孔子修身（之一）
这个假期，我读了经典的中国经典著作《论语》。看完之后，我有很多感触。
我相信您还不太了解《论语》。现在，让我向您介绍《论语》一书：
《论语》是孔子及其弟子合辑的经典儒学著作之一。它以引语的主要叙事方式作为补充，记录了孔子及其弟子的言行，并体现了孔子的政治观点，道德，道德观念和教育原则。共有20卷11705个汉字，是一本传世的语录汇编。可以说是中文文章的典范。
其中，我最敬佩的几句话是：“一个人珍惜美德，一个小人珍惜大地；一个人珍惜刑罚，一个小人珍惜利益。”这句话的意思是：孔子说：“君子不道德，小人我想家园；君子在乎法律制度，人家在乎恩情。”
这句话描述了绅士和反派之间的区别。绅士总是在思考自己的道德和修养，而不在乎财富，所以绅士是正直的，有高尚的道德。恶棍一直想念自己的家乡，这表明他们没有野心。一位绅士关心国家的法律，当他感到不适当时，会进行示威。恶棍关心别人给了他多少好处和青睐。这样的人将不是一个伟大的武器。因此，我们必须朝着绅士的方向发展。
孔子修身（二）
孔子创立了儒学。他毕生孜孜不倦地工作，教人们养成道德正直，维护家庭，统治国家和世界，学习事物，了解一切，真诚公义。修身第一。孔子说：想结成家庭的人，首先要修身。想要统治自己国家的人，首先要与家人结盟；那些想要平衡世界的人首先统治自己的国家。自我修养的前提是知识，知识，真诚和正直。我们必须努力观察和研究事物，探索事物发展的规律，不断获得先进的知识和智慧。凭借深厚的知识和智慧，人们可以言行一致而真诚一致。即使没有人在场，他仍然会遵守道德准则，保持稳定的情绪，保持镇定，无后顾之忧，并养成良好的生活。
孔子说：“如果没有发出幸福，愤怒，悲伤和欢乐，那就说它处于中间，而一切都在中间，这就是和谐。这也是它的伟大基础。世界；世界的和谐也是道路。和谐，天上的地位，万物的滋养。”人们有喜悦，愤怒，悲伤和喜悦的情绪。如果不消除这些情绪，人们的情绪就会平静而稳定。但有时由于意外，我们会有上述情绪。只要它是适当的，可控制的并且不过度和紧张，它就是温和与和平。中庸之道是世界上事物的本质和规律，而和平是获得事物的客观规律，道德和行为标准的方式。对实现节制与和平的追求可以使天地处于和谐状态，阴阳可以和解，世界上所有事物都可以繁殖和成长。
孔子要求他的门徒能够看到贤惠，并反省自己。每天三度实现“阴谋和对别人不忠？不相信结交朋友？您不习惯吗？”为了帮助他人共谋和做事，我们必须尽力而为，与朋友交流时必须诚实守信。经常学习。只有这样，我们才能很好地培养自己。
孔子说修养是建立在仁爱之上的，最高的原则是“不要对别人做你不想对别人做的事”。孔子说：“从皇帝到老百姓，一切都是修身养性。”无论是皇帝还是普通百姓，一切都必须以修养为基础。孔子说：“根是乱的，而结不是。”意思是人们不养育自己的道德品格，不接受任何教育或修养。没有良好的社会道德教育，社会将无法维持和平。只有全社会高度重视德育，没有这种教育，修身养性是实现国家安全与繁荣的教育基础。
“跟随形势”是一种修养的更好方法。孔子说：“一个君子尽其所能，他不想在外面。如果你有钱，你就会财富和高尚；如果你贫穷，你就会贫穷；如果你贫穷，你就会会贫穷的。Yan！这位绅士根据自己的位置和环境过着平静的生活，不愿意有额外的要求和行为。当你有钱时，多做些好事。从社会中获取它并在社会中使用它。当您贫穷时，您将无法冒险并从事非法和有害的事情。当您处在未发展的部落中时，您必须遵循习俗。当您处于逆境中时，请冷静地承受逆境。这样一位绅士，没有人不能没有自我满足和幸福。 （）
孔子所说的修身，就是要学习做人的原则，就是要开悟和教育，要成为有文化的文明人。
孔子说：“君子没有饭菜，没有和平的生活，学习敏捷，言行谨慎，有正直，有义，可以说是学习的热心。”学习是自我修养的前提和基础。那些好学的人不会注意饮食。孔子引以为傲的门生延辉也是孔子树立自我修养的典范，孔子对此予以了多次表扬。儿子说：“回仔，回族，一勺食物，一小杯饮料，在后巷，人们难以忍受，回来后不会改变自己的幸福。回仔，回族。”他还向颜露推荐了颜辉，说：“不要烦恼，不要第二次通过”。颜辉是最好的学习者。当然，他也是训练有素的人。