树先生影评
树先生影评人(之一)
这是21世纪疯子的日记,是这个时代阿Q的真实故事。
Tree先生,现代人阿Q。每个人的大树弟弟的喊话只是一种嘲笑。贫困,虚弱,善良,无助,生活在下层阶级,使他产生了许多无助。树先生什么都不做?不,他有工作,但老板辞退了他。树先生的亲情在结婚那天,他的兄弟通过暴力无情地切断了他的亲情。在收到拆迁钱后,他的母亲和弟弟把钱留给了他。他的爱变成了梦想。在别人的婚礼上,他的友谊使他下跪。为什么他总是梦见自己的父亲和兄弟,因为死者不会伤害人们,也不会伤害人们?他死去的亲人已成为他唯一的情感寄托。特里先生的手试图去做他想做的,但一直做不到,总是那么无助,无能为力和绝望。吸烟是他唯一的嗜好和精神寄托。吸烟使他感到自己还活着。树先生,社会底层和乡村还有更多。
每个人都不可避免地生活在某个黑暗中,而树则生活在他父亲杀死他兄弟的黑暗中。如果您只是看电影,您会说Tree Brother的死与他无关。他为什么有这么一个好主意(可以这么说)?那是因为他的已故兄弟曾经给他带来新事物的想象力,但是代表规则的“父亲”将他勒死了。您可以这样说:
父亲有三个孩子,分别指社会中的三种人。在第一类中,那些不符合社会发展或与社会潮流背道而驰的人将被“父亲”杀死。也可以说,任何不按照“父亲”惯例打球的流氓都会被淘汰!第二类是服从这个社会,服从大趋势。那些服从“父亲”的人可以住在新房子里,开着好车,嫁给妻子!在第三类中,他们对社会没有深刻的了解,因为他们知道自己受到大趋势的束缚并且无能为力。我无所适从,不知该服从还是抵抗。我也想过上更好的生活并保存面子。尽管我没有抵抗力,但我却没有强大的能力! “兄弟”代表着一种新文化和新观念的萌芽,“父亲”象征着这个病态的社会,扼杀了“兄弟”至死,使“树”活在当下无法记住“兄弟”。像这样的人群...大火过后,“树”看到了“兄弟”的出现,并在“兄弟”的鼓励下嫁给了““子”,“新new妇”是指这是一种新的文化思想,但是在这个病态的社会中,“新lost妇”失去了“水”的源头,不久就离开了……就像落在“红流”,“树”上”仍然依依不舍地选择了跟随。
一切似乎都是绝望的。这棵树注定要像这样生活,没有人会明白其真正原因。但是毕竟,在树的精神世界中还有另一个怀着孩子的小梅(哈哈哈,虽然他已经在精神上被打败了,但在这件事上确实很顽强),但它仍然代表着新事物。
这确实是一部好电影,而且沙根尔越来越好!
树先生影评人(二)
“您好,树先生”的上半部分是现实的,而下半部分是超现实的,以一种不寻常的方式显示了无根,无望的树先生。
在某种程度上,树先生是独一无二的。这是因为Tree先生在电影中看似超脱的生活理念使他能够住在自己的“超现实”空间中。但是从另一个角度来看,树先生实际上是一位典型的中国代表,虽然有根却无法扎根。他徘徊在荒凉而荒芜的大片土地上,寻找现实的出路,就像电影中各种颜色的人一样。最后,Tree先生选择逃脱了他无法面对的现实,然后用幻想重新描述了他的生活。
导演韩洁显然受到贾樟柯的影响。他仍将影片的视角放在当前中国城市化进程遗留下来的残像上。这部电影的图片令人沮丧且残旧不堪,这符合电影中人物的生活条件。与高度分开的“钢钢琴”不同,“ Hello,Tree先生”这个城市是特定的,而故事发生的地方是特定的。观众可以将其连接到被现代化废弃的旧城区。还有那些跟不上时代潮流的人。因此,电影的故事非常逼真。城市化与农村地区之间的冲突继续出现。不论是否拆除,建设与否建设都是这个快速发展的社会中人们必须面对的问题。即使他们不愿意,他们也没有抵抗的能力。电影结束时,人们急忙奔走。这是现实的选择,也是现实的无奈。帅气的电影导演对此非常了解。因此,“你好,树先生”并不是要成为文化批评家。这部电影揭示了现实,但它无法提出改变现实的方法,也无法给人们以现实的答案。韩洁做出了明智的选择,将电影的下半部分置于超现实的叙事系统中。 ()尽管转换的钝化引起了许多观众的困惑和电影的情感中断,但这种折衷的确是必须的。
贾樟柯是一名独立导演,他在独立电影的道路上取得了巨大的成就,但是他所有进入商业领域的电影都遭受了灾难性的票房。作为《你好,树先生》的制片人,贾樟柯和韩洁希望的也是票房和声誉的良好局面。因此,这部电影充满了妥协。一方面是与观众妥协,选择王宝强以这种可笑的形象表演。这是为了影片本身的观看效果。另一方面,这是情节和参考文献内容的折衷。 ,恐怕是出于审查和现实需要。
韩洁描绘的树先生实际上正面临一种身份焦虑。他考虑的生活事件不清楚他来自何处,因为现实并没有给他思考的机会。当他以独特的姿势站在村子里时,表面上任何人对他的热情实际上暗示着他看不起他,一个无所事事的人。韩洁用多个场景描绘了树先生在这个村庄遭受的犬儒主义。另一方面,树先生不同意他的看法。突然的跳动使他对一切失去了兴趣,他开始凝视与精神世界有关的想象空间。导演在这里的表情非常突然。尚未明确解释树先生的精神状态,他突然控制自己生活的能力更加超现实。在电影下半部分的超现实主义背景下,树先生的行为被荒诞地描绘。他通过假装自己来重新定义自己,然后用滑稽而夸张的语言重新装扮自己。枯萎的树先生变成了绿色植物,讨论了开发月亮的宏伟梦想。尽管树先生有职业,但他真的找到了自己吗?恐怕还不是全部。韩洁给了我们一个不完整的答案。无论Tree先生是真的沉迷和热爱他的工作,还是只是寻求另一个逃脱,这都需要听众来解释。
除了树先生,这部电影还向我们展示了更大的文化焦虑感。这是独立电影始终如一的现实主题。在转型过程中,中国的基层社会面临的文化焦虑和混乱远远超过了大都市。这些群体不能接受最前沿的文化冲击,但必须忍受最快的冲击。在城市建设和两次冲突的影响下,群体焦虑情绪日益高涨。这也是贾樟柯的《小武》,《站》等电影的立足点,探讨了城市化给人们带来的空间危机和文化焦虑,这是此类电影的更高价值。
“你好,树先生”在这里代表成功和失败。韩洁可以专注于这一点,但是他不能像贾樟柯那样放任文化矛盾。他使用超现实的技术逃脱。它放弃了更现实,更深刻的主题,也放弃了使这部电影成为经典的机会。