黑客帝国影评

从天上人间的大道上，我明白三位一体的死也是不可避免的。她代表西方的基督教文明。这是一种二元对立。 “要么东风压倒西风，要么西风压倒东风。”这种力量只会导致机器和人的玉器和石头燃烧。她选择跟随Neo，不是因为她的世界观，而是因为爱。如果从佛教的角度来看，基于爱的基督教是不完整的，它是“有缺陷的”，而“有缺陷则是所有的苦难”。最后，她必须用自己的生命来承受痛苦，因此她无法迈出最后一步。 Neo还必须抛弃爱的力量，以对世界的同情心，容忍世界上令人无法忍受的事物-史密斯（Smith），然后才能嘲笑世界上可笑的人们-那些等待人类征服机器的听众。看看他们乘坐的船。徽标是希腊文明的逻辑和最光荣的成就。这样，在希腊和基督教这两个主要文明的帮助下，中西方的混合体就达到了世界上最核心的智慧和解。

北宋思想家张载说：“有这样的东西，就有权利，有对立的东西，就会有仇恨，必须和解。”先知说史密斯与尼奥是相反的，不是说他们是正面和负面的。实际上，占据较大透镜的阴阳耳环非常清楚地表明，Neo是阳，Smith是阴。它们相互促进，相互制约。在团结之下。 Neo在“重新加载”中收到的勺子已经在说勺子不存在，人与机器应该统一，不应该发生战争。因此最终结果只能是“必须和解敌人”。最终，史密斯进入Neo，这是在说，现在，他们让我进入了你，你也进入了我，所以所有矛盾都得到了解决。

“黑客帝国”三部曲始于奴隶制和仇恨。它首先讲述了犹太和基督教的历史。这是善与恶的完全对立，是上帝与撒但之间的一场生死战。电影中的场景是柏拉图的《洞穴寓言》中的希腊化，讲述了人们如何定义现实以及如何发现现实。尼奥成为世界的救世主，并依靠对基督教的最强烈的热爱。因此，在那一刻，当尼奥在伊仁的亲吻中复活时，他成为了基督教的救世主。

“重装”是一个存在主义的故事。在这个时代，“上帝已经死了”，超人开始怀疑存在的意义。这也是善恶对立的模糊阶段。就像加缪的文学一样，它不是善与恶的对立，而是光明与黑暗的对立。边界模糊。同时，Neo面临的困惑也是郭晶的困惑。有什么可以判断的好坏呢？如果*是好的，那么史密斯的破坏性如何？存在主义认为，人的*是选择的*，不一定是做某事的选择，您也可以选择无所事事，无所事事比做某事更*，因为无所事事不会冒犯他人的某事。因此，尼奥在《最后的战斗》中不接受先知的糖，并做出与第二集相反的决定。

存在主义后来发展起来，西方世界的处方是东方文明。这是第三集的基础。梁漱ming认为，人类文明对待“欲望”的态度有三条路。首先是斗争和满足欲望，这是西方的道路。二是欲望的自我调节，节制是有限的，节制是中国儒学。道教之路；第三是限制和消除欲望，佛教的道路。这三条路不是好是坏，只是时间问题。中国和佛教太先进了，所以当人们仍然希望满足自己的愿望时，这两条道路都不会成为主流。但是时代会改变。毕竟，人们可以有意识地意识到必须改变对欲望的态度。在这个时候，儒教和道教的时代将会到来，在那之后，它将是佛陀的时代。从电影的开始，佛教徒的态度就贯穿了一切，但是人类的实际行为告诉我们，这个灭绝欲望的时代是遥遥无期的，只有中庸之道才是当前战斗的解决方案。正如一些观众所认为的那样，这种中庸之道不是对好莱坞的妥协，而是天堂和大地的大道。

尼奥意识到他和史密斯本来就是一个人，任何一方的缺席都将毁灭整个世界和生命的木炭。没有Neo，机器霸权将占上风。没有史密斯，人类将竭尽全力击败机器。它们原本是相互制约的统一体，所以最终必须是两者，无论是被消灭还是混为一谈，最后是Neo的生活。不再生活不再是一个问题，关键在于他创造了一个新时代。

