鲁迅著作与思想摘录（一）

读着鲁迅先生的《早晨和花儿的拾起》，欣赏时不时在线条间流露的天真和灿烂的情感，许多迷人的自然绘画出现在我眼前。

我读了这些有关鲁迅先生童年记忆的文章，就像我从X先生的内心深处读懂自然，渴望*的纯真与童心一样。我似乎看到一个年轻的鲁迅，趁着成年人不注意的情况走进了白草花园。他伴有昆虫，并采摘了野花和野果。在三围书店里，尽管寿先生严格的教,，他仍然无法忍受学生们的幼稚。

所有的感觉是如此纯真和令人回味，并学会在我的心中产生共鸣，所以我喜欢它，特别是当作者从孩子的眼光看世界时，它使人们在阅读时感到非常友善。多情。我和我的伴侣正在为自己的未来而努力并努力学习。因此，我们不能沉迷于童年的纯真和轻松，少一点仁慈，一点*，少一点对大自然的热爱。

对于鲁迅先生来说，他的童年逐渐远离，只留下那些琐碎的回忆，去体验下几年不同的童年梦想，并体验当时鲁迅的美好童年。

　　鲁迅著作与思想摘录（二）

鲁迅的作品雄伟壮观，令人回味无穷。我读过一些关于薛的文章，但只有鲁迅先生的这篇文章令人难忘。

鲁迅先生在《雪》中给我们画了一个孩子堆雪人的照片，它善良，栩栩如生，充满趣味，充满诗意和浪漫的情调。感觉冬天又来了，但不是冬天，显然是春天，否则，怎么可能有蜜蜂甚至蝴蝶？雪...因为它是一朵在冬天盛开的花，所以蜜蜂和蝴蝶应该来参观。

作者称赞江南的雪，用六个词“滋补与美丽”，我从未到过江南，我从未见过江南的雪，我一直以为这是对江南妇女的称赞？怒阿国的雨从来没有变过雪，但长江以南的雪既美丽又美丽。它转瞬即逝，让人感到迷失。诗人赞扬北国独特的积雪。她冷酷，坚强，傲慢而美丽，并写下了雪的所有魅力。鲁迅先生所描述的“北方之雪”最初象征着北方无数的革命烈士和英雄。它们“永远像粉末和沙子一样，藏在火焰中，在空间中旋转，升起并闪烁”，赋予人们力量，鼓舞人们勇往直前。 。旨在唤醒人们内心深处的不屈不挠的精神和奋斗精神，不断追求自我完善，锐意进取！

是的，北国的雪是冷的，坚硬的，傲慢的，美丽的，它是死雨，灵魂的雨！

　　鲁迅著作与思想摘录（三）

鲁迅先生最大的特点就是“悲痛生怒”的心态。看到苦难和苦难永无止境，它的“悲痛”也是如此；看到苦难和苦难而没有成长，所以它有其“愤怒”。

头是吃的东西，是把to头浸在革命烈士的血液里变成药吗？现在看来，这是非常荒谬和不可理解的。但是那时，在1911年革命期间，尽管我国的封建制度已经结束了两千多年，但人民的思想仍然没有得到解放。

很多人说华老焕麻木，但爱她的儿子。恐怕不是。他一生的大部分时间都在茶馆里忙碌，勤奋工作，为儿子的病省了钱。他多年为儿子治疗积累的钱只换成了几个人的血steam头，那是愚蠢的和落后的！想象一下，如果华氏家族有几个儿子，小帅生病了，华老焕会仍然尝试这样做吗？恐怕否则，他会竭尽全力对待他的儿子，这可能是因为“三不孝，没有人是伟大的”的封建道德！对于华氏香，他们毫不犹豫地“移植”了别人儿子的生活。 Hualaoshuan和他的妻子所做的并不是对儿子的爱，而是对华氏先祖的“孝道”。一方面反映了尚未消散的封建精神。

夏雨是资产阶级*革命家。他代表了人民的利益，但人民群众不支持他。他谈论革命原则，人们“感到生气”。他在*中被殴打，人们感到高兴。他说阿依是“可怜的”，人们说他是“疯狂的”，他被杀了，人们以“麻烦”的方式去观看节目。 。 “华夏”原是一家人！夏雨应该依靠老挝，但是没有老挝应该支持夏雨，但是没有。那些流血的人不知道他们为谁流血，那些吃血的人也不知道他们为谁流血。从不互相关心开始，到最后结束。鲁迅先生对夏雨的角色表示同情。赞美还表达了当时人民的落后和无知，以及统治者的残酷无情。同时，它也弄清楚了1911年革命失败的原因：它没有得到群众的有力支持，但是文章中出现在清明节坟墓上的花环表明，革命者们仍然怀念他，革命的大火还没有被扑灭---它不会被扑灭。它在黑暗中给了希望。

夏丝奶奶是夏雨的母亲。她“犹豫”并“羞愧”，但“咬住子弹”去为儿子埋葬。她感到as愧，是因为她认为儿子的名誉是合理的，英勇的牺牲不利于她祖先的美丽。事情。母亲不为儿子感到骄傲，而是为之羞愧。不明白，不支持儿子，是可悲的母亲！她认为花圈是她儿子的表现，并希望乌鸦会飞向坟墓。这是封建迷信的悲哀！

“医学”描述了群众的无知和革命者的悲伤；或由于群众的无知而使革命者感到悲伤；更直接地，革命者为愚蠢的群众牺牲了，愚蠢的群众却不知道这一点。他为谁献祭，但由于无知的见解，他认为献祭是可以享受的，可以增加某些人在群众中的福祉。

《医学》 ---当时整个社会的缩影，残酷的社会现实在两线之间出手了！