普宁寺旅游指南（之一）
普宁寺是承德市外八座寺庙之一，是国务院指定的汉族地区国家重点佛教寺院。四面环山，形状优越，气候宜人，南北皆宜。清*在此建造了御花园避暑胜地和外八庙佛教综合体。在康熙，乾隆和嘉庆年间，它成为仅次于北京的中国第二个政治中心。它融合了历史，文化，艺术和建筑特色，使承德市以其花园和寺庙而闻名于世。外八庙始建于康熙五十二年至乾隆四十五年（171-37-1780年），由普伦寺，普斯坦寺，普乐寺，安源寺，普宁寺，普有寺和徐密寺组成。 。它由福寿寺，普陀宗城寺，书香寺，广安寺和罗汉堂等11座寺庙组成。这11座寺庙中有8座归北京喇嘛庙管辖，被称为“外八座庙”。其中，普宁寺是最完整，最壮观的。
普宁寺始建于清乾隆二十至二十四年（1755-1759年）。它占地33,000平方米，是外八庙宇中最大的庙宇综合体。当时，清*平息了伊鲁特蒙古准gar尔部落的达瓦其*，并在避暑山庄奉献了四名上层的伊鲁特贵族。因为他们信仰藏传佛教，所以他们以藏族萨玛亚人（也称为三叶神庙）为基础。普宁寺建成。*希望边疆人民“在和平生活，享受事业，永远在普宁生活”，并将其命名为“普宁寺”。
这座三层楼的大乘亭子供奉着世界上最大的木制雕塑，千手观音菩萨观世音菩萨。这尊佛像高22.28米，腰高15米，重110吨。它由五种木材制成：松木，柏树，榆木，菩提树和冷杉。它需要大约120立方米的木材。观音双手合十站在莲花座上，从后面伸出另外40只手。每只手都有一只眼睛，每只眼睛都握着魔术神器。庄重的造型，善良的面孔和漂亮，自然而光滑的衣服图案是珍贵的艺术品。
“千手千眼观音”两旁是十四米高的山菜和龙女木雕。大乘馆的二楼是五佛，走廊的三楼是三佛和宝塔。展馆的墙壁上装饰着一万座佛sh。每座佛教神sh内有一个金色的漆面和无数的泥浆佛像，共有1090尊雕像。整个大厅装饰得宏伟壮观。
在大乘亭的东侧，还有庙檐室，乾隆皇帝进入庙宇休息。西侧有一个演讲厅，蒙古佛教领袖张家国和哲布赞丹巴·胡图克图在这里演讲。还有八幢建筑物，周围共有40座僧侣房屋，是上层佛教徒和僧侣房屋的住所。据说在乾隆时期，普宁寺有200多名喇嘛。
普宁寺旅游指南（二）
普乐寺，俗称花园亭，是乾隆皇帝在普宁寺和安源寺之后建造的又一皇家寺院。它面向东至西，其中心轴线面向避暑山庄，占地24,000平方米。普乐寺建筑的前半部分是传统的汉族寺庙“加兰七殿”风格，后半部分是藏族风格。寺庙的主体建筑“徐光阁”模仿北京天坛的祈福殿。建筑物的布局不同于普通的寺庙。它打破了传统寺庙朝南的格局。东面是青锤峰，西面是避暑山庄。它与外八庙中的普仁寺，安源寺，普宁寺，徐米福寿寺，普陀宗城寺等相呼应，形成了一颗捧月的星星。图案，巩义避暑山庄。
（普乐寺山门前）
现在我们在普勒神庙的门口。门前有一对石狮。看保存得如何。大门中间是一块石匾，上面刻有乾隆皇帝笔下的中文，满族，蒙古文和藏文“普乐寺”字样。
（进山门）
在金德山门看到的第一件事是南北两侧的钟鼓楼。它的功能与普宁寺的钟鼓楼相同，因此在此不再赘述。
看，在高平台的基础上，有一个五室宽的大厅面对您。悬挂在中屋檐下的是一块云龙牌匾，上面有乾隆御用的《天王殿》。大厅中间供奉着大肚弥勒佛（布袋和尚）。他的头和脸庞丰满，眉毛和眼睛都快乐，好像他在欢迎我们。在布岱僧侣的两侧，有四位天王。
