中外名著读后感1500字
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鲁迅是我最喜欢的作家之一,他最喜欢的是他的《早晨的拾起》。
“选择夜晚的花朵”最初被称为“重温过去”,其中包含鲁迅先生的10篇文章,描述了他童年和青年时期的片段。鲁迅在《傍晚摘花》中运用了很多对比和讽刺意味。例如,在《从百草园到三围书店》中,鲁迅首先用很多鲜艳的字眼来形容百草园的悠闲生活,然后写道:“我”不得不告别白草园去三围书店。上学。前面写着的“百草园”与三味书店的枯燥生活形成了鲜明的对比,反映出鲁迅对旧社会私立学校的不满。在《藤野先生》中,鲁迅的日本医学指导藤野先生是一个穿着随意的人。 “据说藤野先生的衣服太模糊,有时会忘记领带;冬天是一件旧外套。 “颤抖”。但是藤野先生对他的工作很认真。他用红笔编辑了所有的“ I”讲义;如果血管有点移动,他必须指出。这种比较方法可以更好地描述藤野先生的高贵气质和对鲁迅的钦佩,此外,藤野先生对中国学生的孜孜不倦的教and和对学生的平等待遇,与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成鲜明对比。藤野是一位真正的绅士。《早晨摘花》用朴实的语言,生动的人物形象以及丰富而有内涵的童年故事来攻击被*的老社会,体现了鲁迅先生对“人类解放”的渴望。 ”。
尽管鲁迅的童年时有一些不愉快的事情,但两线之间时而流露的天真和灿烂的感觉使人们不禁看到一幅迷人的自然图画。
我读了鲁迅先生关于童年记忆的文章,就像我从鲁迅先生内心深处的天真和童心一样,他热爱自然,渴望*。我似乎看到一个年轻的鲁迅趁着大人们不注意的情况走进了白草花园。他陪伴昆虫,并采摘野花和野果。在三围书店里,尽管寿先生严格的教,,他仍然无法忍受学生们的幼稚。
我小时候,我的祖父,奶奶,父亲和母亲与我同住。那时,我经常在走廊上和一些朋友一起玩。我每次都玩得开心,所以我每次都忘记了时间。大人急匆匆走开,每次成人在不情愿地结束比赛并回家之前向窗户大喊。在节日期间,在团圆饭后,我们将聚集在属于我们的空地上,点燃我们很久以前准备的小烟花,并在大火中奔跑,大笑,跳舞和体验。空前的幸福。现在,我搬到了新房子,我不再和其他朋友一起玩,但是努力学习。每个假期,我都不会和朋友出去燃放烟花,而是站在窗前凝视着在黑暗的天空中绽放的五颜六色的``花'',独自一人享受。
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有些书对您很有趣,并且您从头到尾都非常有兴趣,并且您不会发行书卷;有些书在您初读时非常有趣,读得越多,它们就越无聊,最后您放下它们。很有兴趣,抱着尝试的态度,但是后来,它被迷住了。 《狼图腾》就是这样一本书。
书中数十头狼的故事有机地联系在一起,一口气就完成了。剧情曲折而紧张,场面宏伟而神奇。有只大绿马勇敢地从容地冲进狼群,狼的嘴逃脱了。有蒙古妇女和九岁的孩子与徒手搏杀狼并俘获恶狼。有一些蒙古猎人坐在山上,看着狼群,放下黄羊。令人惊讶地推断出圈内飞翔的狼的奥秘。在激烈的生死决斗中,有狼和军马,他们都死了。白发,蚊子,生与死的自然和人为灾难。有些人和狼拼死拼搏,互相依赖;作者千辛万喂养那只大灰狼,狼的性质保持不变。最后,作者告诉我们对小狼的告白,对蒙古老人的re悔和对草原的pent悔,这震惊了我们。现在,不易动弹的灵魂使我们在阅读后不由自主地产生无尽的思想。
在我记忆中的狼是凶猛残酷的食肉动物,汉语词汇中关于狼的词语都是诽谤和贬低:狼的野心,峡谷,狼wolf,尴尬,how叫的鬼魂,狼,奸诈的行为……似乎无知使我们崇拜蒙古人。狼的图腾,自童年以来就存在太多误解和偏见。草原上的牛羊增强了蒙古人的体质,草原上的狼化解了蒙古人的性格,而我们的下一代独生子女的自理能力和挫败感却很差。他们物力充沛,但不能吃苦耐劳。他们缺乏的是狼般的性格和狼般的精神。
狼在捕食时的行为极为残酷,但是狼仅在饥饿时捕食,而在无助时才攻击牲畜和人。这比一些充满温暖,情欲和满足感的人要高得多。时间。狼天生怕火,光照和人,但不怕困苦,疲倦或死亡。他们把死亡当作家,并且顽强不屈,狼之间的友谊甚至使人类感到羞耻。
了解狼的本质,我们还将了解成吉思汗的铁蹄为何可以横扫欧亚大陆,并且我们将了解现代中国百年屈辱的历史。历经艰辛的中华民族曾经缺乏狼气。在那个年代,一些日本鬼子席卷了一个县城,并把数千人赶到了山上。有狼性,就不会有羊性。拥有狼性,将有成千上万的黄继光和成千上万的董存瑞。
狼与人性的碰撞“狼图腾”给了我们很多启示!
