关于“南怀金先生”的思考
文/上海德山堂
在第二堂课上，我再次看了*电视台拍摄的纪录片《南怀金先生》。带领父母了解汉语学习大师的生活，让我们作为中国人反思应该如何进行汉语教育和中华文化？
Nanshi九十五年的生活经验主要是关于传播传统文化的，尤其是在*，利用高利贷来传播传统文化。我感到我的丈夫对传统文化的传播无法为世界和艰辛的不幸进程所理解。在影片中，中南市为了民族的生存传播了传统文化，这让我哭了。他希望一生中“中华民族传统文化不被打破”。当我的灵魂被震惊时，我也受到了深深的启发和收获。
正如孔子所说，南史在青年时期谦卑地寻求专家的建议，“除了公义，别无选择。”几经千辛万苦找到了道士，道士说他的主人还有其他人，为了南史的努力，他寄给他几句话。首先是要告诉南方师，杭州风景秀丽。欣赏美丽的风景时，您应放松心情，不要向外张望，保持内敛，将美丽的风景吸引到您的眼睛中。第二个是人脑中的空间很小，没有太多的空间可容纳。您只能将最重要的事情放在心上，而将其余的扔掉。如果他能做到这两点，他将拥有无限的未来和无限的祝福。
高僧值得当高僧。当一个人内向并专注于自己时，他与时空联系在一起并生活在当下。无论他要什么，他都“种瓜收瓜，种豆收豆”。他需要爱才能给予爱并得到爱的回报。 “他想要的任何东西都必须首先提供。”能够超越自我，以旁观者的眼光看待自己，并以中立的眼光看待世界，就可以达到清明的境界，也就是拥有道。这四本书和五本传统文化经典在旁观者的声音中说话，而不是从特定的人的角度讲。如果您学会用旁观者的思想行事，则可以调和自己与周围环境之间的矛盾，以及身心之间的矛盾，并使它们和谐统一。这样，未来是无限的，幸福是无限的。有一定的原因，而不是奉承。
这位著名和尚所说的第二点是，要让南师彻底摆脱他内心的灰尘和思想。尽管语言很简单，但含义是无限的。如果我们不完全放开主观思想，我们将无法以自己的方式看待自己，我们将无法以旁观者的心态看待自己，也无法与他人保持联系。时空的现实，活在当下。这位著名的僧侣不仅用几句话说了“自我依附”，还用平白无奇的话说，只有打破“自我依附”，我们才能获得道路，只有通过获得这种方式，我们才能看待自己客观地实现我们的真实愿望。
我们的生活难道不是从我们自己的角度造成的吗？只考虑自己的需求，而忽略他人的感受；只考虑您想要什么，而无需考虑社交环境允许的情况。传统文化中的每一句话都为我们指明了道路，并以中立的立场说话和行动。对别人不要的东西，不要做，不想站起来，想和别人接触。还有很多。
南狮是我们民族的根基文化。他忍受了所有的艰辛和辛勤工作，为我们树立了榜样。尽管我的水平受到限制，能力也受到限制，但我决心效仿南师范学院，成为传统文化传播的火源，我将尽自己的力量为传统文化的传播做出自己的贡献。
我们一生必须做的是为我们的子孙后代建立一条行走的道路。这是人们真正做到的最大原因！