尽管有200年来的沧桑，但世界上的四位国王坐在一个坐姿中，身高8.38米，身材魁梧，庄重庄重，仍然光彩夺目，雄伟壮观，在该国首屈一指。弥勒佛后面是吠陀佛。吠陀是佛陀的保护者，佛陀是南部成长国王下的八位神将之一，在32位神将中排名第一（四位国王中的每位都有八位神将）。据说，释迦牟尼佛进入涅rv时，恶魔夺取了佛像的遗骸，而吠陀则及时追赶他，努力收复。因此，佛教把他看作是驱走邪灵并保护佛教的神。自宋代以来，中国的寺庙都供奉着吠陀吠陀，即吠陀菩萨，他经常站在弥勒佛像后面，面向大雄殿，保护佛法和帮助僧侣。
（宗音堂前）
退出天王宫，进入第二个院子。我们面前看到的是一个大厅，宽7个房间，深5个房间，玻璃屋顶铺有瓷砖。这是主楼“宗音堂”。宗音意味着佛教是一个不变的真理。宗印寺山脊*有一块黄色琉璃瓦喇嘛塔。高约两米。塔的底部是Xumizuo。该塔由轴承盘，相位轮以及太阳和月亮组成。宝塔的两侧镶嵌了八种宝物：*（*经常旋转），蜗牛（佛音），雨伞（保护所有佛法），遮盖（佛法），莲花（未沾有灰尘和风俗） ），瓶（好处），双鱼座（*和解放），盘场（佛教教义贯穿）。大厅中间有三尊佛：东方玻璃世界的药师佛，中国释迦牟尼佛和西方天堂的阿弥陀佛，统称为三佛。在三个佛像两侧的十绪密座上有八个木雕菩萨：南部的文殊菩萨，金刚乘菩萨，观音菩萨和地藏菩萨。北部的普贤菩萨，弥勒佛，虚空藏人和除垢屏障。统称为八菩萨。八个菩萨大小相同，优美而优美，都雕刻有金漆。
宗音堂的每一侧都有五个相配的堂。南部大厅称为“会礼堂”。这座寺庙供奉着马头金刚，柔和的金刚和愤怒征服魔鬼的雕像。它们是粉红色，蓝色，红色，具有三个头和六个手臂，后背是人的皮肤，而腰部是老虎皮裙。他身后的背光是五色火焰，据说代表五种“智慧”。北be厅是“圣印堂”。大厅内有内金刚，外金刚和秘密金刚。据说这三个佛陀是释迦牟尼谈密宗法时的形像，是释迦牟尼的秘密化身。因此，它也被称为“秘密大师”。
（上城）
亲爱的朋友们，我们现在在普乐寺的东半部，这是一个巨大的“尖城”（或称“精坛”）。 “ J城”实际上是一个“曼陀罗”实体。 “曼陀罗”是梵语的音译，译为“祭坛”或“道场”。这是喇嘛教密宗练习，观察和教导密宗的地方。为了防止“神秘人士”在练习“秘密方法”时受到干扰，喇嘛教密宗在练习时在地面上画了一个圆圈或建造了一个高高的祭坛，然后在上面放置佛像，菩萨雕像或卷轴。人们相信，这是获得佛陀和菩萨保护的唯一途径，并且在练习时不会被“魔术师”打扰。
这个城市分为三层：最外层是一个有方形环境的团体活动室。四面都有门。西面是主要入口。立面宽三间，一间深，山顶有一个屋檐。乾隆御碑建于门厅。上面刻有乾隆满族，汉族，蒙古族和藏族的“普Temple寺碑志”。普乐寺的建设不像普宁寺和安源寺。它不是针对特定的历史事件。因为乾隆皇帝觉得从普宁寺和安源寺到青初峰仍然有很大的开放空间。为了使避暑山庄周围的庙宇总体布局合理，我们建造了这座庙宇。 “普勒”取自范仲淹的《岳阳楼的故事》，“世界的忧虑与事后的幸福”。在原始方形庭院的两侧，有72个单层走廊房间，这些房间不再存在。
