1、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
2、不忘其所始，不求其所终。
3、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
4、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
5、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
6、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
7、人生在世，恍若白驹过隙，忽然而已。
8、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
9、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
10、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、人能虚己以游世，其孰能害之！
12、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
13、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
14、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
15、众人重利，廉士重名。
16、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
17、凡人心险于山川，难于知天。
18、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
19、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。
20、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
21、同类相比，同声相应，固天理也。
22、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
23、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
24、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
25、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。
26、圣人不死，大盗不止。
27、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
28、大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。
29、大而无当，往而不返。
30、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
31、天地与我并生，万物与我合一。
32、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
33、夫言非吹也，言者有言。
34、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
35、好面誉人者，亦好背而毁之。
36、始臣之解牛时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。
37、姑妄言之，姑妄听之。
38、子非我，安知我不知鱼之乐？
39、子非鱼，安知鱼之乐。
40、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
41、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟，虚而敖游者也！
42、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
43、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。
44、忘足，履之适也；忘要，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。
45、忿设无由，巧言偏辞。
46、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
47、我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？
48、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
49、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
50、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
51、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
52、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
53、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
54、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
55、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？
56、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
57、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
58、来世不可待，往世不可追。
59、来世不可待，往世不可追也。
60、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
61、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
62、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
63、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
64、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
65、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
66、相与于无相与，相为于无相为。
67、相嘘以湿。相濡以沫。
68、相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
69、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
70、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
71、福轻乎羽，莫之知载。
72、福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
73、缘督以为经，可以保身。
74、美成在久，恶成不及改。
75、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
76、至乐无乐，至誉无誉。
77、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
78、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
79、视死若生者，烈士之勇也。
80、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
81、谋无主则困，事无备则废。
82、道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。
83、道隐于小成，言隐于荣华。