看完余秋雨的文章（之一）

从来没有人能如此和平而深刻地渗透我的灵魂。即使是鲁迅的伟大作品也不例外。他某些作品的晦涩和深刻阻碍了我与他的交流。的确，无论一个作家多么伟大，它都离不开情感的夸张。这些作品不可避免地污染了作家的情绪，包括他的烦躁和悲伤。这些不良情绪将通过作品传递给我们的读者-文学作品确实与情绪密不可分-这正是文学魅力所在，但过多的不良情绪仍会影响我们读者的情绪。阅读这些作品后会出现疼痛和焦虑，这就是为什么我们在阅读某些作品后经常会头疼或烦躁的心理反应。因此，我经常放下一些作家的作品而不翻几页。不是因为这些作品写得不好，而是因为我无法完成对这些作品的解释。不幸的是，我们无法建立沟通的桥梁，也无法实现我们内心的和谐。所以，一些著名作家的作品通过媒体传播了很久，自介绍以来，当我去阅读时它，我觉得很无聊-这是一个非常有趣但无助的现象-阅读的过程是读者和作家的思想完成匹配和交流的过程。

对我来说，有一个例外，他是余秋雨。严格来说，于秋雨先生不是专业作家，他的头衔常常在学者之前。他的散文作品因其学术成就而增加了文化底蕴。这种厚度使我尊重他。我尊重地走进他的作品。阅读完每个部分后，我感到我的文化深度正在逐渐积累，历史化和人文主义。通过这些作品，我获得了阅读乐趣和成长感。快乐。

我一直认为阅读是一种学习，是读者成长的过程。此过程可以是智力，概念或精神上的。阅读余秋雨先生的著作，您会发现这种增长是全方位的，从表面知识到内心深处。概念，甚至人格结构。我是通过朋友介绍认识于秋雨的作品的。在那几年中，我试图写一些散文，但它通常是不成功的。石头不能动摇。一次，与一位文学朋友交谈。她说，你为什么不读俞秋雨先生的《文化之旅》？按照她的建议，我立即去书店买了一本。看完第一座“道士塔”后，我忍不住看了。阅读完每篇文章后，我感到嘴里充满芬芳，而卷发飘入我的心中。用他的话说，有一段时间，我发现了长期迷失的阅读和成长的幸福。他的话像中国画一样绚丽多彩，使我的心充满色彩。他的话语具有音乐上的优雅和深刻，轻轻地拉动我的心弦。更重要的是，他的作品充满了对国家，民族，历史文化以及现在和未来的深刻思考，是一种充满文化底蕴，生活广度和历史高度的思想。这种想法在他的言语帮助下轻轻地走进了我的内心，让我与他一起跳动并思考。我学会了如何思考生活，如何思考未来，如何在历史中思考，如何在现实中思考。尽管我的想法是天真和荒谬的，但是如果一项工作可以给您带来一些思考和启发，我认为这项工作已经完成了与您灵魂的契合。因此，我继续阅读他的《关于山区居住的注意事项》和《霜冻和寒冷的长河》……我读了一个又一个部分，并一遍又一遍地阅读。我只读过五六次《文化之旅》，书的各个角落都被阅读，拉长并继续。我读得越多，我的心就越明亮，读得越多，我的心就越美丽，我读的越多，我的心情就越平静，阅读的次数越多，我的思想就会越清晰。他的作品传达给我的是一种不花哨的优雅，不模糊的深度以及不虚荣和滑溜的灵巧。当然，会有怨恨但不会绝望，会很认真但不会冷落，悲伤但不会抱怨，沉重但不会烦躁。

在他的作品中到处都能看到思考历史与现实之间结构的实现，思考中国与世界之间交流的完成，思考寻求个人与国家之间的统一，以及寻求狭义的概念与哲学思想之间的交流。 。思维。

看完余秋雨的文章（二）

读于秋雨的这些论文，我深受感动。他的每篇文章都给我带来了心灵的洗礼，这非常令人震惊，但是我最喜欢的是他的“废墟”文章，其中包含了深厚的文字。它深深地影响了我的思维。在这个时代，很多人认为诚信就是美丽。但是他提出了另一种想法，废墟也是一种美，也许绿色的叶子象征着希望，但是谁能否认秋天的落叶不是生活的轮回，还是另一种新的生活？在生命的一开始，落叶是人们心中“废墟”的代表，但它赋予了另一种奇妙的感觉，不是吗？文化介绍

