大学生阅读笔记（之一）

　　-《索菲世界》读书笔记

挪威作家乔斯坦·贾德（Jostein Judd）撰写的《索菲世界》是一本哲学启蒙著作。她用简单的文字向我们展示了从远古时代到现在的哲学发展过程，并使人们不自觉地遵循了这一哲学。一一思考，探索哲学问题，理解它们并走进他们的世界。

《苏菲的世界》以小说的形式描述了一个14岁女孩的故事，这个女孩在接到一系列神秘信件后通过哲学老师教了她的哲学知识，从而揭示了西方哲学史的发展过程。 。从苏格拉底的“最聪明的人了解他的无知”，到柏拉图的“回归灵魂世界的愿望”，再到“想要澄清我们思想的亚里士多德”，然后从笛卡尔，斯诺宾萨尔特，洛克希德·黑格尔，马克思，弗洛伊德，索菲（Sophie）从雅典到文艺复兴时期，再到我们那个时代，世界的奥秘在她眼前一点一点地展现出来。

？我最初认为哲学是一门不切实际的科学，无聊，生涩且难以理解。因为当前对哲学的教育是“哲学”应该是普通人无法理解的生硬，高级的理论，所以我过去一直认为哲学可以是有远见的而不是好玩的！但是读完《苏菲的世界》后，我发现我实际上从不理解哲学。 《关于哲学史的小说》是《苏菲的世界》这本书的副标题，可以指出这本书的要点。这是一本小说，但它还是一种快餐杂烩，系统地涵盖了各种哲学思想。在一部小说中，西方哲学的整个历史都被塞进了其中。对于追求速度的这一代人而言，它本身就是非常有吸引力的。 。当小说中的人物寻求哲学传统中书中奥秘的答案时，我越来越了解到我以前从未感兴趣的西方哲学史，而且我了解到柏拉图具有理性主义的特征。并痴迷于永恒的形式。里奇托德决心用感官去亲身体验世界……看到它之后，我不仅学到了东西，更重要的是，我内心的震撼。

在阅读本书时，我与主人公索菲（Sophie）在希腊时期会见了苏格拉底，并知道他握着行人的手在雅典广场上与他们讨论时间的生存状况及其存在的意义。这样的哲学问题，以及他的学生柏拉图如何构思乌托邦和唯心主义的理论；了解了中世纪初期伟大的哲学家Snobbinscher如何将哲学和基督教以及圣经的新约和旧约结合起来。盟约中的所有观点都被结合了。从历史上看，我深深感到爱琴海孕育的希腊文明是如此的神奇。那里的所有观点相互冲突，诡辩术和唯心主义等许多流派互相争论。思想在进步，时代在发展，欧洲已进入中世纪。我知道当时的人们开始将他们的思想与上帝联系在一起。他们认为，包括自然在内的智慧都来自上帝的创造，因此开始了极端的宗教信仰。*。当时，人们对自己和自然的看法与希腊时期完全不同。他们相信人们自己是谦虚的，他们的全部爱心和钦佩都奉献给了上帝以及大主教和僧侣。然后我们在16世纪的文艺复兴时期来到欧洲。在此期间，伟大的地理发现极大地扩展了人们的知识范围，人们开始意识到上帝不存在。结果，大量学者开始回归到唯物主义的认识方法，并重新研究了希腊文明。牛顿，伽利略等许多科学家发现了越来越多的人类未知的事物。特别是当人们意识到地球不是宇宙的中心并怀疑教会的权威时，人们开始重新审视自己，自然和上帝，并重新建立对自己的信心。在此期间，整个欧洲沉浸在科学和探索的精神中。中国哲学促进科学的发展。

当我读完这本书时，我发现哲学实际上是最接近现实生活的。我记得我小的时候曾经抬头仰望天空，想到了一个问题：天空有尽头吗？大人们说不，但是为什么不呢？如果没有尽头，那会是什么样？如果有终点，那终点是什么？是墙吗？如果是这样，墙后看起来是什么样的？我们可以到达那里吗？如果是这样，那世界有终结吗？如果是这样，那世界的尽头是什么？还在墙上吗？如果是这样，墙后面是什么？这是一个无休止的问题。我知道我永远不会得到答案，但是我仍然在思考，并且猜想某个人一定已经想到了与我相同的问题。有人在研究这些问题吗？如果是这样，有人已经知道答案了吗？那时，我很烦恼，因为我无法弄清楚这些问题，但我仍然不由自主地思考，我常常想知道自己是否想得太多，是否在想一些无聊的问题，但是看完《索菲世界》后，我逐渐了解到这实际上就是我们通常所说的哲学思维，这就是为什么我们说哲学存在于我们的生活中。

