阅读《论语》的思考(之一)
子子说:“君子没有饭菜,没有和平,在每件事上都很谨慎,有正当的道义。可以说是渴望学习。”
在这一章中,孔子回答了如何成为一个好学者的问题。孔子认为,君子在学习上应该有更高的精神追求。不仅要舒适地进食和睡眠,而且要向有道德的人学习并勤于做事。
孔子认识到的是自己学习,提高人的道德修养和能力是我们学习的目的。今天,我们都在讨论,首先是要成为一个好人,其次是要提高学术能力。学习不仅是温饱,而且是更高的追求。如果老师想向学生传授知识,他们必须使自己的知识面更广。学习就像逆流而上。如果你不前进,你将退缩。因此,作为老师,我们应该活得老,学老。为了确保自己的知识不被用尽,并向学生传授更多的知识。
阅读《论语》的思考(二)
最近在读《论语》。几天前,我读到儿子说:“您一定不知道父母的岁月。一个人快乐,另一个人是恐惧。”
这是孔子在谈论孝道。在《论语》中,孝道是一个非常重要的话题。在中国传统文化中,孝道也占有非常重要的地位。因此,《论语》中有很多地方讲孝道,例如“父母在这里,所以我不会走很远”或“三年内改变父亲的方式”,可以说是孝道。 ”
您是否注意到:中国古代有句“父亲对孩子孝顺”,为什么在《论语》中只看到关于孩子孝顺的讨论,却没有看到父母对父母的爱的内容。 ?看,你找不到一个句子。
孔子为什么只提到儿子的孝道,却没有提到父亲的仁慈呢?我的理解是,在中国传统观念中,父母爱孩子是很自然的事,因此无需赘述。中国父母深深地爱着自己的孩子,但很少直接表达出来。
以我自己为例。当我真正意识到父母的爱时,我已经二十多岁了。我记得在那之前,我的父母为我的生活无处不在。像其他父母一样,这种照顾往往太多了。相反,我感到*像大多数其他孩子一样受到了干扰,甚至对父母有厌恶。
我记得在大学入学的第一天,父母送我一起去学校,完成了所有程序,然后去宿舍晾干,为我铺好所有的被褥。尽管我无法忍受,已经是下午四点了。他们离开了,但仍然假装坚强,并说服他们走得快。当我出去送他们上车时,我看到父亲的眼睛是红色的,他急忙拉开车门,不敢看我就上了车。我以为父亲很怕我会留住他,也不会放他走,所以我不敢看我。后来,司机刘叔叔告诉我,父亲一进车就流下了泪,对母亲说:“这是她第一次离开。回家,我不能放心。”我一直以为父亲是冷血动物,但从那时起,我就知道父亲对我的爱有多深,但父亲的爱却是含蓄的。
所以我觉得父母对孩子的爱几乎是一种天性,尤其是在中国,我不怕父母对孩子不爱,恐怕爱太强烈。但是中国父母并不像外国人那样直言不讳,除非有特殊情况,否则孩子们常常无法感受到。
因此,《论语》没有提到父母之爱,这是正常的,因为确实没有必要谈论它。需要说的是孝心的提醒,为什么呢?这是因为“自古以来就有很多痴情的父母,他们看到你孝顺孩子和孙子们!”您会发现,孔子常说您必须知道父母的年龄。这似乎是在浪费文字。孩子怎么不知道父母的年龄?然后,您可以尝试在街上行走,然后问一个人,您的孩子几岁?他一定会给您准确的月份答案,但是您会问这个年轻人,他的父母多大了?它是哪一年出生的?自己看看有多少人可以回答?
父母年实际上代表了多少孩子关心父母的问题。
让我们回顾一下,尤其是当今受宠的儿童。父母会这样关心我们,但是我们会在乎父母多少呢?你知道你父母什么时候出生的吗?你知道他们喜欢吃什么吗?您知道他们喜欢看什么样的节目吗?你知道父母的希望吗?
根据《论语》,孝道是仁爱的基础,孝道首先是要了解和关心父母。
阅读《论语》的思考(三)
孔子说:“学习不倦,教学不倦。”我的理解是,作为一个人,我们必须不断学习而不要感到无聊。这样,在教育学生时,我们可以做得很好,而不会感到疲倦。
我认为作为老师,我们必须首先“贪得无厌”。为什么?
