梁玉春:永远不要忘记草

梁遇春:毋忘草

之一

巴特勒和史蒂文森都主张我们应该放一本小书包,把任何聪明的想法记在心中,以免将来逃脱。我一直不赞成这种方法,因为我始终认为本文是“好手”,不应刻意删节。三分之一的“工匠”的意思可能是不可避免的。其次,由于内存太差了,您以为它感到骄傲时会忘记,那么您肯定会忘记带笔记本电脑,或者如果不带笔就带笔记本电脑,结果仍然是个遗忘。安全不如让这些想法来来去去*。这些是人生的美好时光。

最近,人们感到不安,我比以前更加激动,而我忘记得更快。最可恨的事情是不要忘记所有人,而要留下阴影,这样就无法想起所有自己感到难过的事情。并在人海中上下浮动,有时我为自己想留下的心态感到难过,以此作为这次徒劳旅程的标志。因此,我计划每天晚上或多或少记下一天的随机想法,以及我能写下多长时间,甚至连上帝和魔鬼都不知道。

老子用非常漂亮的语言写了《陶德经》,但在最后一章中他说:“信仰不是美丽的,好话不是。”前80章中有很多内容。这就是抓住哲学核心的智者的态度。如果他不通读,他将不会写这五千个单词。当谈到世界上的事物时,如果对它们进行彻底的讨论,就如同没有说过一样。只有那些知道说话毫无意义的人才能说很多话。再次讲得这么好。 Montaigne(法国散文作家Montagne),Voltaire(伏尔泰法国启蒙思想家),Pascal(Pascal,法国数学家,物理学家,哲学家),Hume(休姆(英国休ume哲学家,历史学家,经济学家))已经说了很多话,但尚无定论所有,这都是因为他们内心敏锐,知道成千上万的单词是明亮的,并且他们无法说出任何伟大的真理,所以它们会像那样……世界上很多东西都是筋斗。在翻身之前一直保持这种状态,但在翻身之后仍然像这样站立,但是中间有一个筋斗!

景俊一再要求我唤起庄子的“道藏在萧城,言语藏在荣华”,他再三告诉我庄子的壮丽篇章。他真的很了解庄子。

我现在知道“记住”一词的含义,也许是因为它是秋天的时候。记忆没有目的,没有希望,但是在日常生活中碰触事物很容易,想到此时千里之外不知所措的人。有时,当遇到与该人绝对无关的非常微妙的情况时,她会突然想到她穿梭进出我的意识。我只是认为这个想法是无缘无故的。纪念后会发生什么?没什么,我还是这样的人。那为什么还记得呢?但是当我不想记住她时,我只会想念她。当我忘记了这个想法时,我自然又想起了。我可以闭上眼睛,而不看外面的世界,但是我的心始终清晰,我一直在看她。当我在游乐场上想起她的时候,我感到自己的心情像个老人一样安静。当我想起她痛苦的时候,我感到无限的平静,仿佛我以为自己做了一切。简而言之,我的心情时不时地经历着这样的洗礼,无论当时的心情如何,语气都是绝对一致的,可以说她的影子永远不会与我分离。

“在世界上很长一段时间都不要难过”,难道似乎没有这种东西吗?没有永不!在第一部分中,不可避免的是,我的心中会有几千个起伏,这构成了一种离奇的悲伤。当一个人的悲伤变成灰色时,他的整个人都陷入了悲伤。因为忧郁的情绪是他的日常情绪,所以他肯定不会因此而感到悲伤。