1、为了获得成功和财富，重要的是，不仅要实践财富法之神。要成功，最重要的是要慷慨大方。财富和经济繁荣主要来自慷慨和三宝的支持。这是向宗师，佛陀，佛法和僧伽供养，并对众生实行慷慨和仁慈的根本原因。
2、也许我们会认为向寺庙供奉或在佛像前供奉是更好的方法。实际上，佛陀完全没有自我珍惜。因此，我们越能帮助众生，佛陀就会越快乐。
3、事情在不断变化。云没有死，只是下雨了。雨不是天生的，只是云的变化和延续。如果我们仔细研究这些因素，并了解它们的无常性和相互干扰的性质，我们自然就会明白，没有永恒的事物可以称为“ I”。
4、五个有毒的忧虑会变成五种疾病，因此请注意您的心脏。如果您遵循佛教徒的修行，就必须将贪婪，厌恶，无知，嫉妒和自卑变成五大智慧。要知道您有什么特殊问题，您必须知道如何解决。通过冥想佛陀的五个方向，冥想佛陀的形象或背诵佛陀的名字，您还可以摆脱前世的业力，甚至摆脱模糊的思想。
5、人们生活在三个领域中，他们全心全意地创造业力，尤其是自一开始以来的无知。除非他们有伟大的智慧和智慧，否则他们确实无法被打破。因此，有必要为佛陀点亮灯，并利用佛陀的智慧来点燃我们的心灯，并且它必须是恒定且连续的。尤其是在佛法终结的这个时代，生物的根源不仅沉闷，而且还会造成严重的犯罪。因此，通过佛陀的智慧灯，照亮迷恋的自我，寻求智慧。
6、从佛教徒的角度来看，反思生活是一个痛苦的现实。它不会使我们尘土飞扬和悲观主义者。我们需要发现痛苦是如何产生的-从贪婪，从仇恨，从愚蠢-然后使我们摆脱痛苦。
7、以同样的方式对待穷国和强国。摆脱所有偏见，避免attachment依亲戚和仇恨敌人。应特别尊重穷人和处境不利的人。不要偏partial，以同样的爱和同情心对待所有众生。
8、佛教的优点是拒绝恶行。当我们摆脱邪恶时，我们不再继续创造业力。没有苦难，就有和平。冷静的头脑是纯洁的头脑，没有生气和清晰。佛陀说：净心是世界上最高的功德。
9、佛教经文将教我们如何照顾受苦且无法保护自己的人。我们对他们的帮助越多，我们将越有用，就会产生深刻而真实的满足感。
10、佛陀巧妙地讲了七种无钱无物捐赠的方法，总结了这七种方法，以了解：
11、佛陀教了84,000种不同的方法，每种方法都是征服自我。这是佛陀授教的唯一原因。如果这些教义无法治愈自我，那么所有的实践都是无用的。
12、佛陀说：金钱和物质的慈善只是施舍的方法之一。即使没有钱，人们也可以得到七种慈善：一，和谐，二，词，三，心，四，眼，五，身体，六，座，七，追逐。
13、你内心有观世音菩萨。有很多方法可以尊敬他，例如给他起名字，祈祷，在生气时记住观世音菩萨，以及不时以同情心拯救众生。您应该学习菩萨的同情心，智慧和转变。领导众生，如果您想学习菩萨的同情心和智慧，您怎么会因为某事而生气？通过这种自省，您的愤怒将消失，并且您可以摆脱厌恶情绪。
14、做人的原则就像木匠。锯木头时需要绳墨，而建造房屋时则需要砖瓦，这样就可以有规则。如果一个人没有绳索墨水，也没有砖块来纠正他的行为，那么偏离轨道，命运将变得很糟糕，而运气将会变得很糟糕。
15、停止挣扎并面对它。
16、内心改变的目的是消除消极的忧虑，厌恶，无知，迟钝，怀疑，嫉妒以及所有导致轮回的原因，然后引起同情，同情和菩提心。只有当慈悲，慈悲和菩提心出现时，您才能走出轮回并获得佛陀的果实，尤其是慈悲。因此，圣经说同情心是所有保护者中最强烈的。
17、冥想带来安宁；
18、勤奋是增加所有美丽事物的快乐；第五，冥想是要全神贯注，远离邪恶的思想。第六，用智慧判断真理。第七，同情心是一种高级知识，它融合了对所有生物的爱。
19、卓越来自勤奋；
20、即使在最坏的情况下，思想也可以*。
21、即使您不了解菩提之路的各个阶段，您也不知道如何去实践，甚至不想以无生死之心去实践菩提心，那么您每天的一切生活必须充满同情心。即使您像其他任何人一样生活在城市中，要照顾好家人或上班，您仍然必须富有同情心。
