王崇禄：贴近土壤
昔日的顽固男孩，当他转过头来，他就已经绽放了，一切都变成了过去，他进入了广阔的历史。
还有我儿时的朋友双台子河，那条流淌着童年童趣和野性乐趣的河，以及引领我回到“家”的审美之路的河，仍然如此美丽和美丽，静静地带着疲倦。时间已经过去了。清晰的涟漪，咯咯的声音，亲切和温暖保持不变，日夜不息地窃窃私语。我只是不知道，是她在远方告诉客人她祖先传下来的古老童话，还是她认识了我的侄女，并谈到了半个世纪以来积累的爱与分离的真talk。
流浪者的归来原本是为了寻找和寻找东西，更不用说在这个寒冷而晴朗的秋天季节，在这突然的秋天，突然的潇潇和突然的秋天雨。这种情况无疑是一种触发记忆和遐想的酵母。带着深沉的凉意和稀疏的乐趣，它使所有希望的事物都变得深情。
“回家吧”每当我从科普斯读到这个简单的句子时，我认为它是圣洁，善良，警惕和灼热的。此刻，我正在回家的路上。 “老人回家了，回家时一定伤透了心。”面对一切熟悉和陌生的事物，我想起了“抛弃我的人不会留下的漫长岁月”，想起了我的童年，想起了母亲，默默地念诵。艾青的诗句：“为什么我的眼里经常流着眼泪？因为我深爱着这片土地……”
母亲还说，除非他靠近土壤，否则他不会长大。许是为了让我快速成长。从我出生的那一天起，妈妈告诉我要靠近土壤，不要用布切开的布包裹，而要直接铺开我，烧热并盖好。在沙包上放一块干净的布。砂随时更换，不仅省去了洗和洗的麻烦，而且还提高了健康。据说以这种方式服务的孩子长大后不会患关节炎。当我能够奔跑并跳到地面上时，我成为了一个彻头彻尾的泥泞男孩。晚上，我赤脚在河岸上举起火蟹。白天，我跳进池塘钓鱼和捉虾，或者在芦苇丛中的黑泥上行走。进进出出，寻找鸟蛋，摘芦苇叶，然后整天与村里的顽童玩泥球。
我记得有一次，另一个“顽皮的袋子”，我跑到村外的一个泥泞的池塘里，脱下衣服，滚进泥泞的水坑，用我们用黑泥带走的棍棒涂抹在脸上和身上。我走进了绿色的纱布帐篷，站在一条“看见年轻人”必须经过的小路上。等待着他的到来，他突然大吼：“停下来，拿出钱去买路”，这使人们感到恐惧。错综复杂，我们很高兴，随便走开即可。在正常情况下，我的母亲无法控制它，但她看到我的身体太脏了，所以什么也没说。她把我压进一个大盆子里，用来在新的一年里宰杀猪和脱毛，给它装满水，然后用丝瓜络。浸入肥皂泡沫并在全身擦拭。
土壤伴随着童年，伴随着童真般的纯真，并养育了旺盛的生命力。可以说，我整个少年时代都在泥泞中受挫。
三
东坡先生有两句诗：“三杯软和丰满之后，是黑色甜美的枕头。”自言自语：“睡眠被称为黑色甜味。”至于为什么“睡觉是黑甜”，梦境是“黑甜”。 ？他没有说，随后的字典也没有清楚地解释。经过大量的思考，我从“庸俗”一词中意识到了一些理由：因为地球的梦想是黑暗而甜美的。不吃烟火的神童和仙女不会谈论他。世界上的凡人都是从地球上长大的。从未梦想过地球的人是稀有的，对吗？这片土地可能是人类守护的最后一个挥之不去的故乡。即使没有条件长期陪伴在她身边，在她的一生中，她也应该始终与“故乡”保持真诚和愉快的情感交流，并从灵魂的深处珍惜这一胜利，从此多种含义和多种含义。从这个角度对她的深入品味和经验。通过记忆，可以发挥审美创造的潜能，并可以实现一种情感上的认可和对审美意义的追求。隐藏的事物突然被打开，模糊而弥漫的旧感觉可以生动地展现出来。 “示意图外观”将显示并印在灵魂的屏幕上。
但是，人们有个坏习惯，就是长大后会忘记自己的出身。对我来说也是如此。进入青年时代，我们就开始告别土地，去城市学习，寻找生意，然后转眼数十年。在离开家乡之初，流浪者常常通过做梦而离家乡很近。随着时间的流逝，“被遗忘的救世主”到了，它逐渐消失了。随着时间的流逝，所有个人的时间和空间都被公共的时间和空间所分割和占据，甚至模糊的图像也不再出现在梦中。偶尔，我的家乡很重，我坐在车里，“刷，刷，刷”，在柏油马路上冲刺，然后我跳入高耸入云的高楼里，甚至都没有想过要靠近尘土。这种事
我很幸运地参加了中国散文学会组织的盘锦藏品，并且由于一夜之间的风雨对公路车辆带来的不便，所以我把它改为漂流河，这让我有机会享受无限三角洲湿地的风景。环境和气氛都非常理想。这种天气激起了诗意和情感。它没有澄澈的天空和蔚蓝的天空或猛烈的雷声和大风，而是带有感性的感性。飘动的雨片缝合了天空和大地，传达了情感和自然。
