东邪西毒电影评论家（之一）

当孤独感用痛苦来解释时，这个词就没有任何神圣性，而是尴尬和无聊的象征。无数的人试图为一种自大的孤独而攀爬，但他们最终不认识自己。在攀登什么，我不知道我寻求的孤独是否真的是孤独。世俗的孤独更直接。这只是每个人在一起并吵闹的原因，但是这个词的真正含义是没人能忍受的。当金勇先生创作出无数武术图像供我们想象时，他还用彩色纸遮盖了每个角色背后应承受的痛苦和悲伤。当人们从当今的角度看待这些童年伴侣时，曾经使他们充满幻想，他们最乐意向我们展示他们的虚构背景和伪心理状态。 “夏”一词今天就像一个五颜六色的石棺，再创造者端着灯笼，撬开石棺，举起令人敬佩的尸体，鞭打尸体，然后取出其金银珠宝并撒在上面地面。野蛮的考古学家。这样一来，可能就不尊重导演王家卫。但是，从理想主义者的角度来看，他可以成为*考古学家。与欧美英雄电影的肤浅意义相比，他的水平已不再是人为敌。

后现代表达方法与其表达其他事物的方式相同。没有理由要怪。我们既不能将现代社会描述为绝对的进步，也不能将后现代描述为人类生活的消极状态，因为它已经成为一种普遍现象，告诉人们没有善恶。 。善与恶的明确而有规律的划分，尤其是在东方社会中，只会变异为践踏无辜者，永远不会有任何体面的根本变化。当一个没有化身为“骑士”的角色出现在我们面前时，我们必须在心理上由于差距而失望。我不知道这是否在导演考虑范围之内。但是，他的真实情况和生活经历仍然带有淡淡的形而上学，这可能是东方后现代表达方式的突破。植根于儒家文化的土壤，是否经历过现代社会尚不得而知。然而，其文明发展的被动性质使原本内向的中国人更加找不到自己的位置。如果他们甚至存在于某个地方，这是否如果他们不知道适合他们的地方，又不知道适合他们的地方，那么他们在谈论现代与否？道家的形而上学也许只是为了弥补这一缺陷，或者当剧本找不到投机哲学时，这是权宜之计。

电影评论或介绍中大多说“东西方毒药”是对过去的讽刺，但如果这是真的，那么这部电影的价值就会真正暴跌。的确，它用一个莫名其妙的古代时代来解释当今的世界观，但是如果说它具有讽刺意味，那么王家卫的思想将不会如此广泛。如果您以绘画的方式看待它，那么奇怪的场景切换是基于冷色调的，这种讽刺意味只能由极少数的受害者看到。实际上，在人心中不需要讽刺。自古以来，有无数种语言可以惩罚心脏，人类的心脏既不古老，也不存在一两百年。从远古时代开始，有些人就拥有无与伦比的人文思想，并且会有攻击世界人民的极端言论。进攻，世界会更加堕落，因为堕落本身就是虚无。如今，许多人似乎已经看到了世界的样子。如果他想表达自己的悲伤，他绝不会做出低级侮辱。像这部电影的叙事实际上是一种非批判性的风格。没有批评，没有立场，没有杀戮和压倒一切，没有骑士精神，没有悲伤，没有欢乐，没有悲伤或愤怒，而且其形象最终是几何的，官员们将有自己的判断力。这是后现代主义的真正含义。

当我们看不到他想告诉我们什么时，我们实际上已经明白了他的意思。骑士的寂寞来自于孤独的意愿，而孤独的意愿来自于麻木，而麻木则来自于情感上的挣扎。 。我们看不到大的对与错，但是我们可以看到剑的阴影，孤独是对的，心理纠缠只能通过发泄来解决，无法解决的人将会被解决。和他一起埋葬更多的生命，是吗？自古以来我们都不知道战士的形象。但是，使用当代人的心理去思考他们，大多数人会以自己的心律与他们一起庆祝。当我们再次与被过滤器照亮的沙漠中的骑士们同行时，我们的心中可能会有这样一个地方，一种体验是相同的，一种体验是相同的。俗话说，这时，“当你不再拥有它时，唯一能做的就是使自己不要忘记。”骑士本身的尴尬是我们的尴尬，骑士的孤独是我们的孤独，即使没有区别。哪个是真实的自我，哪个是虚幻的侠骨。

一碗“醉酒人生与死亡之梦”可以忘记过去的所有烦恼。您是否曾经问过自己，从梦中醒来时是否需要这样的酒来独处，却又不知道为什么要“继续”？

　　东邪西毒电影评论家（二）

用金庸的酒瓶装满古龙的酒，让调酒师王嘉伟动摇大家的“醉酒人生与死亡梦想”。

- 题词

黄家卫的大多数电影都不受欢迎。观众经常抱怨不了解黄家卫的电影。基于此，有人曾经评论过王家卫的电影，说：“电影是观看，聆听，思考，而非习惯于理解的电影”，如果您只是在听黄家卫的电影时迷恋该情节的话。故事，那真的很暴力。的确，王家卫只用电影来记录现场，而他是负责记录的。您有责任从广阔的世界和人物的独白中领悟人生梦想的成败。

