电影1942电影评论（之一）
当我听到刘振云的名字“回顾过去1942”时，我立即想到了“回顾过去并了解新事物”。至于知道什么是新东西，我从未想过。我也听到过在红色土地上数千英里的描述，到处都是饥饿，但是想象力毕竟是想象力。仅当我观看“ 1942”时才考虑。我只能说我半个多世纪以前才了解黑暗灾难。那些没有经历过那个时代发生的事情的人，即使他们从各个方面学习，也不能被视为经历了这场灾难。没有同理心，他们只能被视为理解。
仁者可以看到仁者，智者可以看到智慧，每个听众的哈姆雷特都是不同的。有人说整部电影没有高潮也没有亮点，有人说快入睡了。但是我不这么认为，什么是性高潮？英雄拯救世界？正义战胜邪恶？魔术动作影响角度？好看的男人和漂亮的女人终于是家庭成员了吗？那些在逃离饥荒的路上不断摔倒的饥饿的人会让你感到紧张吗？一双饥饿的眼睛闪烁着，男人放弃了妻子和女儿，女人放弃了童贞，你让你无语了吗？数以百万计的人的饥饿无法换成统治者对救援命令的怜悯。它使你充满公义的愤慨吗？你买不起饭，可以改变妻子和孩子，并期待着阴郁的生死世界。这会让您为老百姓感到难过吗？在电影中，镜头下展现了70年前中国土地上发生的真实历史和人物。我更相信，每个悲剧镜头下的历史都不如过去。事实比幻想更值得敬畏。
不是说没有性高潮，而是从来没有过高潮。整部电影都是抢着看的。*军队没有与受害者作战。华智不愿妥协两个小米的所有者。后来，他赶紧将螺栓换成两个饼干。受害者切碎柴火以满足他们的饥饿感。我们在葡萄酒和肉类餐桌上讨论了救灾工作，奸商和军需官的救灾钱模棱两可……场面和场面向我展示了灾难发生前的一切。使我最受约束的是，这些星星被卖给了妓院。弯腰是徒劳的，因为它太饱了而害羞地说。侧面的打击乐使我更加担心。张国立不仅急于减肥，而且场面更加辉煌。最让我印象深刻的是，当他的女儿星兴正等待被出售时，那家具乐部的眼神中充满期待和不情愿的表情使他在被选中后笑了。在被明星们看到后，我尴尬地把它收起来。我不知道那是什么心情，也不知道该显示哪一种。我很高兴女儿买了五桶小米，可以为自己和孙子再活几天。可悲的是，我跌到了要卖掉女儿的地步。张国立用他的表情表现了剧中主人公的灵魂。
马卫都说，“ 1942”是“无责任时代的负责任作品”，首日票房很差。一方面，由于全球电影的娱乐趋势，严肃的电影正逐渐减少。在选择电影时，我倾向于成为更具娱乐性的电影，并且不再愿意承担沉重的历史责任。我写这部电影评论的目的不是要提高冯小刚的这部电影的票房，而是要向电影，原始的《 1942年评论》以及1942年的受害者和真实的历史致敬。
“避免历史和避免苦难并不意味着它不存在。警钟永远响起。只有从历史中学习才能避免悲剧。”我要感谢这部电影，让我们看到了那个时代的阴暗面。
电影1942电影评论（二）
中国士兵正在抢劫逃跑的难民。他们被日军投下的炸弹包围。这种图片给我们一种主观偏差的感觉。我认为这正是冯小刚想要表达的。
我们不要讨论这部电影的拍摄是否精美。它作为商业电影发行的能力为中国电影业树立了典范。通过商业舞台吸引大量观众，从而抛弃导演想要表达的东西，发挥思考和唱歌的效果。
当我们回头看电影时，冯小刚残酷地抛出了一段难以忍受的历史。在叙述这段历史时，他谨慎地使用中国知识分子的最传统思维方式，未透露任何个人观点。故事只负责清楚地讲述故事，而故事的原因则留给观众去思考。
在影片中，蒋介石知道河南有饥荒，但他不敢相信或相信情况会发展到如此严重的程度，直到《时代》杂志的记者把狗食人的照片放在面前。他的在该国的内部和外部麻烦处于危险之中的时候，他不得不面对如此棘手的问题。救济食物没有交付给受害者。国外战争屡屡失败，内部腐败处于危险之中。这表明了在特定的历史环境下**与当地民生之间的偏差。
