读朱光潜十二封青年信（之一）

整本书是朱光潜先生以朋友的名义写给全国年轻人的十二封信。主题广泛而随意，有着浓厚的生活氛围，友善而自然。

“一次太贪婪又容易，太肤浅和稀疏，太深入，太不能承受艰苦”，作者曾经雄辩地谈到现代青年的问题。

“我的心所在，大脑也要所在。”

--R勃朗宁：再说一个

一，谈阅读

朱先生希望年轻人尽快养成读书的习惯，使他们永远生活。因为读到“您现在找不到这种兴趣，将来也不会找到。人们越来越麻木，您不再像三到五岁的孩子那样好奇， 很有趣。”

但是年轻人有优势。他知道自己的兴趣指向何处，可以在感兴趣的道路上跋涉或大胆前进，大胆向前迈进。

二，说说

“担心是一种黄昏，是一种疾病，您仍然是一个十八或十九岁的年轻人，所以沮丧和沮丧，我真的为您担心。” “我只是觉得没有办法担心，也不必担心。甚至我也莫名其妙，所谓的哲学和人生观在哪里！” “忧郁源于抑郁症，缓解忧郁的方法正在发泄；当忧郁症仍然存在时，寻求发泄的方法正在发展。”

当然，有很多悲伤的根源。像当今的许多同龄人一样，不悲哀和悲哀的态度纯属胡扯。像屈原的悲伤，虽然不能说是令人鼓舞的，但对人们来说只是可惜，然后产生了爱国主义和生命的力量。

三，谭静

“世界上最幸福的人不仅是最活跃的人，而且是最能欣赏的人。所谓的欣赏就是对生活的兴趣。”

是的，就像一个孩子一样，用一副无知和幻想的眼睛看着周围的人，事物和事物，也将带来无尽的乐趣。即使这种乐趣在成年人中非常无聊，还是不足以安慰自己？昨晚，一位同学错误地将闪存盘识别为打火机，另一名学生说：“将闪存盘插入计算机后，磁盘背面会着火并变成打火机。”我说：“然后计算机崩溃了。当它飞上蓝天时，启动了“深圳七号”。”后来，当我想到一首歌“ Stars Light Up”时，它一定是一台挂在星星一角的喷火式计算机，这就是所谓的“ Star Lights Up”。自己思考，笑，并在我心中发现它很有趣。

“安静也不同于休闲。许多闲人不必一定能体会安静的乐趣，而那些能体会安静的乐趣的人则不一定需要*。在繁忙的日程中，在这个世界的喧嚣中，您不小心将所有东西扔了，然后悠闲地思考它。突然，您的心中似乎闪烁着光芒，无休止的见解从您身上冒出来。这在忙碌时是一种安静的乐趣。”

四，谈过街

在这个社会中，您是20多岁的年轻人，您的同学包括30多岁的老同志，以及比您小两岁的年轻同学。但是，现实是这样的：“周围的人都是肤浅的，固执的，虚伪的和残酷的，您只有两种处理方法：您只能与之冲突，否则，您将与之和谐。在当前形势下，冲突是麻烦，和谐是堕落。无论走哪条路，结果都是悲剧。”

我希望那些真正担心值得烦恼的人最终会与烦恼发生冲突，那些没有烦恼的谦卑人会消失！

5.谈论入学和选择课程

“我经常认为学习和职业只能视为生活中的第二件事。生活中的第一件事就是生活。我所说的'生活'是'享受'，'欣赏'和'培养活力'。” ”

学习是否倾向于兴趣或仅限于当前专业，并且固执地学习一些您不擅长或不在乎的事情？

六，谈谈爱与理性

关于自杀，朱先生说：``几天前我听到一位中国学者扔进河里的消息。与朋友交谈，每个人都认为他太愚蠢了。他很愚蠢，但是世界上有很多东西有些愚蠢。为了做到这一点。一个纯粹理性的人每天都在计算，有很多事情对他不利。他永远不会做。历史上许多英雄事迹都是情感而不是理性。”“仁慈胜于理性。”义，问心的道德胜于问理性的道德，所以情感生活胜于理性生活。”

