名著读后感1500
看完经典1500(之一)
“水gin传”的秘书讲述了以宋江为首的一百零八个英雄的英雄故事,从在凉山坡集会到朝廷招募,到打破辽军,最后是镇压和*。被叛徒杀害。读一本完整的书,我心中只有两个词缠绵:忠诚和公义。
忠诚意味着尽自己的祖国,对他的亲戚和朋友。在各种胁迫和诱惑下,宋江仍然忠于祖国。这是忠诚;在林冲*去凉山之后,林冲的妻子与高某发生了冲突。宁愿死而不愿屈服的余子的屈辱也是忠实的。在当今社会,我相信许多人可以实现“忠诚”性格,但很少有人可以实现“正义”性格。
“义”一词包含太多内容。在“水Mar传”中,“水Mar传”中的108位英雄是经过水和火的兄弟和朋友。 ,它只是一个“易”字。由此可见,“义”一词虽然只有三笔,但有时写在一个人的一生中。在现实生活中,几乎任何人都可以向他人妥协,但让人们处于危险之中却并非如此。任何人都可以做到,因为这需要相当大的勇气,甚至需要改变一种生活的决心。
一个人不能相信上帝,但是他不能相信“神圣”。当前,我们年轻人的主要任务是建设更加繁荣的祖国。因此,这也是我们国家司法的根源。让我们相信这个“神圣”,用自己的双手来维护这个“神圣”。
看完经典1500(二)
这是“谁动了我的奶酪”。这本书讲述了一个简短的故事,关于两个小男人和一对小老鼠在寻找奶酪。在故事中,作者构成了四个虚拟角色:矮矮人的哼唱和哼哼,小老鼠的嗅探和奔涌,代表了我们的不同方面,即复杂的一面(小矮人)和简单的一面(小老鼠) )。奶酪的含义非常广泛。它可以代表物质享受,或健康休闲的生活,或可以带给我们的荣誉,等等。两只小矮人和两只小老鼠在迷宫中以不同的方式寻找梦中的奶酪。有一天,他们都在迷宫的一角找到了他们想要的奶酪。那儿堆了一大堆奶酪,他们吃了一顿饭。之后,我每天都来到这个奶酪站,把它当作我的家...日复一日,最后一天,他们都发现所有的奶酪都不见了,精彩的故事不断展开...
公义可以解释为正义。一个有强烈正义感的人就是一个高尚的人。长期以来,有许多英雄为正义牺牲了生命。他们不怕死亡吗?他们可以为正义和真理而战,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,不应该做的事情以及为自己的生命而奋斗的事情。没有正义感的人不会理解这一点,因为他的正义感被麻木所吞噬,他对斗争的热情被冻结,他的灵魂被社会上一些丑陋的事物所吸收。
我仍然清楚地记得,“水Mar传”的英雄中有一个大黑人。他天生鲁re,脾气暴躁。他经常与其他人发生小事,甚至谋杀。但是,他能够看到不公正现象,拔出剑来帮助,并使遭受苦难的人受苦。那些有责任心的家伙很害怕。在现实生活中,尽管没有发生过如此激动人心的事件,但“正义”一词却弥漫在我们的生活中。忠于朋友是一种小小的公义。这也是我们不知道的人或事。从正义的角度来看它实际上是正义。我们的中华民族是一个正义的民族。当日本入侵中国时,有多少忠实的革命烈士用鲜血宣誓就职,以实现今天的繁荣祖国。董存瑞牺牲自己炸毁了黑暗的堡垒,黄继光用他的胸口挡住了敌人。机枪是颜氏和黄氏后裔伟大义人的延续,在中国历史上留下了不朽的荣耀。
实际上,这只小老鼠在清晨嗅到了奶酪的变质。奶酪站不见了。两只小老鼠并不感到惊讶。对于他们来说,问题和答案就这么简单:奶酪站的情况已经改变。因此,他们应该相应地进行更改,并采取行动找到新的奶酪。
在生活中,人们的思维通常受到各种所谓的经验,情感和其他控制方式的限制。在决定做某事时,您必须经过意识形态上的挣扎,想得太多,并且由于害怕困难而变得胆怯。 ,克林格在反复审议的过程中,错失了良机,失去了许多发展机会。当环境变化时,我们必须像小老鼠一样嗅嗅和奔跑,利用我们敏感的嗅觉和触觉来发现大小变化,然后迅速调整速度以适应新的环境。当人们无法改变环境时,他们必须积极适应新环境。如果您固执并且不知道如何进行更改,那么您肯定会被淘汰的。
在失去奶酪的过程中,两个小矮人H和下摆经常很生气,“奶酪是谁摸到我的?”他们很难接受突然的变化,抱怨并生气了。每天往返于原始奶酪站,期望等待奶酪回来。后来,经过几次思想斗争,矮人之一霍恩终于明白,正是恐惧使他无法前进,事情发生了变化,他永远无法回到原来的状态。这就是生活。随着日子的推移,它们会相应地发生变化。