几千年来，所有年龄和国籍的人们都在追求相同的问题，这些问题类似于“我是谁”和“世界来自哪里”。正是由于人们的好奇心，我们才有了哲学。 。遗憾的是，我不再考虑小时候想到的问题，因为当我长大后，我已经习惯了这样的世界，而不再考虑什么，为什么以及某些事情。在成长的过程中，我们逐渐接受了世界，并将所有这些都视为理所当然。我们的好奇心被压制了。在这方面，我对世界的好奇心已不比我对世界的好奇心那么小。是时候了。但是，使哲学家与众不同的是他们从未适应过这个世界。对于他们来说，世界一直是不合理的，甚至是复杂的，不可预测的和不可预测的。他们像孩子一样看待世界，因此他们可以问那些深刻的问题，因此可以被称为。聪明人。

我也在反省自己，我不再考虑这些问题，我是否已经失去了好奇心，是否我必须以一种新的视角看待这个世界，即使我至少不能像个孩子一样。我必须这样做想一想在发生麻烦的情况下为什么。

哲学教授傅佩荣曾经说过：“哲学不是万能药，但我从来没有注意过爱智慧的重要性和前辈的道德美德，注定要陷入心灵的封闭和终结。”这可能就是这本书在全世界如此受欢迎的原因！哲学唤醒了我们，这本书提供了一个灯塔，可以引导我们进入哲学，并带领我们从困惑到启蒙。

当我过去读小说时，我总是看着文字的美，追求美丽动人的故事情节，但是这本书从哲学的角度向我解释了世界和自然的形成和发展，并告诉人们我们赖以生存。地球是什么样的世界。在讲述哲学的同时，它使用生动的语言来描绘一个有趣的故事。这不仅是一个哲学故事，而且还让我从主人公索菲的执着追求中学习。

“苏菲的世界”是智慧的世界和梦想的世界。它唤起每个人对生活的深切钦佩，以及对生命终极意义的好奇。考虑一下，我们应该真正地看待现实世界。不要总是认为一切都是理所当然的。这个世界上的一切都有其根源和原因。我们一定很好奇。用心探索和发现，让您不会停滞不前！

　　大学生阅读笔记（二）

　　-《 La Traviata》读书笔记

小说《茶花女》于1848年在巴黎出版，戏剧《茶花女》于1852年在巴黎演出，歌剧《茶花女》于1853年在威尼斯演出。自1909年以来，它一直在银幕上放映。超过20次。它在1890年代被翻译成中文。上世纪初，它甚至在中国戏剧舞台上演出。来自该省的24岁的阿曼德（Armand）在巴黎求学后获得律师资格后，他没有立即找工作，而是“把自己的文凭放在口袋里，让自己像巴黎一样过着懒惰的生活天。”他以每年八千法郎的祖先收入，在巴黎租了一套房子。 ，雇了一个仆人，抚养着一个“小玉，温柔而深情”的情妇，同时整日与朋友们一起去各个浪漫的地方玩乐。正是在这种情况下，他遇到了玛格丽特小姐，后者被昵称为“ La Traviata”，一个著名的巴黎妓女，并立即开始追捕她。

如书中所述，在丰月场追求女性通常有两种方法，一种是有钱，另一种是有情。尽管当时阿芒有一些富有的“小资产阶级”，但正如另一位老妓女在书中嘲笑他的那样，“您的七八千法郎的津贴不足以使这个女孩花掉，甚至不能修理她。不够。”为了维持巴黎妓女的风度，玛格丽特每年需要花费十万法郎，所以阿曼德只能带着“爱”追求玛格丽特，果然，他花了两三年才得到了自己想要的东西，而不是不仅使玛格丽特成为了情妇，而且还使她确信她得到的是真爱。

妓女致力于出售自己的身体和感觉，但他们也有自己的恋爱，即他们不想出卖。也许是因为他们已经看到足够多的人类伪善，但他们更珍视和渴望真爱。因此，当玛格丽特（Marguerite）将阿曼（Armand）对她的爱视为真正的爱时，她毫不犹豫地将一切都给了她。

