1、Zi说:“妇女很难支持小人。如果你靠近,你就不会自卑。如果你离得很远,你会抱怨。” 孔子说:“只有像你这样的人才能与小人相处。太近了,他们会很粗鲁;太远了,他们会反感。”

2、Zi说:“当您在四十年中看到邪恶时,它就结束了。” 孔子说:“一个在四十岁仍然令人恶心的人一辈子都走了。” 论语与翻译 论语与第一 《论语》是政治篇的第二篇 《论语八一》 任论第四章 《论语公冶昌》第5期 《论语》永业第六章 论语与第七章 《论语泰伯》第8章 子涵论语第9章 党的第十章 论语论语 《论语》第十二章 论语录第13章 论语第14章 论语魏灵功第15章 纪十六章论语 《论语》第17章 《魏子论语》第18章 论语章19 论语姚岳第20章

3、  《论语》第17章

4、佛陀在呼唤,儿子想去。子鲁说:“以前的大师们也听说大师们说:'如果你是坏人,绅士就不会进入。'佛陀与中牟叛逆,儿子将去,那又如何呢?”子说:“是的,有一个字。它不是硬的,磨碎的但不是磷;它不是白色的,但涅磐还没有死。我怎么不吃葫芦?我怎么不吃就把它绑起来?” [翻译]佛陀叫孔子去,孔子想去。 Zilu说:“我以前听过您说过的话:“先生们不要去找那些自己做坏事的人。”佛陀Zhong着中牟和叛军,但你想走。您如何解释?”孔子说:“是的,我说。曾经没听说过困难的事情吗?还没穿破还没听说过白色的东西吗?不能染成黑色。我怎么能像个葫芦?只是不吃就挂在那里?”

5、儿子说:“您可以与国王同在吗?无论您获得什么,都可以得到。如果得到,您就可以失去。如果您失去了,您可以做任何事情。” [翻译]孔子说:“你能和卑鄙的人一起工作吗?当他没有得到这样的人时,他害怕得不到它;得到它之后,他就害怕失去。一旦他害怕失去,他就敢做任何坏事。”

6、儿子说:“男孩,为什么要向丈夫学习诗歌?诗歌可以繁荣,被观看,分组和抱怨。您可以成为遥远事物的父亲,并且您可以进一步了解鸟类,动物,植物和树木。” [翻译]孔子说:“学生们,为什么不学习诗歌?学习诗歌可以激发热情,增加观察力,团结群众并表达不满。您可以为国王尽可能多地为父母服务;知道鸟类,动物,植物和树木的名称。”

7、子恭说:“一个绅士也有邪恶吗?”子说:“有邪恶。那些称人为邪恶的人,那些邪恶而卑劣却侮辱上级的人,那些勇敢而无礼的人,以及那些大胆令人窒息的人。”他说:“天赋也有邪恶吗?”邪恶的人认为智者,邪恶的人认为勇敢,邪恶的人认为直率。 ” 子公说:“先生们有人讨厌吗?”孔子说:“是的。他们讨厌那些宣扬别人缺点的人,讨厌以下诽谤者,讨厌勇敢无礼的人,讨厌固执而无理的人。你有讨厌的人吗?”自贡说:“我讨厌把窃视为聪明的人,讨厌不谦虚勇敢的人,也讨厌告诉告密者坦率的人。”

8、子曰:“ Li云Li云,玉丝云是z?乐云Le云,钟鼓云是z?” [翻译]孔子说:“李,李,只是在说纸吗?勒,勒,是在敲钟声吗?”

9、子曰:“口语和色彩,清新而人性化”。 孔子说:“虚张声势,脸上露出笑容的人很少有爱心。”

10、子说:“一整天都满意,什么都不做!没有球员吗?为此,这是明智的。” 孔子说:“吃饭太难了,整天什么都没想!没有国际象棋棋手吗?下棋总比什么都不做好。”

11、子说:“你是的,你听到六个字和六个迷惑吗?”他对他说:“魏野。善良很难学习,隐瞒是愚蠢的;善于理解并不容易学习,它的隐瞒也摇摆不定;诚信不易学习,藏匿也很容易。一个小偷;这很难学,而且很疯狂。” 孔子说:“中裕,你听说过六种美德和六种疾病吗?”不,“坐下,我对你说。善良很难学习,,弱是愚蠢的;善于智慧不是学习,m弱是放纵;诚信不是善于学习,,弱是有害的;,邪恶是破坏;很难学习,邪恶就是自大。”

12、子说:“像小人一样凶狠地向内看,他们还是和戴蝎子的小偷一样吗?” [翻译]孔子说:“一个以庄严的外表和胆怯的人,用小人作为隐喻,就像一个在墙上挖洞的小偷!”

13、子说:“只有上等智慧和下等愚蠢不会动。” 孔子说:“只有上级才子,下级才子。”

14、子说:“听道,说路,弃美德。” 孔子说:“传闻是道德上的腐败。”

15、子说:“在古代,人民有三种疾病;今天,或什么都没有。古代的疯狂也不受限制,现在的疯狂也动荡;古代人也便宜,潮流是也是病;古人是愚蠢的。这也很简单,今天的愚蠢只是骗局。” 孔子说:“古人有三个极端的问题,今天的人们可能无法解决:古代的狂人直言不讳,当今的狂人不守规矩;古代的自大狂是不可侵犯的,今天的自大狂是恶毒而狂妄的;古代的*天真又直率。今天的傻瓜都是狡猾的流氓。”

16、子说:“我想无语。”子恭说:“如果儿子不说话,那孩子对严说些什么呢?”子说:“天空如何? 孔子说:“我不想讲话。”子恭说:“如果你不说话,谁来教我们?”孔子说:“天空怎么说?天空不说话,四个季节还在移动,万物生长。上帝怎么说?”