从电影院出来后，我感到轻松自在。这是我见过的最真诚的电影，最沉重，最动人。它深深地震撼着我们的心，任何人都可以从中找到自己的东西，因此，在这种尊重下，我写了《解码矩阵》一书，这本书受到了华卓夫斯基兄弟的赞赏，中国人知道他们的同情。

在充满生机的草原上，建筑师决定赋予人类*选择的权利，而先知对和平的信念得以实现。我们看到的是象征着人类最原始力量的白发白人和黑人。他们已经完成了任务。站在他们身边的是处于鼎盛时期的中国人，年轻的印度人得到了他们的支持。平静的景象已经说明了一切。

　　黑客帝国评论（二）

黑客帝国》是我最喜欢的电影。可以说是一部令人震惊的电影。

从哲学的角度看，您内心的世界根本不存在，但这只是我们对某些信号的幻想。例如，当您在路边看到一个乞g时，您很可怜，您付给他几美元。现在分析这种生理过程，首先，眼睛会收到图像，该图像通过视神经传输到大脑，然后通过将先前存储的信息与现有的生活原则进行比较，获得反射，并获得金钱给他。实际上，所有这些都可以看作是我们的大脑梦。莫名其妙的信号取代了视神经并进入大脑。在被欺骗之后，大脑仍会做出反应，但是这种反射是否可以到达人体的执行器官也受到欺骗。整个过程是由母亲的身体与我们的身体对战的游戏，我们正在与之玩耍。它也可以表明我们的一生被愚弄了。有一本小册子《人的哲学》，专门介绍唯心主义的哲学。与我们的解释非常相似，因为我们可以重复以确保它们确实反映了我周围的世界，因此我们的认知和感觉可以被完全抛弃。一个很冷的笑话，“一个成年人问最大的事情是什么，一个孩子说，眼皮！我闭上眼睛，什么也看不到。”看起来很幼稚，但是却反映了深刻的哲学原理。

回到电影，但是现实世界是这样吗？我们当前正在执行此过程吗？这是不可知的，也许确实有这样的机器控制着我们。但这基本上不是事实。

最有可能的结果是这部电影反映了社会意识和社会规范对我们的控制，也就是说，Matrix在我们身边，社会给了我们无限的诱惑，例如住在什么样的房子里。这是一个成功的人，例如您应该寻找什么样的女人，或者嫁给有钱的人，这可以看作是电缆插在Neo头部的后部，不断向我们发送不必要的信息，就像，Neo醒来后吃了第一顿饭，看到了糊状的东西。坦克说，实际上，我们的身体只需要这些就足够了，而丰富的食物则是不必要的信息。我们每个人都在享受这种垃圾邮件，但没人能被唤醒，也许我们不想醒来。

实际上，整部电影都是非常理想主义和宗教性的。但是他确实是一部坚定的电影。但是，我们清楚地看到了真相，并希望唤醒人们，不要沉迷于社会为我们创造的幻想。

　　黑客帝国评论（三）

黑客帝国》是我迄今为止看过的最哲学的电影，所以我一次又一次地观看它。电影的情节继续以一个哲学问题快速发展。除了好莱坞出色的动作设计，格斗场面以及不断涌现的英俊男人和美女带来的视觉享受以及炫酷的奢侈品外，最重要的是这部电影带给我哲学上的思考。哲学家可以看到他们感兴趣的哲学问题：存在主义，马克思主义，女权主义，佛教，后现代主义，任何学说，都可以在《黑客帝国》中找到。这部电影不是随意散播的瞬间灵感。他身后有一个明确的计划，并且与哲学有意地联系在一起。这部电影充满了与哲学有关的主要主张和暗示。由于电影中的哲学知识太广和太深，尽管精彩的电影情节正在慢慢传播开来，但对于普通百姓来说还是太模糊了。

