1、一位绅士使用仁慈和礼节。仁爱他人，礼貌待人。那些爱别人的人总是爱他们，而那些尊重别人的人则总是尊重他们。
2、不要花很长时间，不要花昂贵的钱，不要花兄弟和朋友。
3、为了保护人民并成为国王，不可能保护人民。
4、人们可以做某事，然后他们可以做某事。
5、人们可以做某事，然后他们可以做某事。
6、人们可以做某事，然后他们可以做某事。人们必须做某事才能做某事。
7、人们的相识在于彼此了解，人们的相识在于了解内心。
8、仁慈在世界上是无敌的。
9、仁慈战胜卑鄙，水战胜火。那些今天仁慈的人就像用一杯水救了汽车大火；如果不熄灭，据说水无法克服火势。这与不友善的人不同，它最终会死掉。
10、仁慈的言论不如仁慈的声音深刻，善政也不如受过良好的教育。善治，人们对此感到恐惧；良好的教育，人们喜欢它。善治可以赢得人民的财富，良好的教育可以获得民众的支持。
11、俊仁，没有仁慈；俊义，不是不公正的君正，不是不公正的。
12、养育心脏。
13、内心的官员思考，思考得到它，并不认为它没有任何意义。
14、出生也是我想要的。公义也是我想要的；两者不能两者兼而有之，那些不能放弃自己的生活并享有正义的人。
15、力量，然后平衡；度，然后知道长度。
16、古老与古老，人民古老；越来越年轻，人们越来越年轻。
17、同情心，每个人都有同情心；耻辱之心，每个人都有；尊重的心，每个人都有；对与错的心，每个人都有。有同情心，仁慈；耻辱，公义；恭敬的心，礼貌；对与错，智慧。 Firth的耳朵说，仁慈，公义，礼貌和智慧并不是我固有的。
18、君主对待他的传道人就像兄弟和脚，他的传道人像对待他的父母一样对待他。
19、君主是善良的，世界是不可战胜的。
20、因此，诸天将向斯里兰卡人民降服。首先，他必须忍受自己的思想之苦，劳累他的肌肉和骨骼，饿死他的身体和皮肤，清空他的身体，扰乱他的行动，因此他很容易忍受并获得他无法获得的东西。
21、在文王的范围内七十英里，那些无情的人去了延安，而那些无情的人去了延安。与人民在一起，人民认为小是不合适的。
22、天堂从人民那里降下来，成为国王和老师，但他可以帮助上帝宠爱他。
23、天气不如位置好，位置不如人。
24、如果不使用轨距，则无法画圆。如果您不遵循这六个规则，则无法校正这五个音调。
25、如果你是穷人，那么你将自己擅长，而你将擅长世界。
26、如果千乘抓住一万乘，百乘抓住一千乘，然后求丰满。
27、如果您不感到羞耻，为什么呢？
28、如果您爱邻居，您将反对您的仁慈；如果你想对待别人，你会反对你的智慧；如果您不回答，您将尊重自己；那些身体不好的人会反对自己，而你的身体将重返世界。
29、妻子会侮辱自己，然后人们会侮辱自己。家庭将摧毁自己，然后人民将摧毁它；国家将自己摧毁它，然后人民将摧毁它。
30、孔子攀登东山和小鹿，攀登台山和小世界。
31、孟子说said家之子会让你倒霉！如果有很多，将签约。
32、孟子说，凡是渴望皇帝乘一万次，并乘以一千次成为皇帝的人，谁都可以。如果不这样做，为什么还要互相打扰？
33、孟子说：水不分物，不分上下吗？人性的善与水一样好。人是没有错的，水中也没有任何问题。在今天的丈夫中，您可以跳和跳以使其通过气功；水的性质吗？趋势也是如此！人可能是坏人，他们的本性也是如此。
34、孟子问国王：今天有战士，已经交出了剑。失败者放弃装甲，将士兵拖走，走了五十步，足以笑到一百步。
35、富人和贵族不能奸淫，穷人和穷人不能迁徙，强大的人不能屈服。这就是所谓的大个子。
36、富裕的年龄，较受抚养的子女；凶猛的孩子因此，这不是从天上来的礼物，而是因为落入他内心的人也是。
