1、一个人少的小国。不要使用Shibo工具；使人民死亡而没有前进。尽管有船，但没有什么可利用的，尽管有士兵，也没有什么可报告的。用它使人们重新连接绳索。
2、一个有轻率承诺的人必须有点忠诚，而且越容易实现，就越困难。因为圣人仍然很困难，所以最终没有困难。
3、丈夫和士兵，凶猛的武器，东西或邪恶，所以有路的人就不会在那里。
4、三十个辐条，总共一个枢纽，如果没有，则有汽车。老人认为这是一种工具，如果没有，那是有工具的。房子被视为房间，如果不是，则有空间。因此，有一些可牟利的，但无用的。
5、不幸不等于没有被满足。没有责备大于欲望。因此满足通常就足够了。
6、不幸不至于使敌人被低估。因此，抵抗是相似的，送葬者获胜。
7、不走出世界就了解世界；不偷看天堂。它走得很远，但了解得更少。这是因为圣人知道他没有做什么，他没有看到什么以及他没有做什么。
8、专注于根源，为不安的国王保持冷静。如果失去根源，那么烦躁就会失去根源。
9、世界上最柔和，疾驰的最坚实。什么都不会进入任何房间，我将从一无所知中受益。
10、世界上有一条路，但是被马。世界上没有办法，军队诞生于郊区。
11、世界上每个人都知道美丽是美丽的，但它是邪恶的。人人都知道，好的是好的，但坏的是坏的。
12、世界不是仁慈的，万物都是狗。圣人不是仁慈的，人民被当作狗。
13、世界并不比水弱，攻击强者的人无法取胜。没有简单的方法。
14、人们教什么，我也教他们。坚强的人一定不能死，我会把它当作教父。
15、人们的生活软弱而死亡却很坚强。植被的生命也柔软而脆弱，其死亡也枯萎了。因此，死者坚强，而活着者则弱者。因此，如果士兵坚强，他们将被摧毁，木头也将坚强。强势下降，弱势上升。
16、人们跟随大地，地球跟随天空，天堂跟随道，而道跟随自然。
17、人民的参与往往会导致成败。如果结局与开始一样谨慎，那就没有失败。
18、人民的邪恶是孤独，虚弱，没有山谷，王子被称为邪恶。
19、人民的饥饿归结于食品税的数额。基于上述成就，人民的顽固治疗是顽固的。人民的死亡之光，即生命之上的生存之光，就是死亡之光。毫无生计的丈夫是贵重品中的贤惠。
20、什么也不做，什么都不做。*世界往往一无是处，仅仅*世界还不够。
21、从出生到死亡。出生的人十分之三。死者中有十分之三的人；那些活着而活着的人也有十分之三的人。
22、他的政治无聊，他的人民纯洁而诚实；它基于圣人的一面，但不被割断，诚实但不受惩罚，直率而又不甘心，光荣而又不光彩。
23、企业家不立场；那些过马路的人做不到；那些看到自己不清楚的人；那些自己的人不露面；那些自欺欺人的人不会成功；自给自足的人不长。
24、伟大的爱情将花费很多；更多的财产将导致死亡。因此，知足不会羞辱人，知识不会被遗忘，这会持续很长时间。
25、例如，陶在世界上，但是河流和山谷在河流和海洋中。
26、信念不是美丽的，好话不是。好的人不争辩，争论的人不好。那些不知道的人，那些不知道的人。
27、关于圣人是腹部而不是眼睛，那就去拿。
28、原来的系统很有名，名字也在那里，丈夫也会知道停下来，知道停不下来。
29、古代有善的人将是愚蠢的，而不是明智的人。人民由于他们的智慧而难以治愈。因此，用智慧治国是国家的贼。不以智慧治国是国家的福气。
30、古老的道路很大，天空很大，地球很大，人民也很大。有四个主要领域，其中之一是其中之一。