最初是由于黄家卫的“东西方毒药”而吸引的。头其凤还说，如果王家卫只拍一部电影，那就应该是《邪恶的西毒》。的确，王家卫利用《东西方毒药》中最敏感，最敏锐的洞察力来洞悉现代都市人的贫瘠之心，随后的电影或多或少地继承了这一主题。而电影《东方和西方毒药》吸引了我，是因为天地昏暗的黄色。

影片中使用了大量空虚的镜头，例如光秃秃的山脉，无尽的沙漠和广阔的水域。全景图呈现出暗淡的色调，霸气的广阔空间以及广阔空间下的寂寞感。 ，是一种孤独的气氛，孤独使人感到绝望。

故事在张国荣扮演欧阳峰的冷漠眼神的下一幕中展开。我试图告诉别人“邪恶与西方毒药”的故事，但发现该语言实际上是如此苍白无力。叙述的整体意义不强。黄家卫使用了大量意识技术，而零散的射击已成为主流。如果您试图解释一部有意识地流动的电影，那么您会用文字将故事拼凑起来，其他人听起来可能是胡说八道，而且很无聊。

如果您想接受黄家卫的电影，那么您要忽略的第一件事就是传统电影的障碍，甚至是道德障碍。

黄家卫电影中的角色选择非常微不足道，无论好坏，例如杀手盲人战士，抢夺朋友妻子的黄尧史或个性分裂的慕容艳，但黄家卫确实不使用颜色标记字符不会造成强烈冲突。传统电影中的传统叙事应关注本来可以解释其原因和结果的冲突和叙事要点。黄家卫不清楚。王家卫更关心事物的外观。他没有用事件的深刻真相来描述事物的外表，而是用平淡的语气描述了事物的出现，这使听众一眼就发现了很多疑问。

有些反对黄家卫的人认为这样一部有视角的电影是没有意义的，因为没有情节冲突和道德判断，我自然不能同意。王家卫在《东西方的毒药》中揭示了世界上更多未知的哲学思想。在这个世界上如何有对与错，如何有永恒，又如何有所谓的真理？无论是从战斗中不断晃动的影像，还是在水波荡漾时湖面上扭曲而变形的天空，都反映出经典的“守护犹豫”，这是一种自信和怀疑。时代。用欧阳峰的话说：“我现在才发现我来这里已经很久了，但是我还没有看到这里的天空。”

我发现，聆听某种感觉比观看《邪恶与有毒》中的故事要好，事实也是如此。如果您被黄家卫的电影所感动，那绝对不是什么动静。它是由情节的起伏引起的，但是由于细节片段或特定的喃喃自语以及它的氛围，它会在您的思想中引起共鸣。

《邪恶与西方毒药》留下了许多流行的经典台词。那些精致而精致的独白打动了人们的心灵。那是生活中最简单的见识。我认为必须经历某些事情的人会有一定的经验。电影中，欧阳峰一生追求*。他选择挥霍他心爱的女人的爱而又不懂得珍惜它。最后，随着时间的流逝，女人的耐心被化为灰烬。该女子选择与哥哥结婚报仇，最终欧阳峰无论如何逃脱，魔鬼都会跟着。突然回头望着天空，感到，住了。当一个人无法拥有它时，您唯一能做的就是让自己不要忘记，即使欧阳峰喝了“醉，生与梦”，您也不会忘记白陀山那位美丽的女人。

观看过“东西方邪恶”的大多数人都不会忘记，慕容stood站在大湖中间，用自己的身影挥舞着剑，烟熏，飞鸟和慕容的凄凉。颜和慕容颜不断交替出现。她反复说过的一句话在我的脑海中浮现：“如果有一天我不禁要问你最喜欢的人是谁，请确保对我说谎，无论你多么不愿，不要告诉我，你的“最喜欢的人不是我”，但是有些事情欺骗了整个世界，但是您只能隐藏自己的心，否则为什么会如此孤独？

在《邪恶与西方毒药》中大量内在独白的使用使角色形象更加丰满，但同时也反映了人与人之间的疏离。多种独白使电影呈现出独白与独白之间对话的特征。渴望交谈，他们深深地藏着自己的心。他们宁愿对自己说几句话。这反映出王家卫电影中“沟通与拒绝”的情感主题。