一旦一个人醒来并意识到自己并非无能为力,但是他的思想中有很多因素限制了他的行为,他可以调整自己的心态,改变思维方式,学会放弃一些旧的东西。从课程中学习,以新的外观和态度欢迎新事物。人类是思维复杂的先进动物。有时,他们必须简化复杂的事情来处理,而又不要太多的情绪和负担。有时他们必须对事物进行深入思考,分析事物的本质,并且不能被表面的数量所改变。设想,这两种方法并不矛盾,它们在唯物辩证法中是对立统一的。对于每种环境和事件,应根据不同情况分析如何处理和解决问题。我们不应该像小矮人一样因为害怕改变(外部环境不能由个人控制)而拒绝和拒绝改变,我们应该以相同的方式学习,意识到改变也可以使事情变得更好,我们必须及时调整自己适应新的变化,以便我们能够在变化的时代找到正确的道路,找到自己的奶酪,并成功。
正如一个人所说的那样,生命是迷宫,我们必须走出自己的迷路,我们常常迷路,陷入死胡同,但只要我们确信,一扇门就会向我们敞开。
看完经典1500(三)
阅读圣人书籍,树立绅士风度,成为贤惠的人。
几千年的中国文化被保存在散发着水墨和书香的《论语》一书中。不管在岁月的风箱中剥落的斑驳的朱红色漆,无论他在漫长的时光之河中掠过的东西如何,都不会消失,但灵魂中所有美丽的文化都静静地躺在泛黄的纸上,他的平静姿势。像阳光一样,在我心中播下知识的种子。像雨露一样,滋养着我的灵魂。
读《论语》只是为了完成老师的阅读和写书任务,但看着它,我发现书中的灵魂在“仁慈”,“学习”,“绅士”之间一一对应。 ”和“小人之间的灵魂。我还看到了一个“绅士宽宏”的孔子,一个“学习和实践,更不用说什么”的孔子,一个“僵硬,恒心,木头和天真”的孔子,孔子“聪明易学,不问问。”孔子,“尽其父母所能,尽力而为”。
孔子非常注重学习,他的《论语》中有关于学习的文章。 “没有思想的学习是什么,没有学习的思想就容易腐烂”告诉我们,“学习”和“思想”是相辅相成的:“知道就是知道,不知道不知道,知道也是”告诉我们知道就是知道,不知道是我不知道,这种学习态度会有所改善; “学习和学习,更不用说什么”告诉我们学习实际上是一件很快乐的事情,重要的是要掌握自己的心态; “聪明易学,不要羞于问“告诉我们谦虚,严谨,从事实中寻求真相,并坚持不懈地学习:”回顾旧事物,学习新事物”告诉我们,我们必须对其进行回顾再次了解更多...
同样,孔子也是孝子。伟大的爱存在于他的心中,不仅对人民,而且也对长者。但是,当今人们逐渐变得越来越不懂孝道。原始的闪亮单词逐渐消失,原始的光彩消失了,人们因此陷入了他们认为美丽而失重的世界。 。孔子说:“看是困难的,有什么不对劲,门徒为他们服务;有酒和饭,有老公的美味,我以前以为他很孝顺。”这句话在平常的日子里完全颠覆了孝子在人们眼中的形象。也许您认为孝顺意味着听父母的话,帮助他们的工作,并给他们美味的东西,那您就错了!孝道是一种心理上的安慰,而不是物质上的充实。是要辜负父母的期望,而不是为了他们的期望而做一些有损道德的事情;爱自己,而不是担心自己的安全,担心。
《论语》有一句话使我深思:“如果三个人活着,那肯定是我的老师严”。是的,每个人都有自己的才能。即使是我们班上的这个小团体,也将有“姚明”和“王希之”。 “达芬奇”,“宋祖英”,“华冷能”,“冰心”等。有些人学得不好,但是篮球很尴尬。有些人不擅长运动,但书法就像龙和凤凰。有些人不擅长书法,但绘画栩栩如生。有些人不擅长绘画,但会唱歌但它非常漂亮;有些人歌唱五音不全,但是他们充满了数学。其他人对数字一点都不感兴趣,但是他们可以写论文,用出色的笔……他们说三百六十。好的,您是首选,是的。每个人的长处都值得学习。每个谦虚的普通人都可以成为我们的良师益友,教我们,使我们变得更好。我们应该更多地了解我们周围所谓的普通人的美好方面。它就像灌木丛中的小树苗,在附近许多植物的营养下生长茂盛,长成一棵坚韧不拔的大树。树。因为嫩的树,树高。山因石头坚硬;水滴使大海辽阔;人民因为所谓的普通人而大放异彩!
《论语》是道德与智慧的凝聚。这是中华文明的融合。这是一位受过良好教育的老师,教给我们与人打交道的原则,也是带领我们前进的阶梯。
薄书,请仔细阅读,终生不悔。 ()