看完大皇宫（之一）

爱国主义有两种，一种是赞美祖国的文化，另一种是批评*和民族品格，后者像博扬，而前者是严崇年。批判民族性是从当前*意识的角度审视我们的历史文化中的问题，而赞扬中国文化则是站在历史背景和时间与地点同情的角度。换句话说，如果您无法超越历史的局限，那么作为个人的生活就是无辜的。

事实很简单。举个例子：当全体人民没有*意识时，此时统治者仍然主张*，而知识分子仍然赞扬*集权统治。这样的国家并不难过。当*意识深入人心时，统治者必须参与*集权政治，知识分子高呼*集权，那么这种政治就是可耻的。

严崇年先生用恢复历史背景的观点来解释历史。与当今许多流行的学者相比，严是一个没有立场的传统史学家。说传统是因为他的观点。如果说没有职位，那么今天这个职位是*的，受欢迎的，并且从历史上来判断。 《故宫》一书就是这样。

这本书与作者的其他作品不同之处在于，它使用空间的角度来描述紫禁城的建筑，皇帝的生活，王朝的制度以及历史的兴衰。它引导读者在历史时空和同步空间中*穿梭，在奇迹中徘徊。激动。

看完大皇宫（二）

我今年夏天刚刚读完严崇年的《故宫》。满族研究专家颜崇年可谓名利双收。在借用“紫禁城”之前，我仅十多年前参观过一次故宫。只为那些宏伟的建筑而钦佩。出于对紫禁城的好奇，我想了解更多，所以我非常认真地阅读。

《大紫禁城》一书主要介绍了大紫禁城的整体结构，每栋建筑的不同风格和特点，以及建筑背景和功能。建筑既代表历史，又记录着写下历史的人物，包括忠诚的部长和叛徒。它记录了中国朝代的兴衰。如果您想起了《紫禁城》中介绍的内容并用言语表达，无疑可以称得上是紫禁城的优秀导游

这次，我从书中比在现场更了解许多关于紫禁城的故事。如果我有机会再次访问，我认为收获应该比以前更多。

看完大皇宫（三）

满族研究专家颜崇年可谓名利双收。在借用“紫禁城”之前，我仅十多年前参观过一次紫禁城（）当时并没有太大收获。只为那些宏伟的建筑而钦佩。出于对紫禁城的好奇，我想了解更多，所以我非常认真地阅读。

《大紫禁城》一书主要介绍了大紫禁城的整体结构，每栋建筑的不同风格和特点，以及建筑背景和功能。建筑既代表历史，又记录着写下历史的人物，包括忠诚的部长和叛徒。它记录了中国朝代的兴衰。如果您想起了《紫禁城》中介绍的内容并用言语表达，无疑可以称得上是紫禁城的优秀导游

这次，我从书中比在现场更了解许多关于紫禁城的故事。如果我有机会再次访问，我认为收获应该比以前更多。

在购买“故宫”之前，我实际上并不喜欢颜崇年。当然，从学术角度看，我并不完全同意袁崇焕对明末清初历史的评论。特别是，他乘以袁崇焕的功绩，严重忽视了袁崇焕的过失，大大降低了我对他的评价。

我认为，明朝的灭亡有其自身的综合原因，从明朝的宗宗崇真到朝廷，民政和军事大臣都是如此。从嘉靖皇帝到龙庆皇帝到万历皇帝都负责。以袁崇焕为例，他对明朝灭亡的责任是：

1）袁崇焕是清战争的总司令。他唯一的任务是去平辽，但他根本没有完成任务。相反，八旗军两次突破了边防，部队来到了首都。最后，军队击败了该国。

2）基本上对清朝无动于衷，不去打仗，坐着看着清朝的太极皇帝一步一步地成长，甚至完全失去了通行证。

3）朝鲜是遏制八面旗帜的重要力量，是关外战争的极其重要的一部分。清军进攻朝鲜时，袁崇焕没有救他，也没有割翅膀。

4）袁崇焕在通行证之外杀死了重要的反清武装毛文龙，并完全帮助了黄太极。要知道，毛文龙是明末歼灭八旗军的军事指挥官。

可以看出，严崇年并没有摆脱普遍存在的中国问题，那就是，一个人好，一切都好，打个屁很好。

庸俗！不要佩服我！

我之所以买“故宫”，也是基于颜崇年对满清，明清历史和故宫的权威。我不想拒绝一个人，因为我不喜欢他。

看完《大紫禁城》后，我觉得整体写作还不错。这是严崇年在央视论坛上普及普通知识的一种感觉。作为专家学者，能够以简单的方式解释深刻的事物，使专业，深刻甚至无聊的学术研究成果像讲故事一样美丽，这的确是功夫。

我仍然会把本书推荐给我的朋友，尤其是那些想更多了解紫禁城的朋友，尤其是导游。哈哈。

“紫禁城”主要谈论人，其次谈论事物，再描述建筑。如果您说您没有在书名中添加大写字母，那是可以理解的。一旦有了这个词，它就会大肆宣传和夸大其词。例如，基本上没有提到礼节等级，家庭教育，收集和继承等。