1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
2、不为福始，不为祸先。
3、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
4、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
5、不知，无害为君子；知之，无损为小人。
6、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
7、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
8、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
9、为事逆之则败，顺之则成。
10、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
11、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。
12、井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
13、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
14、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
15、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
16、人皆知有用之用，莫知无用之用。
17、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
18、以天下为沈浊，不可与庄语。
19、以天下为沉浊，不可与庄语。
20、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
21、以管窥天，以锥刺地。
22、众人重利，廉士重名。
23、其欲深者，其天机浅。
24、凡人心险于山川，难于知天。
25、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
26、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。
27、只可意会，不可言传。
28、同类相从，同声相应，固天理也。
29、同类相比，同声相应，固天理也。
30、名也者，相札也；知也者，争之器也。
31、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
32、吹楹粑，吐故纳新。
33、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送。吾葬具岂不备邪？
34、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
35、哀莫大于心死，而人死亦次之。
36、圣人不死，大盗不止。
37、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
38、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
39、大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。
40、大而无当，往而不返。
41、天地与我并生，而万物与我为一。
42、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
43、天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣。
44、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
45、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
46、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
47、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
48、子非我，安知我不知鱼之乐？
49、子非鱼，安知鱼之乐。
50、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
51、小惑易方，大惑易性。
52、小知不及大知，小年不及大年。
53、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。
54、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
55、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
56、彼亦一是非，此亦一是非。
57、得鱼而忘荃，得意而忘言。
58、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。
59、忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。
60、忿设无由，巧言偏辞。
61、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
62、我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
63、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
64、故绝圣弃知，大盗乃止。
65、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
66、无厚不可积也，其大千里。
67、无用之用，方为大用。
68、日出而作，日入而息。
69、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
70、时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！
71、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
72、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
73、灾人者，人必反灾之。
74、物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。
75、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
76、生如夏花之绚烂，逝如秋叶之静美。
77、盖之如天，容之如地。
78、相与于无相与，相为于无相为。
79、相嘘以湿。相濡以沫。
80、相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
81、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
82、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
83、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
84、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
85、福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
86、至乐无乐，至誉无誉。
87、节饮食以养胃，多读书以养胆。
88、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
89、藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
90、螳螂捕蝉，黄雀在后。
91、视死若生者，烈士之勇也。
92、言者所以在意，得意而忘言。
93、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
94、谋无主则困，事无备则废。
95、遁天倍情，忘其所受。
96、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。
97、顺我者生，逆我者死。
98、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
99、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
100、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。