首先,我们都知道知识量正以几何速度增长。作为教师,他们必须不断更新知识,以适应知识社会对教师的要求。您不能总是拿着自己的水桶。放手,但要让你一桶水永远持续下去。如果您不能让水变成死水,则必须学习。只有不断学习,才能增加智慧。只有不断学习,才能不断充实自己,发展自己和提高自己。你自己
其次,学习应该是一件快乐的事。如果您认为学习是一项琐事,那是非常无助的,无聊是不可避免的,那么如何继续学习呢?我不知道孔先生的“狂喜学习”是否也有这个意思。只有当学习被认为是一件快乐的事情,作为生活的必需品时,您才愿意和积极地学习,并且您可以在学习过程中享受获得知识的快乐和幸福。
第三,学习还应掌握好的方法。那些可以学习的人总是可以在较短的时间内获得很多知识,而那些不能学习的人却花了很多时间而收效甚微,特别是在他们进入信息社会之后,有很多渠道可以获得知识。 ,信息量巨大,如何在短时间内获得大量信息,获得信息后,可以及时进行整合和处理,成为其自身素质的一部分。这是至关重要的。 ()只有通过“学习无止境”和不断探索,才能掌握科学的学习方法,拥有更丰富的知识,更好地为教学服务。
第四,教师是学生的榜样。我们希望学生将“学习永无止境”。首先,老师必须在学习上有满足感。 “以身作则比言语和传说更重要”和“相信自己的教义”。我们的言行对学生,甚至他们的生活都有微妙的影响。一位善于学习和思考的老师,他的学生将不可避免地继承老师的传统,并养成善于学习和思考的习惯。如果老师厌倦了学习,那么学生怎么会喜欢学习呢?
因此,教师必须“贪得无厌”。
只有“学习永无止境”的老师才可以“教书成才”。教师只有在“启发学习”的基础上才能“教书育人”。没有以前的“学习”基础,就不会有不懈的“教学”,没有一定的知识积累,没有一定的文化背景,就不可能“不知疲倦地教人”,否则,“教”也就成为可能。按照书中的主题传播,刻板地复制,没有乐趣,没有创新,这种“教学”自然不会关注学生的兴趣爱好,而只会将学生当作存储知识的容器,更不用说学生的思想,个性和健康了,但是,这种“教学”甚至可能误导人们并伤害学生。
“不知疲倦地教人”,我的理解是他们乐于教导,善于教导。
教育是要爱,爱学生,热爱教学,热爱教育,并将教育视为您一生追求的职业,享受教育的乐趣,享受教育的幸福。你怎么会“累”?
好的教学是方法的问题。 “坚持学习”的教师将认真研究教育教学中的“教学”方式,创新“教学”方式,更新“教学”内容,达到“教学”的最佳效果。这样的“教学”必将成为学生的必修课。
如今,有许多“教学”方式。
在课堂上,通过老师对经典的引用,对源的引用以及深入的解释,向学生讲授教科书知识。这是一个相对传统的但也是有效且必不可少的“指令”;
当学生提出问题时,老师不会先告诉学生答案,而是鼓励学生思考,找到答案,或为学生提供解决问题的想法和方法,以便学生可以通过以下方式解决问题:他们自己。这是“教他们如何钓鱼”。更提倡“教学”;
在教育和教学中,学生可以不断激励自己寻找和提出问题,并继续进行探索。在探索过程中,教师会及时提供帮助,建议和鼓励,以使学生逐步取得成功。这应该是一个更高的水平。 “指导”。
只有这样才能理解“诲”的含义,我们的教学不再是机械的
我今年寒假还没有结束。由于学校问题,我需要早点回来。我离开前的早晨心情很不好。首先,我的母亲不愿让我离开,其次,我担心自己要回去。由于耳后有血管瘤,因此尚未完全治愈。当我一大早起床时,她就帮我收拾东西,以免怕掉东西。我一直在想着她会long不休,于是我掏出了放在袋子里的所有东西。终于,她能够出发了,不得不去车站送我下车。 las,我当时感到头晕。我几岁了,几年来我一直是人民的光荣老师。这会让我的学生明白这一点,不要笑死我。我不能拧她,所以我不得不让她跟随。在旅途中,我对她的关注并不多。当我到达车站时,我看到了这么长的线。我心中的火很大。当我着火时,母亲拿着一张票来了。原来,她的朋友在那儿卖了票,穿过了一个小后门。在这个时候,我对她的跟随感到高兴。上车后,她抓着门,告诉我回去。她必须保持良好的态度,注意生活,并注意身体...整辆车在注视着我,我感到很as愧,以至于我赶紧让她回去,最后离开了。向上。汽车尚未开动。过了一会儿,我听到有人打电话给我。当我抬起头来时,她手里拿着一个袋子又回来了。她递给我说:“回去时不要吃午餐。我买给你的火腿,面包,葡萄干,回去吃一些,睡个午觉。注意身体并保持快乐。这次我真的回去了。”看着她慢慢地离开,我的眼泪掉了。妈妈曾经告诉我,无论我多大,我仍然是她心爱的女儿。