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有人说张爱玲是一个传奇。她写下了上海的所有欢乐,悲伤和欢乐。这是白玫瑰和红玫瑰的第一选择问题,始终没有答案。后来,在战火中,流苏与柳园之间产生了诱人的爱情,沉香但沉重的第一批沉香木屑,以及苦涩却难忘的茉莉花片。每个故事都让我感到非常激动。我最喜欢的是已经读过数千次的“金锁”。
“年轻人认为三十年前的月亮应该是铜币般宏伟的湿晕,就像多云轩信纸上的水滴一样,既旧又混乱。三十年前在老人记忆中的月亮是幸福的。一个比我面前的月亮更大,更圆,更白的月亮;但是,回顾三十年的辛苦工作后,月光有些凄凉。”
她是一个年轻的女孩,被犯罪欺骗。她被一个封建的旧家庭和一个女人中最宝贵的青年的残障男子无辜地带走,但她甚至连一个女仆都没有面子。结果,活泼动人的大自然在绝望中窒息而死,变成一种轻率,演变成一种粗鲁和刺鼻。她生活在一个醉酒而奢华的古老家庭中,也是旧社会的一个裂痕。她是如此生气和无能为力。家庭分离是她最后的希望,但命运仍然没有停止。
走出大家庭,她终于有机会追求自己的幸福,但是对于已经感动了她的吉泽来说,她仍然为他的意图感到焦虑。人心的邪恶在她的心中留下了深刻的印记,她自己陷入了命运的金色网中,无法挣脱。她狠狠地责骂了吉泽,可是心却空虚无助。因此,她变得越来越生气,但是谁知道她只是把最脆弱的脆弱隐藏在自己的内心。 “她着脚,想到一个想着她的钱的男人;但她又冷笑了……”
她正要摔倒,但给女儿带来了可怕的命运梦night。她是一个善良而怯tim的女人,但在重男轻女的道德框架中储存了邪恶,并学会了邪恶,只是在等待时间。然后他溅到年轻一代的女孩身上。她的女儿是悲剧的延续。长安面对自己心爱的什fang,渴望获得幸福,却无法把握幸福,也没有勇气去承受幸福。她屈从于母亲,屈从于这个丑陋的社会,只是将自己的爱与青春结合在一起,并交托了曹其巧的命运。在她的想象中,也许七巧会因为她的自我牺牲的“美丽而荒凉的姿态”而被感动和快乐,所以她在这种空想中得到了可悲的甜蜜。
人的心灵就像一面镜子,扭曲的心灵只会反映出扭曲的世界。 ()
七巧的心智是混乱社会扭曲的一面镜子,既反映了当时中国最新的事物,也反映了旧社会最nt废,僵化的败类。金钱带给她的抽象和虚假的满足感从来没有使她真正的幸福过,而是使她更加深刻地感到了空虚。这时,金钱可以暂时减轻她内心的痛苦的唯一效果就是成为自己奴役和折磨他人的工具。 “七巧似乎在香烟店里睡觉。三十年来,她戴着金色的轭。她用沉重的轭砍死了一些人,而那些没死的人也献出了一半的生命。”
在人性的旅途中,总有一个“邪恶”在我的心中悄然发芽,不公平命运的水会逐渐将人性养成一种邪恶。每个人都觉得别人已经走进幸福的门,但他们无法进入。竭尽全力后的绝望开始演变成嫉妒,拒绝,破坏和干扰。但是总会有人忘记,错过,然后永远失去,再也没有。像七巧没有人是可怜的。张爱玲以这种精致而精致的风格,试图珍惜一个饱受折磨,charming媚与凶猛,以及一种不同而动人的悲伤的灵魂。
“ 30年前的月亮很早就沉没了,30年前的人也死了。但是,30年前的故事还没有结束-不可能结束。”
齐乔人性的扭曲和黑暗早已被时代潮流的变迁掩盖了,但正是时代使一切变得了。时代在不断发展,但善与恶的人性之书尚未读懂-它无法完成。