面对玛格丽特的真爱，阿曼德从未相信妓女会拥有真爱，因此从他拥有玛格丽特第二天起，他就开始怀疑。第三天，她以为玛格丽特欺骗了他，就发出了羞辱和谴责信。但是，当他听到他的朋友祝贺他获得“无法轻易露面的美丽情妇”玛格丽特时，在虚荣心的影响下，他立即后悔并向玛格丽特发送了一封信。宽恕的信。

因此，我们有理由相信，在Armand的心目中，巴黎妓女虚荣心的分量比对玛格丽特的热爱分量要重得多。换句话说，他真正想要的是拥有名妓的虚荣心，而不是普通女人的爱。就像玛格丽特在书中所说的那样，他当面斥责Armand时：

“您，您不想让我知道您的处境，您想要我保持虚荣心来满足您的虚荣心，您想要保留过去的奢侈生活，您想要保持我们思维中的差异，您，简而言之，不要相信我对您的无私之爱，不要相信我愿意与您分享喜悦和悲伤，我们本可以与您的财产快乐地生活在一起，但您宁愿让自己破产。真是根深蒂固。您认为我会将虚荣视为幸福吗？一个人在心中没有爱时就可以满足于虚荣，但是一旦有了爱，虚荣就会变得庸俗。”

自古以来，红颜知己是如此致命，但美丽的面孔却带来了无限的悲伤和悲剧。妓女，尤其是美丽而才华横溢的妓女，在这条路上走得更艰难。

例如，杜十娘，爱与恨变成了一条向东流淌的泉水河。李思思和陈媛媛的命运也充满了情感和无助。看了《茶花女》之后，我意识到这种悲剧不仅发生在中国。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样。一群虚弱的女性在放荡无聊的生活中找到了真爱。因此，她放弃了自己习惯的物质享受，放弃了所有可能使她暂时幸福的腐败生活方式，只是为了能够与她最爱的人在一起。一起。要走出深陷泥潭，还需要花费大量的精力和决心，还要最大程度地减少泥浆和水的污染。玛格丽特做到了，而且做得很好。但是，通过如此巨大的努力，人们的理解和排斥以及自私自利的恶意诽谤仍在交换。

巨大的阻力最终使玛格丽特与情人分开，并在最需要安慰的时候误将情人羞辱了。这有多痛苦？也许只有死亡才能拯救她。是的，玛格丽特死了，一个人死了，不再活着的奢侈，无数的恋人也忘记了她。死亡前的生活越轰动，死亡就越荒废。

也许，玛格丽特并不是一个完全悲剧的人物。至少，她获得了真爱，灵魂得到了净化。女士们只看到了她一生的奢华和物质享受，却不知道她的崇高情怀超出了她们的承受范围。怪异的资本主义上层社会的人们显然鄙视放荡的妓女，但他们想强迫他们成为妓女。如果玛格丽特不是在这样一个肮脏，虚伪和残酷的资本主义时代出生的，也许她就是圣母玛利亚。可惜的是，这样的社会，时代，甚至处女都会被file污。在玛格丽特s污的身体下，顽强而神圣的灵魂是读者暗中哭泣的原因。

也许这是妓女的无奈。很少见到一个受过诱惑的人，他为自己的无私奉献付出了无怨无悔的付出，并愿意为他忍受痛苦，但是作为回报，这是一种误解。仿佛一把锋利的剑刺穿了心脏，她只能默默地吞下。无论仇恨还是怨恨，这都是玛格丽特的爱情之歌和眼泪。她的爱比贞操纪念馆高尚，更不用说纪念馆有时只是广告和约束，但对这位妓女的爱却充满热情，纯洁，真诚和奔放。因此，一个妓女看透了虚伪，经历了世界的温暖和温暖，一旦情绪激动，她将比别人更珍惜爱，更渴望得到爱。

感谢杜马斯创造了这样一个悲伤但可敬的美丽女人。但是，我希望当枯死的花朵从土壤中发芽并再次再生时，请远离黑暗的角落，每天与阳光相伴。即使它们不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

读“红色和黑色”是一个漫长的过程，因为时间给了作者和作品最无私和公正的判断。我的阅读态度不能像畅销书一样肆无忌,，也不能像浪漫小说那样肆无忌rup。不置可否。我正竭尽全力地谈论那个时代，重点也放在历史之外的探究和思考上。

