1、即使生活是一场悲剧，我们也必须生动生动地表现这一悲剧，并且不要失去这一悲剧的宏伟和安慰。即使生活是梦想，我们也必须对这个梦想充满兴趣，并且不要失去梦想的情感和乐趣。
2、只要我们周围的一切都忍受和制造痛苦，我们就不会幸福。只要人类事务的进程取决于*，欺诈和不公正，我们就不可能高尚。只要全人类不进行智慧竞赛，并以最明智的方式指导我们的个人生活和寻求知识，我们就不会聪明。悲剧的诞生简介 “悲剧的诞生”是德国现代哲学家尼采·弗里德里希·尼采（1844-1900年）进行的第一批系统的美学和哲学著作。它写于他的哲学发源地1870-1871年。这是一项值得关注的工作。这本书的中文翻译在周国平三联书店1986年版的“悲剧的诞生”中。 这本书分25节。第1至15节讨论古希腊艺术的起源和发展，悲剧的产生，悲剧的主要特征以及悲剧的消亡。第16至25节的主要内容是：结合现代文学，艺术和文化的发展，尤其是结合现代德国艺术和社会的现实，讨论悲剧与音乐艺术形式之间的关系，悲剧的重生与发展悲剧问题，例如德意志民族在复兴中扮演的角色。 “悲剧的诞生”最独特的特征是对古希腊酒神现象的极端重视。这种现象基本上是依靠民间口头机密，缺乏书面材料，并且一直被真正的古典学者所忽略。尼采就是基于这种不完善的现象，将其作为理解优雅的希腊悲剧，希腊艺术和希腊精神的钥匙，甚至从中提倡哲学。没有历史数据，他可以依靠什么来理解这一神秘现象？仅凭猜测。但是，他并不是凭空猜测，而是基于自己的一些经验，这就是所谓的“一种经过证实并亲自经历的神秘主义”。对此，尼采本人有着明确的认识。仍在写这本书的时候，一个朋友对他的酒神论感到困惑，并要求提供证据。他在一封信中说：“如何将证据视为可靠？有人试图接近神秘之源，但是现在，尊敬的读者要求像阿波罗本人一样，用一个证据解决所有问题。说过。”在后来的著作中，他更明确地指出，在“悲剧的诞生”中，他依靠自己的“最内在经验”来理解“奇怪的酒神现象”，并将“酒神精神转化为哲学**”。
3、哲学和宗教给人以幸福和安慰的感觉，但他们也未能证明自己的真理。，就像一个疯子因为固定的想法而感到高兴不能证明他的想法是正当的。
4、平民百姓，你跌倒了吗？宇宙，你知道创造者吗？
5、每个人都是创造梦想的完整艺术家，而梦想的美丽外观是所有造型艺术的前提。
6、生活中的矛盾。
7、艺术不是模仿自然，而是形而上学的补充。为了超越自然，它站在自然的一边。
8、艺术是生命的最高使命，也是生命的形而上活动。
9、艺术的本质是始终存在。