方形石平台的第二层，上方的砖墙上有一个城堡，在方形平台的中心建有石拱门，还有一个连接拱门和门厅的走廊。在西拱的*，乾隆御书“蛇尾仙象”中嵌有一块石匾，意为呈现像蛇尾王国这样的吉祥景象。在拱的两侧，都有通向平台底部的石阶。南北两侧的拱门均已关闭，佛像的卷轴悬挂在门上。从步行道到二楼的顶部，在步行道的出口处有一个小大厅。平台顶部的四个角和四个侧面的中间有八个形状相同且颜色不同的喇嘛塔。塔分为五种颜色：黄色，黑色，紫色，蓝色和白色。这五种颜色代表土地，水，火，风和空虚的“五个要素”。五色宝塔象征着五色土壤（中国九州的土壤是五色土壤），意味着地球是世界之王。八塔分为八个位置，作为释迦牟尼“八大成就”的功绩塔（佛教，启蒙运动，车轮转动，彰显超自然力量，使世界受益于世界，拯救所有僧侣，无限思考，进入极乐世界）。它象征着清朝四面八方的长期稳定统治。
第三层的方形石材平台被石材栏杆包围。在平台的中间是庙宇的后半部分的主要建筑“旭光阁”。意思是朝东的太阳神庙。这是一个圆形的，双边缘的黄色琉璃瓦尖塔，其外观与北京天坛的外观相同。十二个屋檐柱子和十二个金柱子在内部和外部两层支撑双檐圆顶。方形平台和圆形屋顶展现了中国古代圆形天空的宇宙观。位于寺庙中心的圆形石制Sumi座上的建筑物称为“曼陀罗”，是中国最大的三维“曼陀罗”模型。九宫格的底部由37块木头制成，代表了释迦牟尼37种知识。在曼陀罗的中心，有一个双铜像的尚乐国王佛像。尚乐大佛，又称“盛乐大佛”，又称“ H西佛”，藏语为“德桥”，是喇嘛密宗的神灵之一。密宗佛教提倡实行秘密方法，这意味着通过“方便之门”（瑜伽）进行练习，一个人可以立即成为佛陀。尚乐王佛像是持轮佛的化身，代表着智慧。佛母（女性形象）代表冥想。只有集中精力和智慧，以及正念和冥想的双重修养，才能成为佛陀。两个身体的结合就像鸟的翅膀一样，汽车的两个*是必不可少的。只有这样，您才能成为佛陀，这是喇嘛教修炼的最高境界。
旭光阁的内部顶部装饰有精美的团龙戏曲《竹子井》，雕刻精美，金光闪闪，具有很高的艺术价值。
（密宗佛像第一展厅）
朋友们，现在我们在密宗佛像的第一个展示厅里。这是城市北侧的门厅。最初，在四个方形门厅旁边有21个分组会议室，但现在只剩下门厅了。除西门厅外，其余九个门厅均用作展览室。
密宗佛教，又称密宗佛教，起源于古代印度大乘佛教发展的后期，与西安佛教相比具有明显的特点。释迦王去世800年后，佛教出现了。学术界认为，密宗是大乘佛教和婆罗门教一部分融合的产物。它是由印度大师连华生于8世纪初引入*的。他多次使用深奥的方法与Bon巫师作战。每次他击败一些Bon巫师时，他都会宣布某个愚蠢的神已被制服，并称他为佛教保护神。藏传佛教的密宗佛像是独一无二的，是宗教艺术的宝贵财富，也是世界人体雕塑艺术的瑰宝。在这里显示
除了现代的粘土雕像外，它们最初都保存在寺庙中，而在其他寺庙中很难看到。
那么，密宗和西安佛教有什么区别？大致有以下几点：首先，咸宗以释迦牟尼佛为首并强调理论，而密宗则尊重大如来，并注意事项。第二是仙宗提倡公开传扬和传播佛法，静坐冥想，开悟和修身。 ，密宗非常重视继承，咒语和咒语，以实现佛陀。第三，该宗派的经典著作，主要包括佛经，法律，戒律和理论。除密宗外，还有圣咏，赞美，法律，咒语和仪式。第四，贤宗有四种仪式：散步，生活，坐着和说谎。除了密宗佛教，您还需要形象化，与老师一起教书，遵循礼节和练习步骤，请勿强加于此。