促使我完成这本书的是它自身的巨大魅力。作者从简单的刑事案件数据中显示了那个时代的广泛社会景象，并将普通的刑事犯罪提升到19世纪初期对法国资产阶级社会制度的历史和哲学研究的水平。这部小说使我看到了法国贵族和资产阶级交替执政的那个关键时期的情况，这在平淡的历史书中是无法感觉到的。我从中了解到现实主义作品的另一艺术特征-斯坦达尔的爱人“灵魂辩证法”。这与我过去从《老人高》和《欧尼·格兰德》中所经历的一样，巴尔扎克的“使人处境”非常不同。

文学史上最耀眼，最著名的人物自然是朱利安·索雷尔。 “受欢迎的背景，高等教育，家庭教师，与女主人的婚外恋，事件，开枪的恋人，被判处死刑”是他的生命骨架，是“追求”幸福的“热情”和“毅力”，以及几乎英勇的精神。抵抗阶级差异所显示的是动人的血肉。作者使用过分轻描淡写材料描述并强调思维跟踪技术的技术。朱利安在青年的冲动下追求“英雄的梦想”的经历。这是对这种社会形式的抵抗，是对无为和浪费的青年的抵抗。 。

当社会现实阻碍雄心壮志实现时，只有两种选择：撤退或抵抗。那些不愿在小雇员面前寻求进步，抱怨一整天无聊的生活的年轻人都是退缩。他们也许平庸而自在，但随着社会的进步而被淘汰。那些能够不断确立人生目标并决定实现自己的理想的人，就是与朱利安精神相同的叛军。当然，这个时代不欢迎虚伪的言行作为手段，但是它仍然需要生活热情来抵抗虚无。这样，朱利安的悲惨结局除了表明“个人抵抗是行不通的”之外，对当今社会也具有更实际的意义。

在这一点上，我必须介绍这本小说的“创作”-朱利安与德雷纳德夫人之间的“心爱”和朱利安与德拉莫尔小姐之间的“心灵之爱”。尽管这两个贵族妇女的爱情方式大相径庭，但其中一个是深刻的，另一个是*的，但在这两个基本点上却是相同的，那就是：对自己的阶级感到厌恶，对封建宗族制度的反抗。我记得朱利安发现自己的爱正在变成一种虚荣的工具时，他说“我毁了自己”，但后来的细节是“高傲而恶意的表达迅速取代了最真诚和最坚强的表达。”这时，这位贵族摆脱了像乌龟一样缓慢的生活，以失去尊严赢得了爱。书中两次悲剧爱情的进步总是伴随着新贵若智若利和朱利安的自卑带来的怀疑。直到生命的尽头，爱情才以毫无用处的原始火花爆发。

“哈姆雷特”是最令人困惑或最富哲理的。从中可以看到诸如父亲和国王被邪恶的叔叔杀死，篡夺王位，母亲和王后与凶手结婚的情节，王储试图报仇并假装生气和愚蠢的情节。古代北欧传说，尤其是丹麦历史学家的“丹麦历史”。这些尘土飞扬的原始材料原本只记录了一些粗糙的情节和苍白的名字，根本没有角色或动作，但是在莎士比亚的著作中，我们发现自己生活在一群活泼的人之中，几乎与他们息息相关，与他人共享美好的生活。坏。令人难以置信的是，有一个出色的模型使世界震惊了数百年，而且变化莫测。关于这个主角可以问很多问题。例如，哈姆雷特是真的疯了还是假的？这个角色的典型含义是什么？仅靠情节无法解决所有这些问题。

实际上，哈姆雷特的尴尬在于他的头脑敏锐而知情，承担着沉重的责任，这与他的行动能力不相称。用歌德的话说：“这是一棵橡树，插在花瓶里，上面只有精美的花朵。”哈姆雷特（Hamlet），纯洁，高尚，道德，知识渊博，坚定不移，只能用思想代替行为。不能成为英雄的人是“花瓶”；他买不起的“橡树”，几乎没有复仇的希望，但他绝不能推脱。

一旦“橡树”的根膨胀，就必须挤压“花瓶”。这是一个悲剧。在《哈姆雷特》中，人类的脆弱性与环境的残酷性正好相反，并且相互补充，以至于这个独特的人物在内涵上显得浓密而厚重，在延伸上则具有广泛而深刻的意义。就像这样，一些专家声称哈姆雷特不是客观的过时人物，而是我们每个人。

“生存还是破坏，这是一个值得考虑的问题”他提出的这个问题是哲学的基本命题。因为发生在他身上的事情触发了他对人生哲学的思考，所以当他的生活一切顺利时，他不会考虑这个问题。那时，他所看到的只是生命的光。从表面上看，当时的生活无疑是美丽的，但现在，这一突然的悲剧迫使他面对生活的阴暗面和人性的丑陋面。

