1、“如果缺乏巨大成功，那么使用它就不会有害。”宇宙的物理学，伟大的成就和伟大的事物自然都具有相当大的缺陷。但是，如果存在缺陷，则永远不会坏。
2、“李”是哲学的，也是完全哲学的。这部分非常重要。 《易经》论述了宇宙，天堂和人的原理，是一门哲学科学。第二个是“图像”，所有现象，宇宙万物的现象。包含最高数学的“数字”不是通用数学。例如，医学目前正在研究医学。所谓数学就是数学哲学的科学。
3、“终身的连续性，我不知道荣誉和耻辱存在，而我在”，这是生活的哲学。人们为什么要让局外人向您打招呼，以使您对自己感觉良好？在外面与我无关。就我自己而言，我认为这很好，可以随心所欲地笑，可以随心所欲地哭泣，并且与他人无关。
4、一个不能没有学习或没有知识的人。仅仅为了学习而陷入困境的意义何在？我们不同意这样的知识。
5、一个内心没有修养的人会变得固执，对表面无动于衷，内心非常空虚。实际上，这是不必要的。一个好人就是好人，一个穷人就是穷人，而苦难就是痛苦。
6、一个有良好理智和知识的人，尽管从艰难中成长，但他更富有同情心和慷慨。因为他了解生活以及世界的欢乐和悲伤。
7、一杯浑浊的水，浑浊时根本没有灰尘。如果将这杯水稳定，安静地放入其中，并添加一点澄清剂，您很快就会在杯中发现灰尘并沉淀下来。这不是因为这杯水处于安静状态而有灰尘和浮渣，实际上不是因为它有尘埃和浮渣而被发现是因为它静止了。
8、一流的人有能力，没有脾气。二等人有能力和脾气；上等人没有能力，脾气暴躁。
9、一般说来，人类神经系统以脊柱为中心，从左到右交叉，并随着四肢和感官的运动在意识控制下发散。就像一棵树的树枝一样，它的*树干也向外散开并枯萎。
10、世界上任何人一生只做三件事，要么欺骗自己，要么欺骗别人。您是否认为世界上的人可以逃脱这三件事？如果您可以逃脱这三件事，您将跳出三个领域。
11、世界上所有宗教和所有实践方法都应寻求内心的平静。
12、世界上的事物没有突然的变化。只有当我们不那么明智时，我们才会看到突然的事情。实际上，有一个先例潜伏在那里。
13、为了能够成为生活，和谐非常重要。道教讲的是精神，能量和精神，什么是精神？就像我刚才说的，不要犯错。人体的细胞和能量都是本质，本质，能量和精神必须统一。
14、人们不能犯以下三个基本错误：一个是道德低下和受人尊敬的地位；另一个是道德低下。第二，小智慧但大计划；第三，力量小但责任重。
15、人们在长途跋涉后会感到疲倦和过时，他们害怕深入谈论事情。知道众生无穷无尽，他们倾向于将自己的心投在红色的尘土上。
16、人们常常自命不凡，但这就是自命不凡！我觉得我很特别。您必须真正到达最普通的地方，您将体验到最高的。我经常开玩笑说，世界上有两个苹果已经成为人类文化。在西方文化中，亚当和夏娃吃了一个苹果，从而创造了人类的历史，牛顿看到了另一个苹果，从而改变了世界文明。
17、人们的庸俗病最难治疗，庸俗从未治愈。即使佛陀没有尘土，他们也在寻找没有花朵和果实的东西。
18、什么叫恶魔王国？它正在寻求快乐，寻求享受，寻求快乐。
19、伟大的启蒙是智慧的境界，而不是功夫的境界。
20、佛教是心灵，道是骨骼，儒家是表面，宽容地看着世界。手头的技能，身体的能力，思想的思维和平静的生活。
21、佛教称这个世界为“圣宝世界”，翻译为“可容忍的”，说我们的世界是一个充满缺陷的世界。 《易经》还说世界是有缺陷的。如果你有钱，你将不会给你知识；如果你有知识，那么你将不会有钱；如果您给您的孩子和孙子，您将不会有所不同，因此总会有缺陷和不令人满意的事物。
22、你不能采取这种形式，恶魔也是佛；形成之后，佛陀也是恶魔。
23、你吃完了吗？让我改变它。
24、军事，军事和外交没有对与错，只有利益。您必须知道如何临时处理它。但是请注意，尽管没有对与错，但仍然存在因果关系。
