关于诚实书籍的思考（之一）
通过阅读有关廉政的书籍，我对廉政的理论意义和在中国建立廉政的历史经验有了深刻的理解。这些宝贵的历史经验对当今我国廉政建设具有积极的借鉴和指导作用。
追溯到其根源，“清洁*”的概念在古代和现代时代都已存在。它的原始含义与“腐败”相同。 “腐败”是官方道德。 “政治”是指“正义”，是指干净公正的政治。随着社会的发展以及诚信制度和政策的完善，人们对诚信的态度也日益加深。尽管到目前为止，对“腐败*”尚无统一的定义，但其基本含义大致如下：营造公正明了的政治局势和政治氛围，建立清洁有效的政治制度和法制，制定严格贯彻执行政策和措施，确保政治透明，要求各级官员建立廉洁，廉洁的官方道德和不贪婪或滥交的私人道德。简而言之，这是公正，干净的政治局势，政治制度，政策和政治道德的良性结合和辩证统一。
通过参观反腐败教育基地，我们面前有一系列的现场案例，为每个党员和领导*敲响了警钟。通过思考那些违反法律纪律的人的生活轨迹和精神道路，我深深感到，作为一名党员，应该从历史中学习，从中学到教训，并始终按照合格党的标准严格要求自己。成员，并从每件事开始，并亲自管理Live。
勤奋学习，为防止腐败和堕落建立强有力的思想和道德防御。思想是行为的先驱。如果思想松懈，将导致行为偏离和方向错误。只有坚持理论学习，不断提高自己的政治素养，不断改变自己的世界观，生活观和价值观，我们才能始终保持政治上的清醒和思想上的警惕。在当今瞬息万变的社会中，各个方面的挑战和诱惑都在不断增加。如何抗拒腐败，防止堕落，是每个党员和领导*始终面临的考验。
作为一个普通的党员，他应该增强自律意识，并始终要有自律的心。我们党由成千上万的党员组成。只有每个党员从自己做起，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，把是否能够忠实实践“三个代表”作为党性和党性的最高境界。运动的最高目标。只有这样，才能从根本上解决腐败问题。对与错来自学习，名声来自党性，腐败以公义结束。让我们加强学习，树立正确的世界观，生活观和价值观，始终保持政治坚定和思想道德纯正，增强党性，实现自我反省，自我监督和自律，并预防腐败的根源。自觉抵制腐朽思想和各种诱惑的侵蚀。树立“廉洁廉洁”的廉洁从业理念，不断提高廉洁从业意识，廉洁正直；保持内心纯洁，没有欲望，始终保持自己本职的“干净，朴实”的本色，充分发挥党员先锋和模范作用，争取一流的工作业绩，发挥作用。在促进和谐社会建设中发挥积极作用。
关于诚实书籍的思考（二）
最近，我读了很多关于诚信文化的书。其中，四会市纪委监察局编着的《汝如来主》给我留下了深刻的印象。该书使用“玉”作为“腐败”的隐喻。通过选择一些历史短篇小说，它表达了诚实的珍贵，诚实和正直的美德，以及腐败引起的腐败的概念。它也呼应了四会的“玉城”的称号，这是一本非常有教育意义的书。我认为这本书可以作为我们今天廉政建设的参考。
“廉洁”是指诚信和不腐败； “玉”有美德，古人用“玉美德”作为绅士正直高尚的隐喻。因此，“廉洁如玉”意味着一个人应该诚实，正直而不腐败。 ，像玉一样整洁挺拔。随着当今社会的发展，各种各样的思想不断影响着人们的思想。我们必须保持自己的思想，介绍有益于自己的思想，摒弃有害的观点，以正直的态度管教自己，以翡翠作为对自己的参照，并保持自己的清洁。直立。尤其是作为公务员，您应该以人为本，为人民服务，并且不要因为当今社会各种不良习惯而迷失自我。从《连润如玉》一书中，我有一些经验：
一种是以人为本，以说服人和玉鱼的美德。人是一种社会动物，如何与人相处是一个大问题；作为公务员，如何与群众打交道确实是一个重要问题。该书中的“恒河之波”一文中提到：为了捍卫自己，夏氏家族的首领姚Gun在自己的领土上筑起了高墙。结果，他的下属一个接一个地离开了他，部落看着他。成为*之后，他拆除了城墙，将财产分配给下属，销毁了武器，并利用道德力量教给人民，所以世界回到了他的心，并将他的战斗变成了玉丝。从现在开始，不难看出只有以人为本和具有说服力的人才能爱你，支持你并尊重你。这也符合当前的和谐社会和廉洁文明社会的建设。