31、名字也在那里，天空将知道结局。知道它不会结束。例如，世界上有道，玉川谷和江海。
32、品尝食物，穿好衣服，安居乐业并享有共同的习俗。邻国彼此面对，鸡和狗的声音互相听见。
33、善者，我善；善者。那些不好的人，我也很好；美德是好的。那些相信的人，我相信。那些不相信的人，我也相信它；
34、善良可以勇敢；节俭可以广泛；不敢成为世界第一，所以可以成为领导者。今天，她是善良而勇敢的；她节俭宽广；她是最后一位，但也是第一位；死！丈夫通过战斗取胜，并遵守规则。天堂将拯救它并以同情心保护它。
35、善良就像水。水对所有事物都是有益的，无需战斗，它是每个人的罪恶，所以它不仅仅适用于道。
36、善良就像水，水对所有事物都是有益的，而无需打架，这是每个人的邪恶，所以它不仅仅是道。低调是一种善良。它混杂在众生之中。在做好自己的同时，您正在默默地为他人做自己的事。这种修养很棒。
37、因此，从事道德操守的人是道德的；那些以同样方式行事的人是道德的和道德的；那些与失败者一样的人，道德就丧失了。没有足够的信心，就没有信仰。
38、因此，知足不会羞辱，知道知足常乐不会被打破会持续很长时间。
39、图表比简单的图表困难，而且更加详细；必须使世界上的困难事物变得容易，并且必须使世界上的伟大事物变得详尽。因此，圣徒并不伟大，所以他可以变得伟大。
40、圣人举世闻名。如果您看不到自己，就会知道；如果你不是自以为是，你可以展示自己的力量。如果你不爱自己，那你就值得。丈夫不打架，所以世界无法与他们打架。
41、坚持赚钱，而不要赚钱。这不是长期的保护。
42、大小是多少。对美德不满。图表比容易更难，但是更详细。必须使世界上的困难事情变得容易；必须详细说明世界上的大事。
43、大路被打破，仁慈与公义。智慧出来了，有很大的伪善；六个亲戚不和谐，有孝顺；这个国家很困惑，有忠诚的部长。
44、大道很宽，可以在周围。万物毫不犹豫地依靠自己的生活，成功是未知的。爱与养育不是一切，而是大事。因此，圣徒并不伟大，所以他可以变得伟大。
45、天地与花蜜和谐相处，人民都是人民命令的。
46、天生混在一起。孤独寂寞，独立无变，周星无死，可以成为天地之母。我不知道它的名字，“强”这个词是“陶”，而“强”这个名字是很大的。最重要的日子是死亡，死亡在遥远的地方，而遥远的是逆转。
47、太好了，我不知道；其次是利弊。其次，它是恐惧的；其次，是侮辱。没有足够的信仰，但是没有信仰。
48、好事在左边，坏事在右边。将军在左边，右边的将军在右边，是葬礼。凶手悲哀地哭泣，在葬礼上击败他们。
49、如果缺乏成功，则使用它不会有害。大英在奔波，其用途无穷。如果你很直率，笨拙，并且争论，
50、如果要生活，就必须开放。如果你想变得虚弱，就必须坚强；如果要废除，则必须重新注入精力；如果要服用，必须遵循。这意味着黄昏。
51、安静胜于耐心，寒冷胜于热量。安静就是世界。
52、山谷之神的永生叫做玄z。宣Min门是天地之源。如果是连续的，则不经常使用。
53、希望说话自然。因此，风将永远不会结束，淋浴也不会终日结束。
54、弱者击败强者。鱼无法从深渊中逃脱，该国的武器也无法向其他人展示。
55、弱者赢得强者，软者赢得强者。
56、强壮的东西是旧的，这意味着它是错误的，并且长期以来是错误的。
57、懒惰是如此明显，我一个人。我对外行感到无聊。
58、我有三件宝藏，坚持下去。第一个是仁慈，第二个是节俭，第三个不是世界上第一个。