密宗练习可以大致分为四个步骤：秘密，练习，瑜伽和至尊瑜伽。黄色教派的创始人宗喀巴大师规定，练习的顺序应首先体现，然后再秘密。获得藏传格西学位的活佛有资格修炼密宗佛教。密宗习俗伴随着a妃，因此，大多数密宗神都是男女双重人物，被称为“ uan西佛”和“ H西天”。每个佛像都有佛教故事或传说，因此它们是三维佛教寓言。由于the西佛祖全都是赤裸裸的男女混合，所以有人错误地认为“幸福”是指男性和女性的淫秽快感。实际上，这两个词意味着无所畏惧，极大的愤怒，与生死的分离以及喜悦。
（在密宗佛像第二展厅）
密宗佛教最有影响力的人物是第二展厅的铜像。他是男女，有九张面孔，三十四只手和十六英尺。九个脸代表“九乘大乘经”，两个角象征“两个真理”，三十四只手和身体，言语和含义为37个，象征“菩提达摩37颗”，而16英尺则象征着“菩提达摩”。 “十六空虚”。男人和女人的联合象征着“伟大的和平与幸福”。左右八尺，八只动物和八只动物，分别象征着“八成卜”和“八*”，裸体涅磐象征着“不沾尘”，愤怒的高涨象征着“庙岛”。关于幸福佛像，在东米的“诗巫维纳雅卡法”和“日本密宗”中都有传说：这个女人是观音菩萨的化身，她以美貌服从了信奉婆罗门教的国王，使他成为菩萨。成为佛教的永久保护者。这种说法完全是出于世俗的依恋。研究密宗种植的根源是一个普通人难以达到的境界。这是打破无知，树立良好的根基，并获得启示。藏族秘密的真正含义具有神秘的面纱，难怪我们对它的理解不深，但是这些人类人物精湛的艺术魅力使每个访客都惊叹不已。
展厅还展出了《囚徒金刚》，《骑马羊卫报》，《欢喜金刚》，《吉祥天母》，《尚乐大佛》等。请*欣赏。
普勒寺虽然是喇嘛教寺庙，但寺院内没有喇嘛，而是由八旗官兵护卫。它主要用作居住和向哈萨克，*和柯尔克孜等少数民族的上流社会人士致敬的地方，他们来到避暑胜地拜访清朝皇帝。
普宁寺旅游指南（三）
尊敬的访客：
你好！我叫赖景怡，这次我是您承德避暑山庄风景区的导游。我很荣幸能陪伴您欣赏承德避暑山庄的风光。我很高兴为大家服务。如果需要我的帮助，请提出要求，我会尽力而为。
首先让我介绍一下承德避暑山庄的相关信息：避暑山庄位于承德市北部，是我国现存最大的古典皇家园林。别墅始建于1703年，并在89年内完成。它占地面积564万平方米，是颐和园面积的两倍，是八个北海公园的面积。它是AAAAA级的旅游胜地。 （）
我们看到的第一个景点称为：山区度假胜地中的山区度假胜地。这里有起伏的山峰，沟壑，茂密的森林，清澈的山间溪流以及四个季节的不同风光。现在可以直接开车到高高的山顶，风景非常壮观。
现在大家都来普宁寺了。这种古老的宫殿风格始建于乾隆二十年，模仿*的萨玛雅寺。它完美地融合了汉族和藏族的两种建筑风格。庙里的大佛高大，匀称，图案精美，雕刻精美。它是中国北方最大的佛教活动场所。
承德避暑山庄的美丽绝非易事。希望您能再次访问承德避暑山庄。再见！
普宁寺具有独特的建筑风格。它吸收并整合了汉佛教寺庙和藏传佛教寺庙的建筑图案。南半部是汉庙的“七殿加兰”布局：在中轴线上有山门，天王殿，大雄殿等。两侧是钟楼和鼓楼以及东西厅，从北到南长150米，宽70米。北半部是藏式寺庙建筑：以大乘亭为中心，有许多藏式block堡建筑，分别是红色平台，白色平台和四个白色喇嘛塔。
