1、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公章句上·第二节》
2、不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。——《荀子·非十二子》
3、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《老子·道经·第二十二章》
4、且故兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。——《墨子·22章节用（下）》
5、为人子，止于孝；为人父，止于慈——《大学·第四章》
6、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语·为政篇》
7、从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》
8、以三寸之舌，於百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
9、以五十步笑百步——《孟子·梁惠王章句上·第三节》
10、以治气养生则后彭祖，以修身自名则配尧、禹。宜于时通，利以处穷，礼信是也。——《荀子·修身》
11、仲可怀也，人之多言亦可畏也。——《诗经·将仲子》
12、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流澹不官而衡至者，君子慎之——《荀子·致士》
13、力田不如逢年，善仕不如遇合——《史记·佞幸列传》
14、古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。——《墨子·21章节用（中）》
15、君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。——《孟子·离娄章句上·第二十节》
16、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也——《荀子·天论》
17、君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
18、圣人之道，为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
19、大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》
20、天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。——《中庸·第十七章》
21、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也篇》
22、庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。——《中庸·第十三章》
23、强本而节用，则天不能贫——《荀子·天论》
24、彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。——《诗经·汾沮洳》
25、得不为喜，去不为恨——《史记·日者列传》
26、慎终如始，则无败事。——《老子·德经·第六十四章》
27、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·硕人》
28、无恒产而有恒心者，惟士为能。——《孟子·梁惠王章句上·第八节》
29、材悫者常安利，荡悍者常危害——《荀子·荣辱》
30、欲诚其意者，先致其知。——《大学·第一章》
31、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》
32、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。——《墨子·16章兼爱（下）》
33、王侯将相宁有种乎！——《史记·陈涉世家》
34、用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经·庶人》
35、礼者，人道之极也。——《荀子·礼论》
36、良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》
37、言多必失。——《朱子家训》
38、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
39、诚于中，形于外，故君子必慎其独也。——《大学·第七章》
40、贤能不待次而举，罢不能不待须而废——《荀子·王制》