可以说，哈姆雷特仍然对生活的阴暗面有深刻的了解。过去，他对这一切视而不见。残酷的现实现在迫使他面对所有这些。 （）他预感自己不可避免地陷入了悲惨的命运。如果他的父亲真的被杀害，那么为父亲报仇已成为他一生中不可动摇的使命。他的敌人是现任国王。杀死他当然不是一件容易的事，但是无论多么困难，都必须报仇杀害父亲。他目前的任务是想出一种巧妙的方法来验证他的叔叔是否杀死了他的父亲。阴谋，阴谋和谋杀，与哈姆雷特的善良和天真性背道而驰，但它们对于他的报复使命也是必要的。哈姆雷特（Hamlet）是他一生中最美丽的岁月，背负着沉重的报仇任务，他的心终日充满仇恨，使他的心变得黑暗又沉重，他陷入了无法解决的深渊。

这本书《傲慢与偏见》在初中时就曾接触过。只是在那个时候，我只看到了英雄与女主人公之间的情感纠缠，情绪的起伏，人们沉浸其中，几年后，我再次阅读，它具有不同的风味。

Bennet的家人有五个未婚的女儿，Bennet夫人是一位神经质和虚荣的女人。嫁给每个女儿是她一生中唯一的重大事件，但她从不费心去管教女儿的行为。努特先生是一位老先生，他照顾家庭，但他却沉迷于妻子和女儿的不当行为，宁愿躲在图书馆里以求和平。简·本内特（Jane Bennet）是本内特（Bennet）家族的长女，外表优美，性情温和，镇定。伊丽莎白·班纳特（Elizabeth Bennet）是班纳特（Bennet）家族的第二个女儿，性格活泼大方，聪明而美丽。三女儿玛丽的外表不如其他姐妹的外表，因此她在道德和知识上努力工作，但也引起了她傲慢的态度。排名第四的凯蒂（Katie）个性鲜明，她的姐姐莉迪亚（Lydia）最喜欢跳舞，她的举止常常不礼貌。我不知道为什么我的女儿热爱虚荣心，关注享乐，跳舞和与军官争玩是她一生的唯一目的。一天，宾利·查尔斯（Bingley Charles）是一位富有的单身男人，搬到家附近，他是一个富有的年轻人，性格温柔，生活真诚而谦虚。在宴会上，宾利爱上了Bennet一家。长女简和简·贝内特彼此相爱。宾利的好朋友达西·菲茨威廉（Darcy Fitzwilliam）具有谨慎而认真的性格，常常给人以傲慢与傲慢的印象，不知不觉就喜欢在Bennet工作。特殊家庭的第二个女儿伊丽莎白（Elizabeth），但由于Bennet家庭本身并不是一个体面的家庭，因此这两次恋爱受到了阻碍。伊丽莎白从一开始就对傲慢的达西有偏见，主要是描述它们。关系的转换过程。

傲慢与偏见是本书中主人公和女主人公之间爱情的障碍，但在现实世界中，这也是人与人之间交流的障碍，也是正确对待自己和事物的绊脚石。人类的缺陷太多了，首先，这是一个陷阱。如果您想在生活中实现职业，无论是知识，教育，爱情还是职业，都需要与自己内心深处的陷阱或阴影作斗争。经过种种误解和漫长而反复的理解过程，缓慢的精神是克服他们的弱点和不足，走向开放，*和*的必然结果。扰乱世界并不容易。成为一个人并不容易；但是，不要强迫人们没有爱就结婚。只要您有正直，追求美德，不要放松对喜悦的渴望，一丝不苟，渴望获得暂时的收获，追求彼此之间的和谐与对应，利用彼此的智慧来克服精神上的缺点，最后就得到了希望。人与人之间总是会有一些小的摩擦，这些摩擦通常是他们内心深处的弱点或缺陷。为了能够与他人快乐地生活在一起，您必须首先了解自己的缺点。然后将他磨光，其次，要了解他人的内心，最后彼此深入。这样，您会发现社会中的每个人，每个事物都是如此美丽和光明，这进一步激发了您的内心。感觉动了，如果人们不再用心去关心周围的人，不再给予自己的力量，那么还有谁来完成这项任务呢？因此，从现在开始，我们应该摆脱原来的缺点，穿上崭新的自我，并为崭新的未来而努力！