25、几百年来一个奇特的纸片，是时代英雄的尘土坑。只有周炳然的孔子教人仁义。
26、历史上的人物和地点的名称都是真实的，但是有许多事实，其中大多数已经过时，甚至完全恶化了。小说中的人物和地点的名字大多是假的，但这些故事的内容几乎都是真实的。只是它们是由经文渲染和定制的。
27、善与恶来自内心，魔鬼与佛陀在同一身体中，而痴迷是佛陀与魔鬼。
28、回到我读《四本书》和《五个经典》时，我不得不记住。孩子们快要结束学业了，心里很开心，你边唱歌边推我一会儿，然后我推你。用这种方式读书会记住我的心，永远不会忘记它。当我想起它时，我心想，然后再次思考真相。
29、因此，我们过去的文化历史在帝国主义专制制度中已经度过了两千多年的历史，其模式是“内部使用黄老，在外部展现儒教”。这也使东正教的儒家和孟子精神能够坚持以草木为基础的皇帝政权，这种政权持续了两千多年。
30、因此，我经常告诉年轻的同学，一个人必须首先发展以能够享受孤独，然后您几乎可以在那里，您可以理解生活，然后才能体验更高水平的生活。只有这样，洪福才会无聊。根据研究佛教的佛经，您首先观察他是否发起了放弃，也就是说，他厌倦了世界上的洪福，并且放弃了弘法，这是学习佛教的方式。
31、因此，真正的佛教报应教义不是迷信，而是非常科学的句子。你昨天骂人了。那时，他们对你微笑，心中已经充满仇恨。如果有机会，他肯定会偿还您的，他不会客气。这是因果关系，称为因果报应。因此，恶魔是由心灵制造的，而恶魔是由人制造的。业力，生命之源就是这样。
32、在当今世界，物质文明正在发展。从表面上看，这是历史上最幸福的时代。但是人们忙于为生存而竞争，为**的破坏而感到恐慌，并担心填海的困难。在精神上，它也可以说是历史上最痛苦的时代。人们生来就是莫名其妙的，无助地生活，最后不知为何而死。
33、在当今世界，科学和技术是展望未来的唯一途径。没有个性的发展，那就是混乱和无效的。教育只是在卖知识。这是根本混乱的根源，也是困扰的根源。只有科学，技术，哲学，宗教，文学艺术，人格形成和教育回归到一个标准，回到标准，并以平衡的方式发展，才有希望。
34、在真正智慧的末尾，是否有智慧并不重要。根据世俗原则，最聪明的人是最普通的人。最普通，最愚蠢的人似乎拥有卓越的智慧。大多数人认为他们很聪明，但实际上他们很愚蠢。什么理由？因为他拒绝平凡；如果他能平凡，他就是最聪明的人。
35、在这一沉思中如何孤独而快乐地坐着而没有发生任何事情，一天就是两天。如何与他人快乐-与您交谈要比十年的阅读更好。如何使每个人都开心-在这个空无一物的空虚中，荣庆没有数百人。
36、大多数耕种者都采用道的境界，并根据自己的主观观念树立了最真实，善良和美丽的观念。也可以说，他首先建立了一种幻想，然后任意地追求它。实际上，这种想法一旦成立，就已经太遥远了。
37、天堂是美好的，但有些人想死而又不厌其烦。幸福的世界确实令人羡慕并向往，但有些人愿意沐浴在无尽的苦海中，永生难忘。与其将其中一个取而代之，它已经是相反的了。最好不要忘记这两个，而不要迷恋真理，善与恶，美与丑，您会找到正确的道路，并放心。
38、如果您没有洞察力，请不要只是暂时享受乐趣，跳起文字来获得灵感。
39、学习佛教就是认识真理。意识到心是佛。
40、学习佛教时，我们不仅必须掌握佛教经典，而且必须了解世界上所有的知识和技能。在家里，我们是好孩子，好父母，以及为社会做出真正贡献的人们。这可以看作是学习佛教。
41、学习既不是言语也不是知识。学习来自生活经验。
42、实际上，好事和痛苦是同一身体的两个侧面，一个是手背，另一个是手掌。如果说他真的可以扔掉好东西，那么痛苦就可以扔掉，所以痛苦也是一个很好的考验。如果一个人不能放任自己的烦恼，痛苦和逆境，说自己可以放任自己的好事，那是不可能的。