普宁寺正门宽五间，其中三间刻有石拱门，象征“三门解放门”（空门，非相门，非工作门）。寺庙*奉的两个神，即“哈马的两位将军”，是在1986年的修复过程中新铸造的。它们高4.34米，由木骨粘土制成。握着金刚杵，他的上半身是光秃的，他的衣服缠在腰间，他的眼睛雄伟。左边是秘密金刚杵，右边是纳拉扬金刚杵。碑亭是一个三平方尺的扁平广场，山顶上有双檐，下檐是单一而沉重的，上檐是单一而沉重的，黄色琉璃瓦覆盖有绿色边缘。展馆里有三个碑石。中间是《普宁寺碑文》，记载了普宁寺的原计划和布局。左边和右边分别是“准Jung尔封建后的勒明伊犁碑”和“准Jung尔封建后的勒明伊犁碑”。清*放下了准gar尔部落的贵族达瓦奇。 Amulsana的*巩固了西北边防的历史事实。这三个石碑都是乾隆御笔，用满文，汉文，蒙古文和藏文写成。钟楼有三个平坦的房间，一个两层楼的凉亭和山顶上的一个屋檐。清雍正时期有一个铜钟，高2米，直径1.26米。每天早晨，喇嘛敲门108次，和尚开始去庙里念诵。佛教说，这108个铃铛可以消除108种麻烦。
大厅是一个双刃山顶，上面覆盖着绿色的切割边缘和黄色的琉璃瓦。在山脊的*是镀金的青铜宝塔，以藏传佛教寺院建筑的独特风格装饰。屋脊，前后垂直脊，横脊头上有十个角，可以保护脊和脊在施工时不漏水。屋檐和角落有七个栩栩如生的鸟类和野兽雕像，每个雕像都有自己的含义。第一个是龙，它可以制造风雨，是皇帝的象征。第二个是凤凰，鸟的王，指的是一个有圣洁美德的人。第三位是狮子，勇敢而雄伟的城镇和山区之王。第四个是天马，象征着皇帝四面八方的强大存在。第五是海马，这意味着皇帝的威力可以到达天空和八海。第六是狻猊，可以吃老虎和豹子的野兽。第七种被称为鱼，是海洋中的一种奇怪的动物，可以扑灭大火并预防灾难。在大殿中间，供奉着第三位佛。中间是当前的释迦牟尼佛。左边是前一个佛陀的燃烧灯，右边是未来的弥勒佛。木头上刻有金漆，金色的光芒在闪烁，方式庄重。在山墙两侧的石坛上排列着十八个罗汉雕像。在北墙上，有八张塔拉和十六个圣乐女神的照片，栩栩如生。屋顶上有六首咒语。
普宁寺下半部的藏传佛教寺院建筑模仿萨姆耶寺的风格，通过建筑物的整体布局和个体形状反映了藏传佛教的世界观，并表达了密宗等纯净佛祖国的理想境界。曼荼罗在具体的建筑形象。使整个建筑具有象征意义。梵文“ mandala”的意思是“轮对”，或翻译为“; lun altar”或“ mandala”。它是由密宗僧侣在修行期间建造的祭坛，后来演变为“轮毂，所有佛陀。集会的祭坛。普宁寺的后半部分是根据佛教经文中对宇宙的描述而设计的。中间雄伟地耸立着，代表着Xumi山，象征着世界的中心；亭子里有一个太阳厅和一个月亮厅，表明太阳和月亮绕着宇宙运转；在上面有四个双层厅展馆的四面分别代表四大洲：东升神州宫象征着风，并起着举起万物的作用，它的形状像半个月亮，所以建了月牙形的平台大厅；南站部大厅是火的象征，形状为三角形，起到促进万物成熟的作用；新牛河州厅是水的象征，捕获万物以搭建椭圆形的平台；北Beiju州是象征性的地方o保护一切并建立一个方形平台。展馆四个角落有四个宝塔，分别代表佛陀的“四大智慧”：西北角的白色塔楼是“大圆智慧”，可以清晰地反映和理解世界。东北角的黑塔是“平等的智慧”，可以看到世界上的一切。平等没有区别；东南角的红塔是“明智的观察与智慧”，这意味着佛陀可以看到善与恶，万物的智慧。西南角的绿色塔楼是“成功的智慧”，这意味着对佛陀的信仰可以实现个人利益和利他主义。大乘馆的五个屋顶紧密相连，形成一个屋顶群。四大洲的泰殿和孙悦厅均由藏族风格的平顶建筑组成。*建筑是藏族风格，使汉藏建筑巧妙地结合在一起，具有雄伟的外观和花园构造，形成了汉藏文化融合的独特寺庙建筑风格。