老主人是一个社会阶级，在半殖民地和半封建社会中，他们对食物和饮料毫无后顾之忧。编剧以这堂课为代表，描述了他在逃离饥荒时*分担受害者的痛苦并最终成为真正的灾难受害者的悲惨经历。中国军队没有攻击日本人，而是向灾难的同胞开枪。在那个特殊的历史时期，在侵略者的战争下，混乱的社会阶级显得脆弱而模糊，他们全都变成了等待死亡的尸体。这一点极大地突出了饥荒的严重性和*的无能，并且在逻辑上也表明了灾难之后社会阶级与社会地位和职能的偏离。
老主人的女儿自愿卖掉自己为家人交换食物，而ant户的妻子则卖给其他家庭以保护孩子。逃犯最终以最绝望的方式换取了生存权。我们很难判断这是生活中践踏情感还是生活中情感负担。河南的灾民从日本人那里获得食物，为日本人工作。这是生活本身对生存的自发渴望。作为一个人，您必须首先生活。然后，面对生存，家庭和国家显得如此脆弱，也就是说，生存本身已经与世界隔绝了，因此沦为生命的根本标志。生存欲望与所有逻辑和情感寄托之间的分歧已成为电影的最大偏差。
这一次很沉重，历史背景太宏大，以至于既考虑生存和死亡，又*，*和*。在农历新年期间，冯小刚异常地带来了这样的庞然大物。当您走出剧院并回到现实中时，您是否在措手不及时忍受了这种严重偏差？
电影1942电影评论（三）
自本月初以来，2011年11月的电影时间表显示出激烈的竞争。其中最引人注目的是李安（Ang Lee）执导的《青春派奇幻漂流》和冯小刚的《 1942》。娱乐杂志还关注3D效果和故事情节。 ，主演演员，导演实力等。冯主任的《 1942》不仅在放映中引起了中国人民的关注，而且引发了1942年的记忆。
微博推广的口碑效应
在微博的迅速传播下，口碑效应“ 1942”迅速形成。
六号，央视主持人张灵泉看完《 1942》试播片后，在微博上写道：“我只是看了《 1942》试播片。两个半小时，我的心被油炸了，那块大石头承受着巨大的压力，我无法尖叫，那些微笑像是在平锅里倒几滴热水，直到结局的歌声响起，眼泪溢满了我，长达数分钟的结局字幕，没有掌声，谈话中没有沉默。当他们走了之后，每个人都鼓掌鼓掌说再见。在平常的日子里，说话出色的电影评论家只有两个字：非常好。到目前为止，该微博已被转发超过18,000次，发表了4,780则评论。这个沉重的“非常好”的句子只是“ 1942”口碑传播的开始。
随着试播的结束，被邀请观看的微博大佬们也迫不及待地表达自己的观点。陆锦波对微博叹息：“谢谢冯小刚的真诚和力量。这部电影没有鼓舞人心或欢乐。这不是在怪冯小刚或刘振云。由于中国人的历史，只有一个主题：直播。”同时，中国影评人协会会长@章柏青2010也表示：这部冯的新片真的值得期待。祝贺冯主任的成功！
2月20日，薛蛮子在微博上写道：“今晚我看了冯小刚的'1942'。在灯亮了很久之后坐了下来，电影中的痛苦如此沉重，人们无法长时间呼吸。在以前的历史书籍中反复出现过“在某个地方人们互相吃饭的大饥荒”。今天，冯主任把我放上银幕，我意识到饥荒是多么可怕，明天我将购买刘振云的《 1942年近代史》，据说他还提到了1960年代的饥荒。电影。”
许多微博大佬们对《 1942》的评论是如此的真诚和感性，可以真正吸引大批网友关注这部电影。为了满足网民对等待29日上映电影的担忧，新浪微博电影吧专门整理了1942条电影评论的摘要，斗半电影等网站在11月初准备了有关电影介绍和电影图片的信息。 。这样，“网上购票/查询视频信息”等服务也失去了网民的胃口。