43、实际上，我们北方的苹果比美国和日本的苹果好吃。我们世世代代都吃过苹果，我们还没有发现地球的重力。牛顿突然看到苹果降落，发现了地球的引力。苹果非常普通，每年都会登陆，但是一个人却在普通的真理中发现了非同寻常的一面。例如，水蒸气很常见，沸水，煮饭，有蒸汽，但瓦特发明了蒸汽机。出于同样的原因，在最普通的事物中，一切都是非凡的。
44、就我个人的理想和希望而言，在当地干线公路上修建铁路无非是生活应做的。我们真正想做的是为我们的子孙后代建立一条道路。这是每个人的重要原因。人们走的路是什么？让我从宋如和张恒渠那里借四句话。也就是说，为天地建立一颗心，为生活和人民建立生命，为神圣和继续学习，并为后代建立和平。
45、当我还是个孩子的时候，我的祖母告诉我：“孩子们，你可以学习，不必当官。”俗话说：“一代是官，九代是牛。”第二个变化是偿还债务，因为成为官员很容易犯错误。现在没有这样的概念。
46、心灵与天空距家园三千英里。菩提一直面带微笑，微笑着，乌云密布，雨水零星。
47、成为一般人的五个条件：像牛一样强壮；简直像狗像狐狸一样狡猾；像猴子一样精明魔鬼般的魅力。
48、我们的思想和知识都是后天污染。污染越多，我们生活的本质就越少。
49、我希望这种情况能持续很长时间。
50、我想你是来学习佛教的。您还年轻，要照顾好自己，懒惰，不愿意帮助别人，但要要求别人严格。看看这个，那是不对的，并认为其他人不是圣人。你是圣人吗？我认为您是一个“剩菜”，一个无用的闲人。没有你，没有多少人，没有你，没有多少人。
51、房子通常看不见灰尘。当太阳突然穿过缝隙时，发现在缝隙中有灰尘在跳动。只要不晃动，就不要清洗也不可用一种方法将其取出。不要移动，不要增加，不要减少它，然后慢慢停下来，它自然会停止飞行。
52、所有现象随时都在变化，您还能发现什么！
53、所谓的天堂，地狱和因果的轮回都是由这种一心一意的坚定幻想所建立的。
54、智慧不是可以交换财产或世俗功绩的东西，而是要在额外的生活中积累功绩。
55、最困难的学习是坦率的。满足于朴素的人可以从事任何职业。
56、有一种方法对高血压人群，老年人，病人或失眠者有益。在这里，我不想考虑任何事情。我刚读了“空”一词。一路走来，我放松了神经和大脑。有些人用这种方法来治神经病。
57、有些人每天都很忙，请注意！打坐速度更快，不要以为忙！累！没时间去。您必须迅速坐下并坐下，直到屏住呼吸。一个小时后，您将无法使用一天，但必须这样做。但要注意一件事！保持腹部空虚。道家有两种说法：“如果你不想老，就不会有足够的胃。如果不死，肠子就不会有屎。”当然，营养必须足够，胃和肠必须干净，并且容易补气。
58、有人指出了您的担忧，指出了您的业力和污秽的心理，但是他们仍然不被说服和拒绝改变，于是他们依附于习惯业力的心理并将其视为一种财富。啊!只是让您流连忘返，因为无论如何，这六个转世都很有趣，再滚动几次，我将在那儿等您。
59、没有理由担心这些时代的事情，也没有理由考虑贫困。这颗心像大海一样回到真理，不流入河中。
60、生命的最高境界：佛教是心灵，道是骨骼，儒家是表面，慷慨地看待世界。手头的技能，身体的能力，思想的思维和平静的生活。阅读三千年的历史无非就是名利双收。九万英里的启蒙运动最终将重返诗歌和美酒。
61、生活中最大的事情就是要把握好：前进和后退得失。
62、生活只有在被欲望迷惑的人的心中，才必须区分上等和下等。无可争议的是生命的终极状态。
63、真正的佛教告诉你不要迷信。一切都是您自己创造的。生活的统治者仍然是你自己。这是您自己的因果关系。
64、真正的修养是使自己恢复到活泼无辜的童年阶段，然后变得干净。
65、真正的实践不仅在山区，不仅在庙宇中，而且在社会中。要实践生活，要实践生活。
