的进行被认为是作者的历史观。这是关于小说的众多争议的焦点。狄更斯除了在小说中表现出贵族的残酷外,还表现出革命群众的非理性破坏。他认为,革命是压迫取代了另一种压迫的一种形式,直接而严重的流血暴动取代了另一种。这部小说最引人注目的部分是对巴士底狱的俘获和*,残忍,狡猾和恶毒的一系列描述。

狄更斯用大量的笔墨来描述暴民的邪恶,表明他对暴民的仇恨,在某种程度上可以说是对革命的仇恨。当然,狄更斯作为人道主义者也指出了拯救世界的良药:爱。这种爱情体现在小说中,包括家庭感情,爱情,友情和其他个人情感,以及抛弃贵族和拯救百姓的普遍爱情。其中,最杰出的是对卡顿的爱的描述。我非常喜欢卡顿。实际上,卡顿是狄更斯的化身。狄更斯首先想到了卡顿和他的灵魂,然后构思了这本小说。那么,卡顿是什么样的人?小说描述:“太阳悲惨而悲惨地升起,看到的风景并不比这个人差。他很有才华,有高尚的情感,但是他没有机会展示自己的才能和表达情感。他可以不会有所作为,他无法获得自己的幸福。他深知自己的症结所在,但他屈从于命运,让他年复一年地浪费时间和精力。”

这是一个失去才华和青春的年轻人。他为什么会为自己而堕落?自从他首次出现在舞台上以来,这部小说似乎没有任何解释,也没有太多关于他的家庭背景的描述。我个人认为这个人代表了狄更斯本人,因此他不需要过多地描述-卡顿的堕落源于他对日益恶化的社会的失望。在踏上断头台之前,他曾说过:“我看到了这个时代的邪恶,以及导致这个邪恶结果的上一个时代的邪恶,并逐渐为自己赎罪并死了。”

被他自己抛弃的悲观主义者卡顿在他的朋友遇到困难并且心爱的女人的丈夫即将被断头台时突然出现。他以自己的生命得救。在一个紧要关头,他以沉重的代价用投降计划解救了他心爱的女人的丈夫。

这不仅仅是基督的爱,基督为自己赎罪并灭亡。实际上,小说中的卡顿在死前确实曾说过:“复活与我同在,生命与我同在。那些相信我的人即使死了也会复活;那些生活并相信的人在我里面绝不能死。”这是狄更斯为“最坏的时刻”开出的药,但毕竟是理想的。有人说,如果没有悉尼的话,《两个城市的故事》是不朽的作品。卡顿的存在与行动

有人说爱是自私的,而爱别人胜于自己的人就是傻瓜。但是在狄更斯的《两个城市的故事》中,我感觉到的是超越世界的最纯洁,最崇高的爱。这种爱像冰一样纯洁,像火一样炽热。它是人性中最美丽,最悲惨的行为,是一种理想化的美丽。它可以是沉默的,也可以爆发出无限的力量和勇气。为了牺牲爱人的幸福而牺牲自己的生命,即使牺牲是为了挽救自己的爱人。这种故事令人难以置信,超出了普通人的能力。但是它传达给我们的是作者对人性和爱的思考。爱一个人就是给他(她)幸福,即使这种爱伤害自己,即使这种爱会使自己消失...

卡顿的牺牲是一种重生。他之所以能够从容面对死亡,正是因为他看到了希望和未来。他知道自己的离开可以为他所爱的人带来更多的幸福,也可以为更多的人带来幸福。他没有怨恨革命者,也没有向任何人抱怨。他所做的只是实现他爱露西的愿望,并尽其所能履行誓言。

我经常听到人们说:“爱一个人就是爱他(她)的一切。”对她有利,对她不利,甚至对她的爱。爱上一个竞争对手真是不可思议,但是卡顿很好地说明了这一点。对于大多数人来说,如此可怕的死亡在爱面前显得微不足道。生活也许很美,但是如果您每天看着自己心爱的哭泣,我相信它将成为一个巨大的痛苦,所以卡顿选择了安逸地死去,这是一种和平的无所畏惧,一种平静。离开。

与卡顿相比,今天的爱似乎更多了。金钱,权力,地位,利益……这些不应该成为爱情影响因素的东西正变得越来越重。人们不是为了爱而爱,而是为了生存。在许多情况下,伪善代替了诚意,物质问题超过了精神。也许我们是一群理性动物,也许我们所做的是最好的选择。但是,我们应该感到羞耻吗,我们应该面对我们拥有的每一种关系吗?人们的生活仅仅是为了吃饭,喝水和睡觉吗?媒体报道的杀戮为爱和仇恨的事件应该是今天人们的警钟。每个人都应该仔细考虑,他们是为爱还是恨而杀?如果我们不能广泛地生活,世界将变得无聊,失去其色彩。

简而言之,“两个城市的故事”给我们带来了太多的思考和理解。关于爱情,仇恨,复仇和重生。当卡顿在小说的结尾看到希望时,我似乎从整本书的悲观情绪中看到了一点星光。因此,卡顿的存在不仅是作者对爱情的夸张,而且是狄更斯对未来的信心。是的,当人与人之间没有仇恨,所有仇恨都升华为爱时,就没有报仇,没有鲜血,有些只有快乐的笑声和灿烂的阳光。

迪劳的好意再次感动,卡顿的梦想和温暖人心的感动再次感动,世界上最崇高,永恒和永不褪色的爱感动如此之深,如此罕见,如此美丽,它将永远持续下去!

有人说“两个城市的故事”是两个男人和一个女人的爱情故事。不能说他们的故事发生在法国大革命时代,当时人类被仇恨歼灭了。因此,悉尼的无私天赋显得更加宝贵。当人们的心因仇恨而扭曲和破碎时,永恒的“爱”主题永远是唯一的拯救方法。