朱自清：对现状的不满
在过去的六个月中，同事和同学经常谈论“清华精神”。尽管我不是清华大学的学生，但我已经在学校工作了很多年，对此我也很感兴趣。与同学交谈后，我曾经以为清华大学的精神是“服务”。后来，当我与钱伟昌先生交谈时，他似乎认为清华精神是“独立和批判”。例如，清华人在代理机构任职时经常喜欢表达自己的观点，但不甘心同意。我承认钱先生的观点，包括他的榜样，都是合理的。但是关于“服务”，我想对此发表评论。
当谈到“服务”时，很容易想到青年协会。基督教青年会的服务精神有其优点和缺点，我不想在这里讨论。我认为清华大学的服务精神与青年协会的精神不同。为了清楚起见，我现在要更改为“努力工作”。
无论是旧制度还是新制度，清华大学毕业生都是社会各阶层中最中层的*。顾巧先生十几年前说过，现在仍然如此。顾先生说，这些中层*是普通工人。尽管它们的贡献是一点点的，但总体上它们仍然足够重要。钱先生的观点是指出他们的纯真。这正是为了重要的事情，努力工作，努力工作。年轻人讨厌这种复杂性，并专注于努力工作，尽管在不同程度上这是一种普遍趋势。但是，清华大学离市区较远。旧的系统在海洋中诞生了五年，甚至离中国还很远。此外，清华大学的学生一般较年轻，因此这种现象尤为明显。有人谈论清华精神，强调在学校中对清洁和秩序的热爱。乍一看，这似乎是微不足道的事情，但实际上，它们与毕业后服务期间的逐步工作密切相关。
有人可能认为这种实践精神很好，但是过分强调这种精神有时会使人们只看到树木而不见森林。但是，这正是春秋战国时期的圣贤。能够逐棵修剪树木对森林很有帮助。
1947年4月21日作画。