Neo为真相所困扰。 Morpheus告诉Neo，他从出生开始就住在精神*。即使是*中的囚犯，还是被锁链锁住的奴隶，您都可以控制他的身体，但是却永远无法控制他的思想。但是，真正的危机是您不知道自己生活在一个精神笼子里，而思想却被他人控制，因此您没有强烈的逃避欲望。这无疑是最可悲的事情。生活在这样的sha锁中，即使灵魂得救了，它仍然是束缚的。柏拉图的《乌托邦》这样形容：“假设其中一个被解放，*突然站起来，转过头，在光的照耀下移动眼睛；所有这些动作将是非常痛苦的，尽管以前已经见过这些物体的阴影，但他会感到头昏眼花，无法识别某些物体。如果有人告诉他以前见过的只是一些幻觉，您认为他会说什么？但是现在现实已经近在咫尺，他所看到的是一个更真实的物体，那么他将会有一个更真实的感觉？……他会不会感到困惑？他现在将不会想到向他展示的物体，这不是他以前见过的真实吗？”这种含义可以描述当Neo从他的母亲手中解放时的困惑。洞穴中的囚犯被束缚了他们的脖子，手和脚上的人从出生开始就是这样，所以他们从未听说过其他生活方式。这些囚犯甚至不知道自己是囚犯，他们不怀疑任何真理除了他们的经历，Neo的故事当然是相似的，Neo发现自己被*，或者更确切地说，发现自己被黑电缆束缚，刺激母亲产生幻觉。Neo在看到母亲的场景时感到恐惧。其他不为人知的囚犯，他们和杰克一起睡在带有胶水的粉红色洞穴夹层楼中，Neo不想接受这样一个事实，即所见即是真实的，在此之前，他一直生活在一个梦幻世界中，Morpheus说服了Neo这些人中的大多数还不准备被人保护ed。 Neo的恢复过程非常痛苦。 “为什么我的眼睛受伤？”尼奥问。 “因为您从未使用过它们。”莫非斯回答。

什么是现实，您如何定义现实？柏拉图的寓言指出并鼓励读者面对现实。我们所有人都像这些囚犯一样，因为我们经常错误地认为我们生活的现实是存在的最现实和最高层次的现实。我们在现实水平上经历的一切都是通过我们的五个主要器官获得的。它们只是对现实水平的可怜模仿。我们可以闻到花朵的芬芳，听到流水的声音，并触摸柔软的叶子。但是所有这些都是对现实的模仿，只是复制。视觉，嗅觉，听觉，触觉或其他感官会向大脑传达某些信息。你认为这些是真的吗？我们只是尽力为这种大脑模仿或描述这个现实的客观物质世界。我们如何才能知道更高层次的现实？理解的重要性不是通过感觉，而是通过智慧。 Morpheus告诉Neo，没有人会告诉您母体是什么。您必须亲眼目睹。当然，这不是一个字面的愿景，而是使您能够了解矩阵的直接理解。 Neo还认识到，智慧比感觉更重要，因此汤匙根本不存在。柏拉图认为智慧与身体是相反的。出生时两者的错误组合会导致记忆力减退，这就是我们通常所说的健忘症。在遇到Morpheus的路上，Neo考虑放弃，但是Trinity的话促使Neo改变了主意。 Trinity说：“您生活在这个虚拟世界中，Neo非常了解它，我知道只有一个结果，那就是您想要的。”

我们大多数人都认为世界几乎是我们所看到，听到和感觉到的世界。您认为，当您躺在沙发上看电影时，这就是现实的存在。您几乎不会怀疑它的真实性。但是重要的是，一旦您怀疑它，您就会看起来像神经质。当然，谁会质疑呢？

同样，托马斯·安德森（Thomas Anderson）认为自己是合格的公民，可以在软件公司工作时帮助房东的妻子清理垃圾。在这个层面上，安德森对现实世界的信念与我们对现实世界的信念相同，这可以解释为什么为什么让他得知自己所生活的世界根本不是真实的世界让他如此痛苦。从电影中我们知道，安德森普通而舒适的生活空间是由计算机系统操纵的，这在他的大脑中产生了虚拟的幻觉。人类在其中不断地出生，成长和成熟，同时又被用作更新能量的来源。

