1、一个是真诚的，另一个不是真诚的，事实是明确的。 -““诚”一词应作为办事的标准”
2、一切都来自真诚，也就是说，没有什么是不可能的，而且必须有一天可以从偶然的失败中恢复过来。 -““诚”一词应作为办事的标准”
3、不能模仿教育的目的，这取决于国情。 -“办学要有目的”
4、为了拯救国家，救恩就是教育。为了挽救国家，必须改革中国，首先必须改革中国。这是一般政策。方法和组织可以随时更改。政策。不变。
5、从狭义上讲，学校仅阅读课程；从广义上讲，学校教人。
6、任何一个教育家都希望世界会改善，人类会进步。不足并寻求满意的结果。 -“三学不失”
7、促进青年发展的教育必将逐步改善社会。 -“三学不失”
8、公平和能力足以治愈严重的民族疾病，并为建设国家创造人才。 -《南开中学四十年回顾》
9、南开大学的创始人张伯ling经常说：“人们可以有倒霉，但他们一定不要倒霉！越倒霉，头发，衣服和鞋子越干净，人们就会感到清新，明亮，令人耳目一新。如果感觉舒适，运气不好，很快就会好起来的。”他还打了个口号：“即使运气不明显，也要梳理头发并经常洗脸！”张伯灵特别相信一个概念：不穿衣服怎么能拯救世界？
10、因此，如果要改革国家，则必须首先改革个人。如何改革个人？唯一的方法是教育。
11、在学习期间，所有学生应以道德，身体和知识为基础。
12、在学习期间，所有学生都应依靠道，身体和知识这三样东西作为自力更生的基础。 -“学生要以道德，智慧和身体三者为基础”
13、如果没有体育教育，教育是不完整的。我认为运动比什么都重要。我认为不懂运动的人不应该成为主要负责人。英美精神是体育精神，*政治是体育精神。在体育运动中经历竞争，团结与合作之后，促进*的力量将大大增强。
14、如果没有在教育中进行体育教育，则救援工作是不完整的。我认为运动比什么都重要。我认为不懂运动的人不应该担任校长。
15、如果要创建“新*”，则不能模仿它，但要创建和创建。 -《印象之美》
16、学校就像一个小型试验场。每一个人都相信他们有能力改变社会。将来，它们将有效地将国家转变为社会。
17、学校的设施是否满足国家的需求？学生的投入是否满足社会需求？经过培训的人才将来是否有能力转移风俗，刷新思想并改善社会？如果不是，那意味着从小就接受教育。另外...如果仅为个人提供教育以增加他们的知识和技能，那么教育是神圣的。
18、张伯ling（1876年4月5日至1951年2月23日）是寿春，是现代中国职业教育家。南开大学创始人兼校长。上海圣约翰大学和哥伦比亚大学荣誉博士学位。
19、当然，文学系必须学习文学，但学生毕业后应该具有在社会上工作的能力，并且他们不应该写饿的诗歌！
20、我不能没有教育。尽管身体不见了，但精神永远不会离开。
21、我希望与君主牢记并终生保留，这不过是“诚意”。 -““诚”一词应作为办事的标准”
22、我希望中国人民除了体育的自私和普及外，在一切事情上都应团结合作。
23、我既没有天才，也没有专长。我为一生的小成就而努力，但这是因为我对教育充满信心和兴趣。
24、教育不仅是学生学习，课外学习更重要，拥有“能力”只不过是“公开”而已。
25、教育是拯救国家的基本条件。
26、每个人都必须肩负建立新中国，创造新世界的重大责任。 -“世界潮流的南开中学”
27、翻新，例如纠结的球，纠缠得越多，越牢固，偶尔或不掉在地上，球就会散开，几周将被打开，以前所有的努力都将丢失。 -“如何纠正错误”
28、语文教育有两个主要需求：一是发达学生的自我创造；二是自学成才。另一个是优秀学生的学科。
29、这里的检查和教育是关于调查社会的。教育解决社会问题。各国情况如何？各国的政治和经济状况如何？教育如何为他们解决这些问题，所以教育与社会息息相关。
30、阅读的秘诀是“不时复习”。 -“我校政策”
31、青年是国家的生命，教育是建设国家的宏伟计划。 -《南开中学四十年回顾》