“东西方的毒药”就像古老酒窖的祭坛，越成熟。

　　东邪西毒电影评论家（三）

生活是活着的，总有一些你不愿意再读的书，总有一些你不愿意再读的电影，总有一些回忆让你不愿记住，以免它们会暴露出来。头上那些长长的伤疤，露出流血的伤口。 ，伸出手，轻轻抚摸，立刻发抖。

春天很冷，天气仍然很冷。我走出戏院后，再次回顾“东西方的毒药”，心中发生了莫名其妙的恐慌，一阵阵冷汗从我的背上漏了出来。我知道我又无法治愈。 Wong Kar-wai具有此功能，使您可以从平庸的简单场景中读取角色的内在回旋感，就像“花样年华”和“邪恶的西毒”的最终版本一样。

整个故事讲述了拒绝和拒绝的感觉。王家卫的电影语言在这里得到了充分展示。优美的音乐，令人难以置信的摄影角度，不断变化的广角镜头，倾斜的构图，疏远，遥远和孤独的沙漠氛围，给人一种空虚和迷茫的感觉。展现美的凄凉，将经典的现实主义带到极致。这不是现代城市的另一种形式吗？电影的每一个细节都渗透着一种不可抗拒的逃避：

慕容妍总是怀着悲伤的疯狂。有一段时间，她是想杀死黄尧史的慕容颜王子；有一段时间，她是一直爱着黄尧时的公主慕容颜。由同一个人分裂的两个身份，从最初的莫名其妙到后来的歇斯底里，再到最后的痛苦，一步一步地向公众开放了一个悲伤的女人的内心世界。

西渡的爱人在临死前靠着窗户，眼睛模糊，对对他迷恋的黄姚史说：我拒绝了他，最后让他知道他怎么不知道。我一直以为我赢了。直到有一天我照镜子之前，我才知道自己迷路了。在我最好的时候，我最喜欢的人都不在我身边。如果我能重新开始的话，那太好了！是的，最好的时光，而不是与您所爱的人呆在一起，生命的意义是什么？终生在恋爱中生气的女人最终明白，爱不是输赢，对还是错。

桃花是一个在爱情中渐行渐远的人。爱自己的人不能再爱了，但是爱自己的人比自己更加与世隔绝。黄尧史出现后，孤独生活的命运注定了。问世界上有多少桃花，有多少黄色药剂师？

黄尧史是大多数人羡慕的对象：作为大师，他玩世界，*自在地走来走去。作为一个浪子，他宽容无情。他是第一个成名的武术，也是最高的武术，但他背负着沉重的债务，无法停止。也许这就是黄尧史的命运：即使他的表情冷淡，他也无法掩饰自己的内心激情，到沙漠时他会爱上沙漠。当他走出沙漠时，他会爱上桃花森林。在他的身体中，没有相互成长和相互克制，只有缠绵。最后，他选择了醉酒生活和死亡梦想，并把健忘换成了短暂的和平。无论您是欺骗自己还是他人，无论您看透这个世界，都还是选择逃避。

欧阳峰非常机灵，但机智却被机智误认为，就像国际象棋棋手在比赛结束前就预言了结局一样。 （）在欧阳峰的身上，总有一种同情的呼吸。他讨厌，因为在广阔的世界中，总会有无法逃脱的沙漠。他讨厌，因为在所有生物中总会有他无法获得的女人。在矛盾的斗争中，他永远无法摆脱自己设定的陷阱。在他的体内，仇恨是一种力量，所以他总是拒绝忘记过去，甚至常常自己发现伤痕累累的伤口，并猛烈地撒下伤口。放盐。在他里面，他看不见他得到的东西，而他所看见的永远也不会得到他。他喜欢拒绝，但这只是他的手段之一。

洪琦过着幸福的生活，从一个大碗里喝水，吃了大块的肉，并始终表现出自己的精神。他的眼中善与恶之间有明显的区别。他简单而舒适。他有自己的价值观，生命和卵。不再重要，重要的是他认为对与错。但是他赢得的是更多的朋友。

剑客所携带的不是剑而是仇恨。这种仇恨源于他是生活中最现实的人。他软弱敏感，沮丧沮丧。在他心中，命运对他不公平。面对现实，面对爱情的对手，他无能为力。所有这一切在他心中都是一个结，一个无法解开的结。他最终不愿但无法接受。因此，在他的词典中，最多只有两个单词。能够解释他的命运将是令人遗憾的。这种遗憾的实质来自于人类无法控制的那种力量。

在上映的电影中，王家卫用佛教的话说：不是风帆，不是风，而是心灵。用一句话很难解释“东西方毒药”的含义。看到的过程就是感觉各种痛苦的过程。然后王家卫分发了药：时间。因为时间是使人们忘记痛苦的最好方法，所以所有的痛苦都会随着时间的流逝逐渐消失。

帆没有动，风没有动，是的，心脏在动。