关于1911年革命的思考（之一）
随着时间的流逝，尽管我们仍然了解1911年的革命，但我们再也无法真正感受到战争的隆隆声，痛苦的人民的吟声以及革命烈士投掷头颅，流血的场面。 。今天，我们将重温电影《 1911年的革命》震惊世界的1911年革命，并见证前所未有的社会变革。在那幅生动的画面中，我真正地感受到了为当今中国进行无数次英勇斗争的案例。从电影中，我深刻认识到我们今天很幸运，今天我们很高兴，但我们不要忘记我们踩到了他们的身体。因此，我们必须知道如何珍惜和启发自己，为今天的中国现代化而不断努力。
这部电影从一开始就以邱瑾的牺牲拉开序幕，从一开始就给我们留下了沉重的画面。随后在1911年4月27日举行了由黄兴等人领导的广州起义。起义队与清军进行了激烈的街头战斗，但由于力量不足最终失败了。后来，收集了72名烈士的遗体并埋葬在黄花岗，从而在黄花岗建造了72名烈士的墓。在这次起义中牺牲的*分子数量远远超过了这个数字。有一个场面让我印象最深刻。那是那件衣服上的各种“有妻子的书”和“绝望的书”。他们离开了什么样的心情？安静的画面让我喘不过气，我什至没有勇气哭泣。电影中还有很多小人物，例如林觉民。他的话“我的死是为了所有孩子。我将杀死我的生命，我将惩罚我的心”，这确实使我震惊。
重点是孙中山。他说：“我可以握笔和手术刀，但是为什么不能不握枪呢？这个法庭很脆弱，世界是革命性的。”我很欣赏孙中山先生，他无疑是太好了。在中国最困难的时期，他毫不犹豫地选择为整个中国人民而战。通过他的模范行动，他实现了“我的愿望永远，越挫折，越勇敢和持久的努力”的誓言。在他的领导下，一大批革命党和无数爱国者聚集在振兴中国，广泛传播革命思想，积极发扬进步浪潮，不断发动武装起义的旗帜下。用电影中的一句话来解释：“孙雯，他是一个无私的人！”
国内武昌起义的成功，震惊全国，消息传到美国，孙中山和同盟会成员为之欢呼。在紧要关头，孙中山意识到要推翻清*，就必须切断收入来源。他去了海外，竭尽全力拒绝舆论，最后说服西方财团不要借贷支持清廷。
随后，孙中山在全体人民的希望下回到了中国。我仍然记得，当他把所有的海外华人希望寄托给孙先生时，他说：“我们，几代海外华人，总是回归我们的根基，但清朝不是我们的家。”如果革命没有成功，您就欠我们几代人。”家，人民必须是一个真正的家！
电影中有一个镜头很小但很深刻。孙中山出国时，有一个小女孩问他，在中国扎脚对女孩是否有害！虽然只是这样一句话，却深刻地反映了中国封建社会对人民的毒害。 1911年革命后，它对中国的生活和文化产生了深远的影响。 “新衣服蓬勃发展，吊带衫组成衣服；发型蓬勃发展，辫子破旧；爱国的帽子蓬勃发展，甜瓜的帽子破旧了。脚自然发红，脚苗条；阳历盛行，三重盛期。鞠躬以礼节繁荣，跪下以礼节熄灭...
我想我会深深地记住这一刻。我知道这部电影当时只显示了革命的一小部分，但这足以教育我们的新一代人。
关于1911年革命的思考（二）
电影《 1911年的革命》的成功发行使我有幸重温了一百年前的曲折和悲惨的历史。
自1840年鸦片战争以来，它在外面曾受到帝国主义*的入侵，而在内部则统治了被毁的清朝。祖国饱受内忧外患之苦，并逐渐“陷入”半殖民地半封建社会的“深渊”。当然，中国人民不会屈服。因此，实现民族复兴已成为几代人的梦想，无论是太平天国和农民领导的义和团运动，还是洋务运动和上层改革运动的改革运动，然后打破两者一千年。在1911年封建帝制革命期间，几十年来，无数有识之士接followed而至，掀起了反帝反封地的“浪潮”，并共同创造了中国近代史上的一章。救国和民族斗争。
1911年的革命，是一次*革命，几乎吸收了当时中国的所有先进要素。尽管它最终未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨处境，但它结束了两千年的封建统治，并消灭了一代又一代相互碰撞的君主。该制度使**的思想深入人心。中山先生倡导的“人民三项原则”为受苦人民注入了民族，民权和民生的新观念。在一定程度上，它把传统的封建伦理和道德观念从人民的束缚中解放了出来。在中国的形成和传播扫清了障碍。可以说，1911年的革命为现代中国的进步打开了闸门。