在好奇心的驱使下，公众必将有更多的探索。薛曼子在随后的评论中说：“中国人民每隔几十年就会遇到这样的灾难。如果不看这部电影，就无法欣赏到我们国家经历了三千多年的苦难。” 1942年发生了什么事？当时的饥荒是什么样的？
饥饿的集体记忆
11月8日，《人民日报》在线发表文章“在1942年大饥荒期间吃尸体杀死河南人并不罕见”，并引言：“河南大饥荒，蒋介石对人民的不负责任导致了国民*在河南竭尽全力。迷失的心。实际上，河南饥荒对蒋介石来说是一次重大的政治失败。”同一天，全球网络历史频道发表了一篇文章“美国《关于河南饥荒，宋美龄之怒：对中国形象的危害》的报道，并在第二天（第9天）继续出版《与1942年河南饥荒的斗争：人们急忙拦截国民军》，这两篇文章都描述了大国的处境。 1942年河南的饥荒导致300万人饿死，后者在文章中写道：“即将上演的冯小刚电影“ 1942”讲述了这一时期的故事。”这些文章已由凤凰城历史频道转载，腾讯评论，搜狐文化等11月21日，《南方都市报》《深度日报》刊登了《 1942年真正的河南饥荒》，引用电影《 1942》：“刘振云的作品被冯小刚接走，最终把它变成了电影。 11月11日当晚，《 1942》在第七届罗马电影节上首映。这部电影不可避免地具有虚构的细节和桥梁。那1942年真正的河南饥荒呢？” 11月28日，中国青年报发表了叶匡政的文章“ 1942年是对大饥荒受害者的道歉。”该文章写道：“只有当人民的权利被完全剥夺时，才能它导致了巨大的饥荒。自然灾害只是一种诱因，而权利却不是。平等，缺乏言论*和极权制度是大饥荒的真正原因。因为极权统治者不必担心饥荒会影响他们的权力，所以他们没有任何动力来阻止它。”雅虎精心制作了“回顾1942年的历史，饥荒，数百万人民的心，和政治力量的衰落。“黑暗的一页。然而，现实往往比艺术更可怕和更黑暗。”通过该主题，您可以了解当年的饥荒的详细数据，可以看到大量保存的照片，并对灾难的原因进行深入分析，并回顾了中国历史上的几场重大饥荒。 （）
舆论的注意力已经从探索历史真相转向对饥荒的思考。 11月29日，《 1942》发行，《大河新闻》刊登特刊“回到1942”。
电影上映后，许多网民在认真学习了被遗忘的历史之后便走进剧院，但是对饥荒的记忆和思考并没有结束。正如刘振云在《 1942年历史回顾》中写道：在老年人的历史中，死者发生得太频繁了。指责这么多的现任*是没有用的，但是在这种统治之下，绅士的统治常常到处都饿死了，这位绅士应该比那些选择忘记的人感到羞耻。当我们被这样的人统治时，我们也不会感到不安和恐惧吗？
但是这部戏什么都没有。它太分散了。在灾难和战争时代，冯小刚想用更广阔的视野来拍摄更多面对各种形式的灾难的人，但是增加了太多的人物，讲道学者，白秀德和霍夫总统淡化了几个人的苦难。中心人物和观众对中心人物的同情。有一阵子，我谈到了小矮人的苦难，有一阵子，它带来了当时的抗日格局，饥饿和苦难都被淡化了。由于各种原因，在原始工作中没有出现日本人用食人和受灾人员与抗日军队打交道的场面。但是，由于这是一部历史剧，它必须接近历史。面对灾难，要做的第一件事就是孤单而不负责任。*让人民饿死，为什么不能抗拒食物和衣服呢？什么国家司法？什么国家荣誉？前提是要成为人。我们没有理由要求这1000万受害者拥有正义。在以子和香石为例的情况下，我们怎能要求他们这样做？受害者没有错，他们真的别无选择。为了下属的利益，江定文似乎没有征聘军事配给的问题。李培基用金条换了更多的救济食品，四处走动没错。小人们用一切手段满足他们的生活。最基本的需求。那是谁的错？是上帝，不是干旱吗？它不应该使蝗虫恶化吗？自然灾害已无力改变，可恶的是人为灾害。统治者的不作为已经是最大的罪行，他已尽一切办法掩盖了事实。