59、我的话很容易理解，也很容易做到。世界无法知道，无法做到。
60、持有并赚取利润并不好。大厅里到处都是金和玉，没人能保存。富有而傲慢，应承担责任。成就退却，天路也。
61、擅长战争的人不会武装；善于战争的人不会生气。善于打败敌人的人不会在一起。这是无可争辩，使用人力和与古代人完美匹配的优点。
62、是否存在共同的成长，难易的形式，长短的形式，高低的和有声的，彼此跟随。恒也。
63、歌曲完整，无效是直的，沮丧是多余的，失败是新的，越少越多，越是困惑。
64、毫无保留的教导，无所作为的好处，在世界上是绝望的。
65、没有争斗，水对万物都有好处，但是丈夫没有争斗，所以没有什么特别的。
66、没有地方可以居住，它的诞生是无法满足的。丈夫从不疲倦，所以他从不疲倦。因此，圣徒知道他没有看见自己。他爱自己，但不爱自己。所以去那里拿这个。
67、环抱的木头在磨房末端诞生。一百英尺的平台从基础土壤中升起；一千英里的旅程始于一步。
68、生活在一个好地方，要有一颗善良的心，要善良和仁慈，要真诚地讲话，要以善政治国，要善于做事，要度过美好时光。丈夫不打架，所以没有什么特别的。
69、知道它的雄性，守护它的雌性，就是天下溪。对于天下溪，常德不会离开并回到婴儿身边。了解白色并保持黑色是世界风格。这是世界风格，常德并不渴望，而回到了承诺。了解它的荣耀，警惕它的耻辱，并成为世界之谷。对于世界的山谷，常德是脚下，回到浦。
70、知道还是不知道仍然是件好事；不知道会病。圣徒没有病，但是有病。丈夫只有病，所以他没有。
71、空虚而不屈服，搬迁。如果您说的不止几个字，最好放在中间。
72、绝对放弃智慧，百姓受益百倍。人民绝对仁慈，放弃正义，人民重拾孝道；绝对放弃利润，没有小偷。这三个被认为是文学性的，不足。因此，该命令具有其从属关系：看到简单，简单，更少的思想和更少的欲望，无学且无忧。
73、要学习更多，每天都要迷失。失去它，直到失去行动为止。
74、认识别人是明智的，知道一个人是明确的。胜利者很强大，自我胜利者很强大。知足的很丰富。部队雄心勃勃。那些长时间没有失去位置的人。那些死而活的人。如果最终不傲慢，它可能会成为一个大问题。
75、让我知道并走在这条伟大的道路上，但是要带着恐惧去做。这条路很贫瘠，但是人民很好。潮很例外，田是吴，苍很空。穿上文学才能，带上锋利的剑，讨厌吃东西，并且拥有更多的钱。这是一种夸耀，但事实并非如此！
76、语言有规则，事物有规则。丈夫是无知的，所以他不知道。
77、这是不依靠它的圣人，对成功没有好处。它不想看到一个好人。
78、道产生一，一命二，二产生三，三产生万物。一切都有阴阳相拥，并敦促和平。
79、道总是无所事事，无所事事。如果侯王可以守卫，一切都会变得独立。如果我想改变，我将使这座城市无名。无名的简单性将不再需要它。如果您不想安静，世界将自我纠正。
80、道是道，非常道。这个名字可以命名，非常有名。无名世界的开始；万物之母。
81、道生于天下，德行得到处理，事已完成，事已完成。
82、道生，善良的野兽，物质的形态和潜能。所有的事情都是值得尊重的。
83、道的尊重，丈夫的高尚品德和命运永远是自然的。因此，道是天生的，道德是动物。长期教育；成熟和成熟养育和推翻。出生而不拥有，不依赖，成长但不被杀死这就是所谓的宣德。
84、陶的出口无动于衷。这是不够的，不能使用。
