猿的崛起（之一）

看完《猿人崛起》后，我被影片中的猩猩所吸引。

刚出生的婴儿凯撒（Caesar）和孩子一样可爱又好玩。他会一个人喝一瓶牛奶。他将用明亮无瑕的眼睛看所有奇怪而奇怪的事物。他在人类的指导下一天天长大，并且越来越长。聪明，甚至学过的手语，并能与他人交流，就好像我们的孩子没有什么不同。但是凯撒和我们的孩子们（包括我们在周围看到的孩子们），他们是我们的宠物吗？他们需要被我们*，由于我们的喜好需要学习，他们需要我们控制自己的生活。作为老师，您批评学生不服从，您会因为学生没有改变自己的不良习惯而感到愤怒。但是从凯撒（Caesar），我发现孩子们不是机器人。他们有自己的情感和情感。他们并不总是听我们的话。 （为什么我们年轻时不经常与成年人面对面？）我们之所以生气是因为他们没有这样做。听话，不能按照我们的思想学习和生活。在这方面，老师和同学们将他们视为“异类”，甚至被视为坏学生，因为他们不喜欢学习。我还惩罚了学生，并试图“教”那些没有表现的学生。现在我真的很后悔，甚至对学生的侮辱。他们真的还是孩子。在他们的年龄，他们真的不喜欢学习。没有那么认真，没有那么多好习惯。这要求我们成年人进行指导和教育，并找到使他们易于接受和实施并巩固良好习惯的方法。而不是使用诅咒和殴打让他们记住并执行。否则，他们的厌恶和抵抗将适得其反。因此，请放下手来思考孩子们的优点和可爱之处，不要让“学生跪”和“脸纹身”这样的悲剧发生。孩子们不懂事，但是我们应该保持明智和关怀的心，与他们一起成长，教育他们，同时又要因他们的纯真和天真而动容。

电影中的凯撒有着相同的情感，悲伤，悲伤和欢乐。他会偷偷地看着邻居的孩子骑自行车羡慕他，并会做些伤害他人的事情，因为房主的父亲被邻居欺负并且是残酷的。他会主动向猿猴老板表示敬意，并给他短暂的*。他给同伴饼干，并原谅欺负自己的对手，所以当同伴释放时，他们毫不犹豫地跟着他。猿猴的头目他不仅为他挡住了子弹，而且还利用他的身体加入了人类与靖国的斗争。我不禁想到今天发生了什么。一位被老师标为“坏学生”的同学来到图书馆，看着我对书架进行分类，并默默地帮助我把那些凌乱的书架收起。我很惊讶，问：“你在做什么？他似乎自己做了。出事了，很快就离开了我的视线。我知道我觉得我错了，我应该说”谢谢”！孩子们的善意帮助无意间被我们拒绝，甚至被我们误解了，当我们给予他们更多支持和赞美时，他们可能会得到更多的尊重和进步。

我们已经从猿类进化为人类，而我已经从一个无知的孩子成长为人民的老师。我喜欢看到孩子们的微笑，希望与孩子们一起成长，一起成长！

猿的崛起（二）

在《猿人崛起》中，最引人注目的是许多猩猩，而这些猩猩是通过CG技术创造的。参与制作了《阿凡达》的特效团队为这部电影制作了数百种逼真的猩猩。 。关于《猿人的崛起》中的CG特效场景，导演鲁珀特·瓦耶特说：“在这部电影中，成败的关键在于对猩猩的刻画。在《金刚》和其他电影中，我们做了经过巨大的尝试和突破，我想在“猿人的崛起”中使用更多令人耳目一新的技术给观众，“阿凡达”的CG技术非常成功，所以在2010年，我从他们的特别节目开始效果团队，讨论“猿人的崛起”的CG技术，我们想在这部电影中尝试更多的可能性，在此之前我们已经看过很多自然和野生的视频，发现频道几乎已经成为我们的合作伙伴。 ，我们积累了很多经验，最终使安迪·塞金斯（Andy Serkins）真正成为了可怕的大猩猩。”

影片中饰演猩猩领袖凯撒的安迪·塞尔金斯（Andy Serkins）这次并未以自己的形象出现在屏幕上，但完成了许多动作捕捉。关于“猿人的崛起”中的表演，安迪·塞尔金斯说：“尽管我在特殊效果工作室中有99％的时间都在表演，但这部电影自电影开始以来我一直非常努力地制作。我的努力比普通电影要大得多，我需要根据特效团队的要求做出各种动作，根据不同的故事想象不同的场景，与不存在的角色进行比赛，这几乎是一部戏令我感到非常沮丧的是，我所做的动作通常与特效团队所想象的不同，因此我必须在完成每个动作的过程中与他们合作反复交流，这是一个漫长而曲折的过程的过程，这使我几乎想放弃。但是最后让我在屏幕上看到凯撒的动作。我知道努力是值得的。凯撒就像在另一个世界中一样，这种感觉使人们感到魔幻并且赢得了糟透了。”