我同意用情感引导生活。情感和理性可以共存，但情感会渗透到人们的内心，使人们成为真实的人，并使生活成为真实的人的生活。

七，谈论摆脱

“舞台上的悲剧源于可以解决的冲突，而人生悲剧则主要源于无法解决的冲突。”散文的艺术是关于了解遗漏，生活必须了解遗漏。就像“长矛和长戟的使用方式不同，但最好的一种就足以取胜。你有偏见，而不必发展自己的优势。

我的理解是，一个人必须在自己的能力范围内具有兼容性，并通过全面研究该专业而成为小专家。像我一样，在对文学书籍进行杂项阅读的基础上，我专注于中国现代作家沉从文的作品，并成为光博塔的尖顶-沉从文的研究专家，我的崇高理想。

　　读朱光潜十二封青年信（二）

这本书是朱光潜先生在欧洲期间给中国年轻朋友的十二封信。信件中提到的信件主要是年轻人关心的事情，例如阅读，修养，构图，社交活动，爱情，哲学等。朱光潜先生笔下的g吟犹如长老的说服，就像与老朋友的真诚和真诚的交谈。读起来很自然，很有益。 《致青年的十二封信》的主要目的是“现在让我对青年有更多的力量！”

在书中，朱光潜先生对当时的各种气氛做出了非常透彻的判断，在此基础上，他还向年轻人提出了更明智的建议。我认为，这不仅在当时具有重要意义，现在对我也具有重要意义。我感到深刻，受益匪浅。阅读本书之后，我继续反思自己，当前的教育和当前的社会。在这种自省中，我获得了一种精神力量。下面我将与您分享深深打动我的观点和句子：

1.在引言中，对“超级效率”有一种解释，它进一步加深了我对中国思维方式，处事方式以及自学的反思和进步的理解。在渴望快速成功和快速收获的人们眼中，“超级效率”一词是存在的。这可能是一个令人惊讶的论点，但盲目地渴望提高效率，结果将是肤浅且无法治愈的。中国人民在世界各地都受到待遇。被提议为最重要和最实际的国家，一切目标都非常实用：与妻子结婚要生孩子，抚养孩子要防老，行善是为了祝福，读书是要当官，不是所谓的基督教就是基督，他们成为“吃基督徒”，而不是“吃皇帝的食物”，而不是召集那些致力于国家事务的士兵。在中国，一切都只是粮食的工具，一切都是实用的。因此，一切都是肤浅的。让我们看一下学校教育的现状：不好的是，老师的目标是地位和工资，学生的目标是文凭。更好的是，老师希望将学生嵌入到预定的模型中，学生想要什么毕业后，去世界寻找事物。面对现实的教育，不可避免的是肤浅和粗糙。应该注意效率，但是效率是愚蠢的。青年对于国家和社会的未来，如果他们不能从根本上发展自己的能力，万事尽力，盲目攻击当前的不良习惯，其结果甚至不是“螃蟹不如螃蟹”，但它可以只是“螃蟹和螃蟹一样好……”比较目前的情况，您会发现在一定程度上这种肤浅和粗心。在经济飞速发展的条件下，每个人，特别是学生在一定程度上，急于求成的肤浅和粗心是大学生的普遍问题。我们的老师经常回答，我们所说的是“一代不如一代人的感觉。因此，我们现在不仅必须了解其推理和内涵，还必须学会内省，并内省自己作为一个学生的浮躁或肤浅。如果我真的很肤浅和浮躁，应该怎么做？我反省自己吗？这是个问题。我希望所有阅读这篇文章的朋友都能真正面对这个问题。面对这个问题，请将自己分开，并进一步进行重组。

作为现代语言教育者，我们的责任不仅是要教给学生很多知识，更重要的是，要教给学生在很多事物面前分辨对错的能力，以及不被诱惑控制自己的毅力。追求所谓的“超效率”，并急于放弃思考。培养学生的思维能力，思维内省，思维有道理，思维进步。