在电影中，当我目睹只有32岁的邱瑾英勇去世时，我为之动容。广州起义后，当我看到烈士的尸体被残酷的敌人扔入水中时，我很生气。聆听起义号角，见证五百年来第一次武昌起义的胜利，我的心很长一段时间都无法平静下来。令人感动的是，其中许多革命者来自富裕家庭。他们愿意放弃自己的上乘物质生活，与亲人告别，毫不犹豫地献身于*革命，并用自己的生命建设中华民族的骨干。
今天，我们的孩子们可以坐在明亮明亮的窗户的教室里，享受现代化带来的幸福生活。试想一下，如果没有不计其数的革命烈士流血，今天的中国会是什么样？忘记历史是一种背叛，而1911年的革命是所有中国人民都应该记住的历史。作为幼儿园老师，我会努力工作，让孩子们明白今天的美好生活来之不易，并照顾着祖国未来的“鲜花”。
关于1911年革命的思考（三）
今天，我激动地观看了这部电影《 1911年的革命》。这是一部电影，每个不了解“ 1911年革命”含义的中国人都应该去看。许多年轻人不了解历史以及革命的意义和价值。他们不会理解，即使没有祖先为整个民族的未来所做的努力，中国人民的一点幸福和进步也无法实现。 。
“ 1911年革命”始于邱金的公义，广州起义的准备，进程和失败，孙中山在美国的筹款演说，试图回答第一个问题：为什么革命？母亲为什么要牺牲自己的生命去革命？为什么参加广州起义的二十多岁小伙子们为了革命而牺牲生命？为什么海外华人应该捐赠甚至出售其祖传房屋来支持这场革命？孙中山在讲话中的回答很明确：由于满清*不能再赋予中国人民生命的尊严，因此，中国只有一场革命，摆脱了被世界歧视的命运。武昌第一次起义后，李元洪从汉口炮台指挥了两枚炮弹，炸毁了银昌的军舰，成为袁世凯崛起的导火索。袁世凯带领北洋军队成功征服了武昌后，他停止了进攻，开始寻找在清廷与革命党之间下注的机会。革命的火焰在军队中可以被完全扑灭，但是袁世凯也非常了解他的命运，他再也不能给满族要人死去的机会。 1911年革命的最重要结果是，这种思想开始在中国人民心中扎根。 （）孙中山回国后，他拒绝所有意见，并坚决提出应尽早确定国家*，即中华民国和*应取代君主制。当中山由17个省的代表当选为临时总统时，孙中山指出，总统的意义不在于谁来做，而是打破了中国*君主制的传统。几千年来。这是中国历史上第一次民选。最终的国家元首。为此，孙中山以中华民国总统的职位为诱饵，来推动袁世凯的*。在“ 1911年革命”中没有所有革命者的革命者为每个为革命捐款和献出生命的人提供了动人的辩护：广州起义烈士邱瑾，武昌的第一批士兵和同情者在旧制度下，清朝驻英国大使唐满柔的女儿游说孙中山停止清廷的贷款，并勇敢地站在旧制度和她父亲的对面，最终自杀和她的父亲。林觉民的《妻子的书》代表了年轻的革命者，为什么抛弃其妻子和孩子，抛弃其富裕的家庭和他们的个人未来，而去进行一场没有前途的革命……因为革命代表了中国的未来和国民即使您知道看不到胜利，也必须致力于革命。中国近代史上最感人的事情是，许多富裕的家庭，包括那些来自旧制度的年轻人，都愿意放弃他们的优越和幸福的生活，并致力于自己的理想。致力于革命。我们向他们致敬！
在中国，只有彻底的*和*才能洗刷3000年的君主制，并给人民提供有尊严生活的机会。这是1911年革命的历史贡献，也是照亮中国未来的希望之光。作为中国的孩子，我们必须努力学习，为祖国服务。
从那以后，革命形势进入了南北之间的对抗。此时，在18个省的代表进行公开*选举之后，孙中山当选为第一任总统。霍姆里在大选时说：“历史，这就是历史。我坐在历史的一边，站在历史的门外。”然后，我们站在了漫长的历史之河中，我们只能通过这些素材“图像”来了解当时的场景。孙中山说，无辜人民不能再被牺牲，因此他说，只要袁世凯敦促清朝退位，他就可以让位，迫使清朝退位的人将成为清朝的总统。中华民国。每个人都对此表示反对。袁世凯绝不是善良的人，但孙中山说，我们要建立的是制度，任总统的人也一样。
1911年的革命推翻了清朝的统治，结束了统治中国数千年的专制君主专制，传播了**的思想，并以巨大的冲击和深刻的影响推动了近代中国的社会转型。尽管受到历史进程和社会条件的限制，但1911年的革命并未改变旧中国的半殖民地和半封建社会性质，没有改变中国人民的悲惨处境，也没有完成历史的任务。实现民族独立和人民解放，但却创造了一种完整的意义。中国现代民族*革命极大地促进了中华民族的思想解放，打开了中国进步趋势的闸门，探索了中华民族发展进步的道路。