詹姆斯·佛朗哥（James Franco）在《猿人崛起》中扮演主角，是近年来在银幕上广受欢迎的好莱坞利基市场，他的奥斯卡提名也使他受欢迎。詹姆斯·佛朗哥（James Franco）在谈到《猿人崛起》中的表演时说：“这部电影让我感到非常愉快，因为我喜欢过去的《猿猴之战》。在这部电影中，我扮演的科学家将成为整个事件的核心人物，观众将跟随他并了解整个故事的起源。在电影中，这位科学家实际上是在以有益于人类的方式开发药物，但最终却发生了。这种善良造成了不可逆转的灾难，他也为这场灾难付出了代价。故事的基调虽然较暗，但也有让人感到微笑的故事，该故事的重点将反映凯撒是如何领导猩猩对人类的。”

猿的崛起（三）

作为“猿人星球”的前传，“猿人崛起”的情节并不复杂。它讲述了猩猩与人类团结并占领地球的故事。当然，这部电影只显示了“猿起义”。起源：猩猩从动物园逃出，从城市逃到郊区森林的惊险旅程。

就像大多数谈论科学实验的科幻电影一样，在《猿人崛起》中，也有一个天才但偏执的“疯子”科学家，一群贪婪的商人，他们只想通过科学实验赚取超额利润，其结果实验开始时无限亮，但逐渐变暗的实验。在人类文学史上的第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》中已经揭示了这种反思启蒙理性并折磨现代世俗价值观的方式。多年之后，基因技术的桥梁已经长期取代了Fran。肯斯坦（Kenstein）笨拙的人体拼贴画，但科学家傲慢地超越了神权统治，并试图利用人类的理性来重塑生命和灵魂，并最终陷入了不朽深渊的故事。

表面上，科学怪人创造了一个类似尸体的怪物，而科学家在《猿的崛起》中的威尔则只创造了具有超凡智慧的黑猩猩“凯撒”。但从本质上讲，科学怪人像威尔一样，赋予事物某种“灵魂”，一旦事物具有“灵魂”，就意味着它/他/她开始像人一样。通过思考，无论是活体，黑猩猩还是机器人，笛卡尔的短语“我认为，因此我就是”（尽管这是误译）毫无疑问地告诉了人类：我们必须面对他们，并将其融入我们的生活中。主题识别的类别-这种识别过程无疑会伴随激烈的矛盾斗争，因此，这也已成为此类科幻电影的核心戏剧冲突。

从这个意义上讲，“猿人的崛起”的主题与“机器的敌人”的主题相同。人类总是在区分“事物”和“我”。 “能够控制事物确实是人类的本性。当科耶夫解释黑格尔时，他密切关注了“主从辩证法”之间永恒的“承认斗争”。当然，他所说的是矛盾。在独立的主体意识的两个/组之间。拥有独立的主体意识意味着“事物”已被添加到“ I”作为类别类别，因此，在“事物”与“事物”之间必然会进行生死斗争。 “ I”代表“认可”-“猿人的崛起”由此而来。

在基督教的背景下，*群的“凯撒”已经成为一种像先知一样的角色，就像自觉的机器人“索尼”一样。 “凯撒”死后出生。它的亲生父亲是谁都没有关系（电影中根本没有提到）。重要的是，增强智商的药水112、112就像圣灵一样通过母体赋予“凯撒”灵魂，因此，“凯撒”的生活经历与认为圣灵被孕育的耶稣非常相似（但是人类的手无法创造圣灵，只能创造魔鬼的灵魂）。

当然，“凯撒”是西方观众在大银幕上的追捧，并且与猿类在当代西方流行文化，尤其是电影文化中的复杂情感纠缠紧密相关。荷兰女哲学家扬森（Janssen）在《为什么女性爱猿》中曾对这种现象进行了梳理。自“金刚”和“猿人的泰山”以来，霸气和裸露的雄性猿一直是好莱坞的热爱对象。在1960年代和1970年代，“大猿猴计划”的实施甚至标志着猿猴的诞生。在西方的大众文化中（依靠生态主义的兴起），阶级形象受到了广泛的关注，在此期间，母亲小说《猿的崛起》也出版了。从这个角度来看，“凯撒”的出现实际上具有数十年的文化和心理积累。 （）

对于某些人来说，“猿人的崛起”实际上更像是科幻动作版本的“动物农场”。具有自我意识的猩猩无法忍受奴隶般的生活，坚决引发武装暴动，并尽早将其安顿下来。没有重型武器，他进行了一场灵活的游击战。他全神贯注，飞过金门大桥，最后在旧金山郊区的红木林中建立起义基地。

当“凯撒”愤怒地大喊“不”时，它总是使我们想起华莱士关于“*”的一句话，那句话在长虹被处决之前就已经泛滥了。

猩猩是有意识的，他们都知道自己在追求*。如果它们被尴尬地惊呆了，难道它们不比野兽还差吗？