青州静静地漂浮在荡漾的双台子河上。看着无边无际的水和天空，突然间，我充满了乡愁。我对妈妈们说了一遍母亲的话：“如果你不靠近土壤，孩子就不会长大”，我得到了小组负责人林飞先生的认可。也许是因为对土壤的热情，所以我是第一个在船停靠后跳到雨幕上的人，他跳到堤防上，急忙踩到几十年来已经消失的泥土上。但是，他的脚无法站稳，其中一只脚很滑，于是他转身向天空靠近泥土。看到我突然滑倒而跌倒，几个小伙子冲了过去，抬起我来，发现除了挂满了“泥花”丝毫没有伤害，所有人都松了一口气。顽皮的红色男孩突然说：“没有靠近土壤的孩子不会长大。”逗乐的同事笑了。因此，在这一过程中，这个有意义的句子在每个人的耳朵中浮现，一波又一波的笑声。
四
这是双太子河的河口。没有沉重的历史记忆。它积累了长期而深刻的忽视和荒凉。自然地，它具有无限的发展和创造潜力。
这里有很强的生命力，并且本能地有渴望的寿命。
这里的土壤肥沃，踩到它时会“嘶嘶作响”。她是生命中所有翡翠色彩的起源。任何充满活力的事物都想在丰满的car体上绽放艳丽的花朵，而这朵艳丽的花朵正是这种黑暗土壤的生命体现。
当东风吹拂大地，双太子河再次唱起流水的歌时，她睁开昏昏欲睡的眼睛，充满了温柔和甜蜜，并慢慢地伸展了她的腰部，对母体有一种天然的亲和力和生命力。村民。我们奉献不竭的物质资源和精神财富。
“啊啊啊-”是世界上罕见而迷人的风景，所有人突然齐声尖叫。这是一种野生植物，名为“ Suaeda salsa”。浸泡在海水中后，秋天后变得微红而令人眼花azz乱。河岸两岸有无尽的“红地毯”。存在的表现力一直超越语言。尽管在此过程中我听到了太多来自本地同事的渲染，并且在相册中也欣赏了它的宏伟美丽，但是当我脑海中的奇观和风景突然出现在眼前时，它就变成了真实的存在。 。 “红海滩红地毯”仍然令人赞叹，每双眼睛都像傍晚的路灯一样，闪闪发亮。
与红色海滩形成鲜明对比的是，湍急的芦苇海映衬在绿色的地平线上。南宋诗人陈亮的名句在这里找到了“芦苇花万公顷，水微弱，秋天的景色到处是河水和乡镇”。 are片是绿色的，绿色的田野很广阔，他们不知道岸在哪里。幸运的是，有一座曲折的栈桥，将游客引向“ Bibo”的深处，芦苇花和芦苇叶在脸颊上忽悠忽悠，增添了一种亲切的愉悦。但是，我仍然喜欢让我的脚直接接触地面并靠近泥土。植物植根于地球。它们不同于动物。他们日复一日地向人类传播香气，并注入新鲜空气。我突然想知道：只要我在泥泞中呆了很长时间，我自然就会有一种旺盛的生命力，它会沿着翠绿色的芦苇聚集在我们的脚下，然后像子午线一样缓慢地上升到人们的胸部气流。发际线，遍布全身。
正如俄国诗人称赞的那样，这是灵魂的回归：“灵魂已经完成了一个巨大的循环。看，我回到了童年的梦想。”
没有任何原因或观念的隐瞒，没有菩提树，没有野玫瑰，只有纯正，真实的感觉和原始状态。这里的人们有幸接触到了原始的生活，看到了未被物质欲望改变的生活的初稿，并体验了未被割裂和掩盖的心境，就像童年时期没有被世俗尘埃污染的精神状态。凭着这种经验，我对自然，生命，环境保护负有责任，并且对世界上所有美丽的事物怀有怀旧之情。
一红一绿，色彩鲜艳。他们激起了诗人的激情，在空灵中奔腾，还为小说家提供了一个空洞的神秘主义，提供了多种叙事可能性。 -不是梭罗，每个散文作者都说：“啊，他们的颜色讲了很多故事。”
是的，自从我离开家乡以来，我切断了依the在炎热土壤上的脐带，成为了形而上学的流浪者，居留权固定但无法安定我的灵魂。他整日生活在高层建筑的狭窄小巷中，他的眼睛被霓虹灯之类的东西弄得眼花，乱，他的身心被尘土和无处不在的噪音所污染。在远离大自然的自我疏离中，生命正在逐渐缩小。我真心地渴望接近原始状态，并从大自然中获得一种精神上的滋养，从而使我的眼睛和心灵得到净化。由此，我了解到所谓的怀旧和乡愁反映了这种怀旧之情，是生命之树的基础。
当然，我也清楚地知道，我家乡的一切都不是我独有的。让我们来谈谈动荡而多彩的双台子河。我不知道自小有多少人吮过她的母乳；但是，对于她的每个流浪者来说，它都是100％属灵的，而且绝对不是万分之一。
二
我读过《庄子再有》一文，记得其中有一个哲学句：“今天的丈夫百昌出生在土壤里，变成了土壤”。这意味着所有事物现在都在土壤中生长并返回土壤。但是，应该说明的是，我的爱情情结的形成不是来自书本，而是我的母亲从小就灌输的。我的母亲从未上过学，也没有办法了解圣贤所写的口才，也从未读过源自西方文明的《圣经创世纪》。但是，她郑重地告诉我，人类是由皇帝用粘土制成的。是的，看着每一个动作，但都傻眼了，天皇吹进了他们的鼻孔，然后他们有了灵性。子宫带来的基础使人们不得不终生应对土壤，挖掘土壤中的食物，在土壤中寻找水并在土壤中生根。最终，当脚趾抬起时，辫子向上翘，然后回到泥泞中。