17、子说:“村子的愿望,美德的贼。” 孔子说:“一个好老人就是一个败坏道德的人。”

18、子说:“自然界相似,*很远。” 孔子说:“人的本性是相似的,但习俗使人与众不同。”

19、子露说:“先生有勇气吗?”儿子说:“一个绅士是正义的,一个有勇气但没有公义的绅士是混乱的,有勇气但不公正的恶棍是贼”。 子鲁说:“先生们崇尚英勇吗?”孔子说:“君子以道德为重。君子若英勇不讲道德,将颠覆国家。反面人物如勇敢不讲道德,将成为强盗。”

20、章子子向孔子询问了仁慈的问题,孔子说:“能做到这五个人的人是世界上的,也是仁慈的。”请问说:“有礼貌,慷慨,忠实,灵巧,仁慈,仁慈意味着不侮辱,宽容意味着赢得人群,信仰意味着放弃,灵巧意味着优点,而仁慈意味着足够。” 子章问任,孔子说:“如果能在世界上弘扬五种美德,那就是仁慈。”“哪五个? “说:”尊严,慷慨,诚实,勤奋和善良,不会侮辱尊严,将支持慷慨大度,诚实将被重用,勤奋将获得成功,善良将具有使用人的资本。 。 ”

21、紫子说:“邪紫是夺取朱one的人,邪正声是混乱而雅致的音乐,邪口是推翻民族的人。” 孔子说:“我讨厌用紫色代替红色,我讨厌用郑声打扰耶鲁,我讨厌用邪恶的话语颠覆国家。”

22、紫微博渔说:“你是“周南”和“赵南”?人们不是为了“周南”和“赵南”,而是站在墙上。 [翻译]孔子对薄羽说:“你读过《周南》和《赵南》吗?如果一个人不读《周南》和《赵南》,他将面对墙站立,无法移动。前锋。”

23、自知无成,听到弦乐的声音。主人笑了笑,说:“我应该用大刀把鸡切吗?”子友说:“前燕还听说大师们说:'绅士学道,他爱他人,小人学道,很容易做到。” :“第二个和第三个儿子,颜之yan是一样的,序言是戏剧的耳朵。” 【译文】孔子去吴城,听到弹钢琴和唱歌的声音。孔子微微一笑,说:“宰杀鸡的刀在哪里杀鸡?”子友对他说:“我以前听过你说过:'一个绅士学习道路,就会爱别人,小人学习道路,就会服从命令。”孔子说:“同学们,子游说是对的。我刚才在开玩笑。”

24、若何是悲伤地看到孔子,孔子却与病魔辞职。命运会走出屋子,拿起蜡纸并唱歌,让它听到。 [翻译]鲁贝想见孔子,但孔子说他病了。散布话语的人一出来,孔子就开始唱歌,让他听。

25、贡山府甫与费叛逆,被召唤,想去。子璐不高兴地说:“结局已经存在了?为什么从贡山氏族那里来?”子露说:“丈夫给我打电话会徒劳吗?如果他对我有用,我就是东周?” 【翻译】宫山府甫占领了费城*,并召见孔子。孔子想去。子璐不高兴地说:“如果没有地方可以去,为什么还要去找他呢?”孔子说:“他来打电话给我,是空话吗?如果有人愿意用我,我可能会建立另一个强大的王朝。”

26、载我问:“三年的葬礼已经过去了。绅士三年不礼貌,礼貌会很糟糕;三年不好玩,音乐会崩溃。走了,新的山谷就到了,钻机也换了。大火,时间已经过去了。”儿子说:“为丈夫吃米饭,为丈夫吃锦缎,对你安全吗?”说:“安。”对于阮。丈夫和绅士的哀悼,不愿吃东西的动机,不听享乐的生活以及不安的生活,所以这不是这样做的,阮女士今天正在这样做。 “把我杀了,儿子说:“我对他不好。儿子出生了三年,然后从父母那里获得了*。丈夫的葬礼为三年,是普遍葬礼。于也和他的父母有三年的爱吗? ” [翻译]宰,我问:“三年的孝道太长了。如果一个绅士三年不礼貌,那么礼貌就会被破坏;如果三年不玩音乐,那么音乐陈谷吃了之后,新谷长了。应该改变方法。一年的孝道就足够了。”孔子说:“三年之内,吃米饭和穿织锦缎的衣服你放心吗?” “如果您感到自在,那就去做吧。一位绅士保持孝顺,吃鱼并不香,听音乐不愉快,住在别墅里不安,所以不要这样做。现在您感到自在,那么您可以做到。”孔子杀了我之后说:我真不友善。婴儿只有三岁以后才能离开父母的怀抱。三年葬礼期是世界葬礼期。他没有得到父母三年的爱吗?”

27、阳活想见孔子,但如果孔子不见了,他就喂孔子。孔子死后,他敬拜他。孔子说:“来吧,给我,让二言”说:“怀有其宝藏,着迷于这个国家,是否仁慈?”说:“不。”努力工作但浪费时间是否明智?说:“不。”太阳和月亮已经过世,年龄不同。”孔子说:“不,我将成为官方。 [翻译]杨霍想见孔子,但是当孔子失踪时,他给了康刚一头煮熟的乳猪,并希望孔子去他家感谢他。孔子不在的时候去感谢你。但是当他在途中遇到孔子时,他对孔子说:“来吧,我有话要说。”孔子走过去说:“尽管我自己的技能使这个国家陷入混乱,但我可以被称为仁慈吗?”孔子说:“不。”如果你想做大事却从不抓住机遇,你能被称为明智的吗? “没有。”时间一天天过去,时间无人等待。 “好吧,我将成为一名官员。”

论语阳货篇第十七