正如Morpheus向Neo解释的那样，这个虚拟世界（即“矩阵”）无处不在：它遍布我们周围，无处不在。即使在现在，它也在这个房间里。您可以从窗口外部看到它，也可以在打开电视时看到它。当您上班时甚至在去教堂纳税时，您都会感觉到它。它是虚拟世界，在您的眼前造成幻觉并使观众蒙蔽。 Neo，你是奴隶。像其他所有人一样，您注定要从一出生就被奴役，您生活在一个无意识的*里，是一个精神笼子。安德森和他的同时代人被欺骗了。他们错误地认为自己生活在这个世界上，可以阅读报纸，看电视和免费洗澡。但是，残酷的事实是，它们只是被关在小容器中，这些容器收集它们的生物电并将其分配给像奴隶主一样的计算机系统。当Neo得知这件事的真相时，他感到非常不舒服和不可接受，试图回到母亲的体内，尽管那是假的。赛孚发现真相后，情况变得更加严重，因此他背叛了莫非斯，以换取母亲富裕，突出但虚假的生活。这是无知或祝福。 “黑客帝国”也引起了哲学界的轰动。一些哲学家甚至声称，我们也可能被幻想世界所束缚。

在哲学上，我们看到，听到和感觉到的世界可能是一种幻想。怀疑论的支持者提出了这一假设。他们认为我们不可能确切知道客观世界的存在。因此，他们认为怀疑我们对客观世界的知识是有道理的。笛卡尔在“哲学冥想”中提出了有影响力的怀疑论，即只有那些绝对确定的信念才能通过笛卡尔的测试标准。只有这样的信念才能成为科学真正依赖的基础。因此。最早进入这种信念悬浮过程的是笛卡尔根据感觉形成的那些信念。我们认为，我们对通过视觉，听觉，触觉，气味和味道收集的某些信息的观点是正确的。例如，当我们看到一个同学拿着一本书时，我们会认为他必须努力学习是理所当然的。但是有时候，我们发现那种感觉欺骗了我们。尤其是在看很小或很远的物体时，我们会被感觉欺骗。但是，这种情况也适用于其他对象。我们认为，同学必须在读书，也许在这个时候他充满了热情，期待课后的钟声响起。由于我们的情感有时会欺骗我们，因此，许多基于情感的信念无法满足笛卡尔的高标准，因此他使这些信念失去了应有的功能。笛卡尔进一步指出，当我们做梦时，在您看来，我们正坐在椅子上认真看书，但实际上您在床上睡得很香。除非我们醒来，否则我们无法分辨我们是在读书还是在睡觉。

当Neo询问Neo时，Morpheus证实了这一观点：Neo，您曾经做过一个梦，您在梦中感觉如此真实吗？如果您无法醒来怎么办？您如何区分梦想世界和现实世界？笛卡尔在梦论的基础上得出了一个观点，即：感官体验是一种不可信的确认机制，因此他怀疑所有基于感官证据形成的信念。

尽管关于梦的争论使我们有理由怀疑我们对物质世界的看法是否正确，但也许每个人都会说，无论是在现实中还是在梦中，我们都会相信1 + 1 = 2，或者我们的母亲是女人，等等。等一下，我也应该对此表示怀疑吗？笛卡尔思考了一些更根本的问题。笛卡尔在《冥想》中假设：“有一个邪恶的恶魔，有无穷的力量，狡猾而又恶毒，用它的全部能力欺骗了我。”这个恶魔甚至更容易误导我们。即使1 + 1 = 2并且母亲是女性，也可以更改。魔鬼直接改变了我们的脑电波，使我们脑海中产生了1 + 1 = 5，例如非主流现实，例如母亲是男性，我们甚至不能说错了，但是现在我们说是如果我们存在的话，那是错的。这个恶魔甚至更容易误导我们，使我们错误地相信我们之外还有一个物质世界，但实际上“天空，空气，地球，颜色，形状，声音和所有客观事物都不过是什么，梦中的幻觉，这是很久以前创造的，影响我们的判断。”因此，笛卡尔推断：“我会以为我没有手，眼睛，肉，血或感觉，但错误地认为我有这些东西。”我们很难想象如何表明我们的生活不是由恶魔造成的。那些看过《黑客帝国》的人可能确实有理由怀疑我们认为自己过着有意义的生活，实际上是一种智能计算机系统植入我们大脑的一种幻觉。