37、对于一个五英亩的房子来说，这棵树是用桑树制成的，而五十棵树则可以穿衣服。七十年代，鸡，海豚，狗和狗的动物可以吃肉。那时不要占用一百英亩的土地，一家八口可能饿了。我尊重教义的序言，并申请孝道的公义，那些表现白人的人将不会失败。
38、尊重和扶持以及有智慧的人在世，世界人民感到高兴并愿意站在他们的王朝中。
39、当他带走他的人民时，他不被允许种田以养父母，他的父母被冻和饿了，他的兄弟和妻子分开了。他淹死了他的人民，国王去征服了他，他将成为国王的敌人。
40、形式和颜色也是自然的；只有圣徒才能练习形式。
41、我擅长激发敬畏精神。它是气，坚强。它直接无害地饲养，塞在天地之间。
42、我要托付的空话，最好是深入而明确地采取行动。
43、改变田野，少收税，人民可以使他们变得富有。
44、有办法的人能提供更多帮助，而有办法的人很少。
45、有办法的人能提供更多的帮助，而有办法的人很少。少数人的帮助，亲戚，更多的帮助，世界就变得更加顺利。
46、有风的人们的信任，是两个优雅的人的正直话，可以说是笔直而不固执，弯曲但不屈曲，也是世界上的才华。
47、望向远方的国王不像一个人，他说的是没有人的威严。如果他很亲密，他就看不到男人的权威。
48、李楼上：人民的烦恼，好老师。
49、每个人都可以是尧舜。
50、没有规则就无法建造方形花园。
51、然后，世界将重归世界，*将伤害人民，人民将享受死亡，强者将受到迫害，仁慈和不友善。
52、父亲和儿子有亲戚，君主和牧师有友谊，丈夫和妻子不同，孩子的成长有序，并且信任朋友。
53、狗可以在不知道检查的情况下吃东西，而狗则在不知道头发的情况下饿了。
54、王先生没有罪恶感，世界上的人民极为罕见。
55、王志富苗差不多了吗？在七月至八月的干旱期间，幼苗的吃水将是压倒性的，天空将是油性的，雨水将充沛，幼苗将繁茂。如果是这样，谁能捍卫呢？
56、王茹知道这还不足以互相嘲笑，国王的统治仍然存在。尽管国王在移民和conversion依方面拥有良好的统治能力，但他的好战者和残疾人与邻国一样，有很多人独自一人。关心。
57、生活就是我想要的；公义是我想要的。不能将两者结合起来，而牺牲自己的生命并接受正义的人。
58、生活就是我想要的；公义是我想要的。不能将两者结合起来，而牺牲自己的生命并接受正义的人。学者是有决心的，但是如果没有抱负，就不会有成就。如果您说一个成年人是轻蔑的，那就不要认为它是雄伟的。
59、绅士不抱怨天堂，也不是男人。
60、绅士的后卫，锻炼身体，平衡世界。
61、莫亮在存在的人们的眼中。眼睛无法掩饰自己的邪恶。如果您有规律的眼睛，就可以看到它。如果您没有固定的眼睛，则可以看到。听他的话，看他的眼睛，人有多瘦？
62、要求得到它，给它失去它；获得并在我里面是有益的。有一种寻求的方法，而获得人生的方法就是除了获得收益之外，也为外部的人们寻找。
63、该国必须自行削减，后代必须削减。
64、说话近而指向远的人是好话。
65、这个地方可以成为一百英里之内的国王。
66、那些不了解它，不了解它就学，不知道生活方式的人都是。
67、那些享受人民幸福的人，人民也享受他们的幸福；那些担心人民的人，人民也担心他们的悲伤。
68、那些因无礼而获得国家的人有所收获；那些没有仁慈地获得世界的人就没有。
69、那些爱别人的人将永远爱他们。那些尊重他人的人将永远尊重他们。
70、那些谷物和那些种植美的人也不熟悉，不如bar草。丈夫也很在乎熟悉。
71、马s里有肥马，人民饿了，野外有饥饿的摊位。
72、鱼，我想要的；熊掌，也是我想要的。不能两者兼有。生活就是我想要的；公义是我想要的。两者不能同时实现。
73、鸡，猪，猪，狗，鸡，猪，狗和狗的动物。