第二是诚实正直，自律严格，喻玉之的正直。成为官员和诚实是男人的基本标准。该书中的两篇文章《子涵辞语》和《高埔的贪婪的玉》，都是基于两个故事，即子的稀有玉不是贪婪的，而高埔的贪婪玉是造成不幸的。从利弊的角度，他们写出正直和自律。使人们受到尊重，贪婪和缺乏美德的真理导致灾难。告诫我们应该像紫涵一样清纯诚实，以正直为宝，培养自己高贵诚实的素质，这比翡翠要珍贵得多。如果我们由于像高埔这样的临时贪婪而失去了道德良知，他不仅会失去官职，而且还会伤害人民。此外，这则短篇小说还从侧面反映了党纪和国家法律的威严，显示了“苍蝇”和“老虎”共同奋斗的决心。
第三是淡泊名利，风度高和喻玉芝。要成为一名官员，一个人必须能够抵抗贫困，忍受孤独，抵抗诱惑，稳定思想，经受考验，才能取得良好的成绩。在《用工具制造玉器》一书中，提到东汉的杨镇对官员的名利并不在乎。其他人在深夜给了他金，但他严厉地拒绝了。这是“天知道，地球知道，你知道，我知道”的著名故事。杨震的生活是公正和诚实的，他的长辈要求他为后代开办企业，但他拒绝了，说他将无辜者留给后代。还有一篇文章“冰心玉壶”，它用经典的“玉壶中的冰心”来写诗人高凤良的精神。这些值得认真考虑和研究。
四是不怕权力，公正执法，于玉之志。在中国历史上，有许多模范人物和事迹不惧怕权力，像山一样执行法律，例如东汉光武帝时期的董宣，保正，中国最著名的正统官员。宋代，明代刘宗周。海瑞在文章中提到“翡翠”也是典范。海瑞的举止就像山一样，对待他对他友善的老总理。他依法对待违反国家法律的两个儿子和家庭成员。同时，他多次冒着死亡和示威的危险。他为人民做了很多善事，赢得了人民的广泛关注。支持。成为官员就是公正，诚实和受人尊重。
以上是我读《联润如玉》一书后的一些经历，也是我们中华诚信文化的宝贵财富。我们必须记住，诚信是一种财富，玉是我们自己的榜样，可以写出我们纯洁而美好的生活。
关于诚实书籍的思考（三）
诚实这个词最早出现在屈原的《楚歌：呼唤灵魂》中。它说：“我纯洁，我廉洁，我服从正义。”东汉著名学者王毅在《楚辞·章》中作了评论。说：“不诚实，不de污是干净的。”我们可以将诚信理解为不接受他人的金钱和礼物，也不会让我们无辜的人受到污损。就一个国家而言，“在诚信之日，国家将繁荣；在腐败腐败猖ramp时，国家将衰落。”然后，对于一所学校和一组教师来说，诚信同样重要。
目前，作为新老师，紧跟在校园内建设廉政文化的步伐，我已经和大家一起学习了廉政的规则，读了一些廉政的故事，漫画等书籍，并得到了一些启示。从中。
廉洁的反面是腐败。当对腐败的认识不能占据主流时，人们常常会在不知不觉中滑向腐败的对立面。每个衰败堕落的故事都源于对完整性的漠不关心。可以说礼物是表达情感的一种方式，但并不是说礼物越重，感觉就越深。相反，从现实的角度来看，礼物越重，产生相反效果的越容易。很容易将您的恩人变成罪人，也很容易将您原来的好意变成坏意。每一次腐败败坏都是幕后的“温暖”黑手模糊了廉洁的感觉，从而打开了廉洁的堤防，使之无法应对。因此，作为一名老师，尽管没有腐朽的土壤，但我们从事的职业不仅要求我们在教学上诚实，而且还必须在每个学生的心中种下诚实的种子，以确保他们可以上班。之后，诚信之花便会绽放。
作为一名教师，诚实守信是严格遵守教师的行为准则，勇于承担责任，愿意做出贡献，以诚恳的态度对待学生，掌握权利，并坚决停止以学生的表现作为讨价还价的手段。筹码以获得非法利益。树立良好的教师道德形象，并通过言行将诚实的思想渗透到学生中。我们的学生将来会去上班，（）可能会面临很多诱惑-困惑，如何使他们能够承受糖衣壳的炸弹袭击，我们需要老师通常的戒律和行为。
自古以来，关于腐败的故事比比皆是。东汉南阳知府杨绪挂着娇剑送给他的鱼再拒绝娇剑的礼物。北宋宝正在家里设置了《节联家训》，以警告子孙后代。周总理总理穿便衣，总是穿补充服装，坚持艰苦朴素的作风。孔繁森一尘不染，两袖微风，去世前只有8元钱和6美分...作为老师，你应该学习这些优良的廉洁风范，自觉树立廉洁和自律感，并运用教学行为诠释廉洁的含义，并随着学生的成功继续撰写廉洁的故事。
廉洁是一种公义，也是一种气氛。当一个团体的完整性占上风时，该团体必然会蓬勃发展。当诚信精神在校园盛行时，学校教学质量必将提高，团队的凝聚力也将增强。作为一名老师，实践和促进诚信是不可避免的责任。