彼得·安格（Peter Anger）也是怀疑论的支持者。他提出了另一种可能性。他认为欺骗我们的不是邪恶的恶魔，而是邪恶的科学家。在我们的世界中，有书架，桌子等物品。这种共同的信念无非是邪恶的科学家在大脑中制造的幻觉，邪恶的科学家是使用计算机生成电脉冲的超级神经病学家。 ，然后转化为施加在我们中枢神经系统相关部位的电极。科学家利用这些电子脉冲来刺激我们的大脑，欺骗了我们，使我们错误地认为存在椅子和书架之类的东西，而实际上却没有。在这种假设下，没有人能确定没有这种邪恶的科学家使用电极来欺骗我们。同样，您不能确定自己真的坐在椅子上阅读这本书，因为毫无疑问，您永远不会知道自己会被恶毒的神经科医生还是像母亲那样的计算机操纵。系统操纵。进一步想象一下，通过手术将我们的大脑与身体分开，然后将其放置在装有能滋养大脑的化学物质的容器中。功能强大的计算机向我们的大脑发送电脉冲，因此我们的大脑会产生错觉，例如，我们在沙发上读书。同时，我们分散的大脑总是漂浮在科学家实验室的容器中。计算机程序的先进程度足以为我们的大脑试图产生的“行为”提供适当的反馈。例如，如果您的大脑正试图从沙发上起身，则计算机可以提供适当的脉搏以确保您可以从椅子上起身并走到厨房。这种情节显然类似于电影《黑客帝国》中人们所面临的情况。人们会怀疑自己是否处于这样的困境吗？实际上，没有人可以回答这个问题。

幸运的是，非怀疑论者对这些令人困惑的问题做出了许多有力的回答。首先，必须指出这些假设只是一种可能性，而且是极不可能的可能性。我们不懈地努力来理解笛卡尔的怀疑论。这个事实很大程度上是由于他提出了一种特殊的哲学状况，即寻求最高的理想科学状态。应当记住，对于笛卡尔来说，我们不能绝对确定魔鬼（或邪恶的计算机系统）没有使用我们的感官来欺骗我们。因此，笛卡尔认为，我们不能用我们的感官来证明我们。这些关于知识的主张是正确的。

从哲学的角度来看，当我们检验是否支持怀疑主义时，最严格的标准是非常必要的。但是，就日常生活而言，它们过于严格和苛刻。例如，如果您的同学问您的生日是什么时候，您是否说生日确实存在？时间真的存在吗？您的同学肯定会认为您疯了。这是因为知识在不同级别包含不同的标准。在某些哲学水平上，对我们施加非常严格和苛刻的知识标准是非常合适的。在日常生活层面，我们强加我们更熟悉的正常标准也是正确的。这些标准最大程度地满足了我们共享的常识知识。 （）在日常生活的水平上，我们确实知道我们在哪里，什么时候生日。因此，您确实了解自己和周围世界的许多事情，并且通过日常经验，您对某些事情的信念是真实的。您知道太阳从东方升起，鱼在水中生存。因此，我们应该抵制笛卡尔怀疑论提出的非常特殊的主张。通过进一步的分析，我们能够区分梦境和清醒体验本身的能力假设我们知道这两种体验以及两者之间的差异。我们可以清楚地讨论两者之间的差异，因为它们是不同的，并且我们已经意识到了差异。由此可以得出结论，我们有充分的理由证明我们对世界的存在的认识以及对世界的本质和构成的认识是正确的。

我们需要强调与史密斯达成交易的赛富的性格。赛福清楚地知道母体不是真实的，但是他认为只要对现实世界视而不见，他就可以回到虚假的快乐世界。这是典型的享乐主义，幸福已成为他生活的唯一理由。但是实际上，使用电极产生快乐的体验只会使我们看起来非常快乐。于是诺齐克问：“您想插上电源并在机器上过这种生活吗？”赛富回答我会的。但是，我们大多数人会更加谨慎，无论是否适合将生命献给电极刺激。诺齐克用一系列观点驳斥了屈服于计算机的人们。他说：“我们想做某些事情，而不仅仅是有做事的经验。”无论大多数人强烈希望计算机系统不允许我们以任何形式联系现实。我们意识到我们不会通过计算机体验生活，我们意识到除了体验之外还有其他重要的事情。

是否存在现实世界，这确实是一个令人困惑的问题。这就是电影《黑客帝国》中令我着迷的东西。