圆明园曾经代表着王室的崇高地位和无穷的财富，但是现在回首过去，我们看到了什么？这是一个破碎而残缺的场面，我们很难想象它曾经拥有的光荣岁月。当有人提议修复旧颐和园时，有人站了起来并拒绝了它，因为即使将其恢复为原始外观，会发生什么？遭受过屈辱的历史会在历史记录中消失吗？答案当然不是。不完整的旧颐和园，像废墟一样的存在，也是一种美，另一种美，因为这种不完整的废墟的存在使我们能够记住历史的痛苦教训和悲剧。废墟是一种美丽，残酷和真实的美丽。它不会因为世界的不完整而被世界所抛弃，相反，人们只会记住它，而它永远会被人们内心深处的人们所珍惜。感觉结束

余秋雨在《苦旅的文化化》中体会到深厚的写作技巧。中国悠久的文化发展史上有许多杰出的人才。他的文章不是最华丽，最美丽，最感人的，但这是最感动我的文章。他的文章教会了我很多哲理。我也可以从他的内心感受到真正的想法。读完这本书后，我被那些简单的单词深深打动。这是我内心的震惊，是我内心的喜悦，也是我内心的完美震惊。

看完余秋雨的文章（三）

慢慢地，一个人静静地欣赏着俞秋雨的散文。当我阅读它的感觉就像夜晚的平静，每一个字，每个字，都是微弱的，它自然地发自内心。

在余秋雨的散文中，没有剧烈的刺耳或刺鼻的语言。这只是叙事，并不匆忙而缓慢。写作既不是赞美也不是克减。字里行间，所揭示的是对世界的极为透彻的了解。也许正是由于他头脑冷静，他才能写出如此朴素而又非常聪明的词。

读于秋雨的《西湖之梦》就像读西湖的悠久历史。令人惊讶的是，当他在心中描绘西湖时，他能如此自然地写出许多关于西湖的东西。因此，阅读非常舒适。但这也许是因为他对西湖的独特见解。以我的印象，自古以来，我不知道我国有多少文人和墨客离开了著名的西湖风情，但似乎没有任何改变，那就是对西湖的无休止的赞美。我国历史上最著名的两位作家苏东坡和白居易的就职典礼使西湖成为古代和近代游客和文化人士的必经之地。于是于秋雨也来了，但是却有所不同。他只留下了一点文字，但这并不是轻视或厌恶。看来他只是在拒绝西湖的美景。他写了 -

“对于许多游客来说，即使他们是第一次来访，西湖也有重现昔日梦想的味道。这已成为中国文化的普遍形象。长期研究中国文化之后，您将拥有这个湖。在你心里。”

奇怪的是，无论您在这个湖中游泳多少，您都无法真正感受到它的内心。太神秘的命运会产生一种疏离，无法与家人进行类似的交流。就像自制的食物不适合炫耀一样，可以依children孩子的护士也不适合化妆。不适合在风景秀丽的地方定居，人与人之间的关系是如此奇特。 ”

“它积累了太多的朝代，因此没有朝代。它聚集了太多的方向，因此失去了它的位置。它朝着抽象，幻象的方向发展，就像一个汇集了一切的博览会一样，令人难以捉摸。 ”

因此，他写道鲁迅劝阻于大夫迁居杭州，苏东坡，白居易和白夫人苏小孝。最后，他评论了西湖，并说：“风景名胜，风景名胜永远都是风景名胜，永远看不到传世的铭文，只有龙和凤对联在柱子上跳舞。

没有更多的慷慨，只有几个亭子可用于悬挂或休息。

不再期待历史的震撼，只有万古湖和高山和平地坐着。 （）

修理，修理和修理，塔楼进入云层，藤蔓像胡须，湖水漂浮着千年的藻类苔藓。 ”

这是于秋雨眼中的西湖。读他的话就像透过他的眼睛看世界。这是一个透明的世界，没有喧嚣，光明，寒冷，充满了智慧，平静。没有激情或愤怒。他是一个聪明的人，整天徘徊在世界各地，记录着他内心的风景和感受。