66、知识不一定对人有价值，但是文人有知识并且喜欢吠叫。
67、禅不仅建立语言，而且把无形和无门视为门。换句话说，禅宗还以无状态为状态，摆脱了宗教形式主义，专注于禅宗实践的真实精神，升华了生活的艺术观念，进入了纯净，空虚和虚无的境界。
68、秋风和落叶乱成一团，被扫了数千遍。只是微笑着坐在休闲处，让他自己降落。
69、科学不是真是假。换句话说，科学从一开始就从幻想发展而来，它本身是错误的。
70、站着没有麻烦，没有麻烦，贪婪就会诞生；在没有麻烦，没有困难的世界上，将会出现傲慢与奢侈。寻找事物并不容易，而当事情容易实现时，你就会轻蔑。王宝，德王宝打算做点什么。
71、羚羊没有挂角的痕迹，东风太空了。
72、老实说，大脑没有好处，这是因为愿意和不情愿。如果您仔细研究我的句子，聪明的人会在听到它们后立即记住它。我很蠢。我读了一百遍，我成功了。因此，应该记住“勤奋可以弥补弱点”这四个词。
73、耕作就像扫帚。您必须清除内心的杂念，并且要给予非居住阶段，因此短语“非居住阶段”就是扫帚，必须清除您内心的所有幻想。
74、般若智慧包括五种类型，即所谓的五个般若，第一种是真实般若，第三种是文字般般般，第四种是便用般若，第五种是从属般若。 。 。这五个内涵是金刚般若。
75、苏东坡曾多次说，孟子，庄子和石极在记完这三本书的论文后，会写得很好。
76、英雄与圣人之间的区别：“英雄可以征服世界，但不能征服自己。圣人不想征服世界，而是要征服自己；英雄将烦恼留给别人来招惹他们。麻烦。”这是我们中国文化的传统精神。我们希望每个人都能履行圣贤的职责，并成为一个伟大的家庭。
77、英雄可以征服世界，但不能征服自己。圣人不想征服世界，而是征服了自己。英雄将自己的麻烦惹给别人，而贤哲也挑起了世界的烦恼。
78、读三千年的历史无非是名利双收。九万英里的启蒙运动最终将重返诗歌和美酒。
79、读正面的历史，而且读小说是不够的。所谓历史，通常名称，地点和时间是真实的，内容不可靠；在小说中，名字，地点和时间都是虚假的，但故事往往是真实的。
80、谁是世界上最美丽的人？每个人都认为自己是最美丽的。照镜子后，他再也不会厌倦。当他看到自己的老年时，他仍然喜欢它，哈！一切都被幻觉欺骗了。
81、较保守的人有自己的范围，结果变得固执，变得黏黏。他们无法摆脱自己。佛教所谈论的就是被它卡住。
82、这是药，尤其是老人和儿童。如果他们摔倒了，请不要拥抱他或如果他不哭就不要帮助他。当他摔倒受伤时，请帮助他。
83、道是世界的正义。生命的意义不在精神上，自我是光明的，不要被四巨头领导，不要与四巨头一起玩。
84、那么，成为男人的最高艺术是什么？它既不高也不低，也不好也不坏，很朴素，“有光有尘”，过着和平与幸福的生活。
85、那些可以控制早晨的人可以控制生活。如果一个人甚至不能早起，那么您今天可以期望他做什么？
86、长城今天仍然在这里。谁见过秦始皇。
87、阅读不仅取决于两只可见的眼睛，而且还取决于智者的眼睛。
88、除了遵循佛经之外，以我数十年的摸索经验，我真诚地告诉您，您已经真正实现了义和义。没有任何身体是无法改变的。没有无法消除的疾病；任何身心都无法健康。通过公义地做，身体和心灵就绝对健康，并且可以使它恢复活力。因为一切都是由唯心主义创造的，这是真的，这是“正确的身体”和“正确的意图”这四个词。
89、首先，学习世界上的一切都很容易，但是学习佛教是最困难也是最困难的事情。第二个意义是生活中的老虎不是反狗。如果不画老虎，它将变成狗，佛教也就不会学习。我不知道你会变成什么样！因此，我希望先完成成为人的原则，然后再开始研究佛教。但是，由于您将要学习佛教，所以您一定不要注意相术这四个词；一旦您完成了面相检查，您将一无所获。