其次，君子自求-面对困难和变化，君子要求自己的变化和努力。孔子说：“君子自谋，小人自谋”。在困难和变化中寻求他人或他人，不仅是对生活态度的一种解释，而且是一种关于生活行为的哲学。在经济和社会发展过程中，经常会出现各种不公正现象，但是当这种不公正现象发生时，学生的反应往往最为强烈。他们谈论空中的社会改革，但通常结果是什么？现实是一样的，但是从那以后，学生变得浮躁，草率，抱怨和肤浅……我并不是说学生不应该在乎国家事务，而是学生应该是“绅士自问”。面对各种社会的阴霾，并反思这一过程。自我，纠正自己，用自己的实际行动来尽自己的能力去做，努力改变现实和一点一滴地看到的阴暗面，这比在纸上说话更实用和有效吗？

作为语言教育者，教师必须首先做到“绅士寻人，小人寻人”。不要浮躁，但应该努力保持内心的平静。语文教育中最重要的是让学生有自己的内在毅力，而不会因为别人的鼓励和言辞而轻易放弃或追求某些东西。同时，他们必须培养务实和诚实的精神。从小事情开始，从自我开始。也许您只需要一个有用的主意，而不是一个有钱的父亲或一个强大的叔叔

3.“站在过马路的人，特别是年轻人，应始终警惕过马路的危险，并时常回头看象牙塔，以免因过马路的喧嚣而变得庸俗，十字路口的尘土，十字路口的拥挤和十字路口的诱惑。，迷失自己……”所以年轻人，无论您在十字路口从事何种工作，从事何种工作处于您所处的状态，不要轻易改变自己。社会上最可怕的事情不是人民肤浅而固执。最可怕的是，他们无法在肤浅而固执的环境中坚持自己。那些不肤浅，不卑鄙的人，无论哪个社会需要反对声音，他们都必须坚持自己并保持清醒。人。同时，这也是中文教育必须达到的教学和教育的最高境界。

　　读朱光潜十二封青年信（三）

在朱光潜先生的《致青年的十二封信》的前七篇文章中，给我留下最深刻印象的三篇文章《谈论阅读》，《谈论行动》和《谈论安静》。

阅读的好处不用多说，但是我们许多人都不知道如何阅读。 （）在高峰期，我可以在两到三天内读完一本很厚的书，但是读完之后，收获仅限于那个时候，然后我逐渐忘记了。很长一段时间以来，我没有意识到我有读书和忘记的感觉，为什么我不得不做无用的工作。但朱先生在书中有所改进。面对智能书，我们必须学会选择。在机会成本方面，如果您再读一本无用的书，则意味着您将读一本意义不大的书。因此，我们应该更倾向于选择经过历史检验和有价值的书籍。此外，阅读还涉及感觉和做笔记。只有这样，我们才能确保阅读时我们在思考和阅读，而不仅仅是接受，因此最终不会留下任何痕迹。

朱先生在信中说，我们担心的原因是我们的生命力低落。如果要快乐，就必须使自己的活力畅通无阻。很多时候，遇到麻烦时，我们想一个人呆着什么也不做。实际上，现在考虑一下，这似乎无济于事。我们总是倾向于压抑自己的情绪。如果我们不快乐，我们坚持要坚强而不哭。如果我们想打电话，我们坚持保持我们的尊严而不是战斗；如果我们想疯狂尖叫，我们坚持要保持我们所谓的形象。实际上，需要发泄情绪。由于无法控制情绪，为什么不让自己任性一次，让情绪*发展呢？

“唐京”谈到“生活就是感觉和欣赏”。今天的生活比过去更加丰富多彩，但是我们经常可以听到别人在哭“太无聊了！”。美丽的花朵，可爱的鸟儿，渊博的知识不能引起我的兴趣。我们将其归因于社会的动荡，但我们没有意识到我们是浮躁的一部分。生活的无聊取决于您是否正在寻找自己的乐趣。

剩下的“谈论中学生和社会运动”，“在过街上谈论”，“谈论多元宇宙”，“谈论入学和选课”，我们的感受不是特别深刻。我只是觉得在“在十字街上说话”中有一句话：“强烈的喧嚣，弱者会与他们同行，旧的盲目跟随传奇，新的盲目跟随时尚，相互学习，以及情况正在恶化。” “我们必须*地扩张自己，不要受到十字路口的影响。”至于“谈论多元宇宙”，我倾向于理解这篇文章，因为那个时代有很多评估事物的标准，并且不同标准下的判断是不同的，因此我应该辩证地全面地看待它。的方式，不要陷入“一元钱”的世界。