22、只要我们珍惜其他众生，即使我们不刻意尊重佛陀和菩萨，我们也会使他们感到高兴。协助其他生物是佛陀和菩萨的最佳奉献，因为它满足了佛陀和菩萨的愿望。
23、同情使我们所有人都希望。
24、在佛教信仰中，观世音菩萨是西方极乐天堂的菩萨。它将在未来继承阿弥陀佛。他的功绩非常突出。在中国，尤其是有许多信奉和崇拜观音菩萨的信徒。观音菩萨的一些归纳故事已经流传了很久，影响范围很广，这说明观音菩萨的同情心深深植根于人们的心中。
25、在生活中，心脏之间的关系确实很重要，许多麻烦的根源都来自于心脏。心地正直的人，看到幸福，心歪的人，看到不幸；内心的是非可以由自己决定。的。
26、培养心灵非常重要。如果思想能够实践道德，监督口中说出好话，照顾眼睛，聆听委屈并服从这四个纯洁，那么您将得到美好的祝福。
27、如何消除不住房屋的邪恶原因？首先，您必须查看您幼小的时候是否摘下了鸟巢，蜂窝和被破坏的蚂蚁洞穴，从而使这些小动物没有固定的居住地和无家可归的地方。真诚地悔改，并誓言不要再做一次，也要说服他人不要这样做。尽最大可能将自己的生活奉献给您的住所，不仅对人类，还对所有动物，因此，对任何进入您家中的动物都应保持友好。
28、如果你还活着，如果只用它来赚钱并享受光荣与繁荣，就只能享受几十年的美好生活。但是如果用它来赢得道德，善良的管理可以逃脱生死之海，摆脱苦难。再次遭受轮回的痛苦。
29、如果必须要有一些鲜艳的色彩，同情心是最好的选择。
30、如果您可以使用最佳饮食来提供佛陀，佛法和僧伽三宝，那么您将获得五种好处：首先，您拥有庄重而美丽的身体。第二，充满活力。第三，寿命延长。第四，快乐稳定。第五，成就人才辩论。
31、如果我们照顾并支持父母，但仅给他们食物，衣服，甚至整个国家的财富，这只会给他们暂时的好处。相反，如果我们能够将他们介绍给佛法，让他们了解转世的六种途径的痛苦，然后开始练习，例如对观世音法的沉思，我们能否真正帮助他们并为其奠定基础？来世。
32、如果我们能够培养对他人的平等和爱心的感觉，我们的内心自然就会感到非常温暖。如果我们能将所有众生与家庭成员一视同仁，那么我们就可以以同样的方式为众生服务，而众生的事物就是我的。这可能接近“没有命运和伟大的同情心”。
33、宽容是为了释放愤怒；
34、将出现在您面前的所有困境视为佛陀和菩萨的表现。
35、将毒药当作解毒剂。
36、尊重生活实际上是在尊重自己。护理和释放实际上是在自救。通过保护生命，关心世界上所有众生的苦难，发展他们内在的同情心和欢乐，使众生可以摆脱苦难，享受幸福。通过避免杀死和保护自己的生命来培养同情心。
37、尽管我在做善事，但我内心的麻烦却很沉重，而且练习起来并不容易。我希望有两个方面。首先是承认更多的业力。第二是多考虑空虚和减少麻烦。一种是内在的努力，这取决于自己。因此，有一种方法可以培养耐心并遵守戒律。佛教是关于练习的，您必须这样做，并尽最大努力摆脱任何形式的自我回归。
38、当您感受到内在的理解，自我意识和爱心的种子时，这些种子将一天天长大，并且您，另一个人和周围的人会更加快乐。幸福不能独享。当你快乐时，你旁边的人也会快乐。
39、当绕着塔走或向佛陀祈祷时，无论您的父母是否在世，都必须想象与我们在一起。 Mahayana可视化技术以与自己的父母相同的方式对待所有众生。因为人们总是非常感谢父母，并跟随所有受苦的众生四处走走，为他们敬拜佛陀。如果您有这颗心，他将获得功绩，而您想要的一切都会为他承担。
40、您可以将更多的精力投入到众生的利益中，从而在生活中获得更多的快乐，内心的满足与和平。因此，如果某人想要寻求和平的生活，最好的方法是与爱他人的菩提心一起生活。
41、慷慨带来财富；
42、我们应该出于自我珍惜和st小气而放弃一切心态和行为；
43、我们应该始终祈祷：“我可以承受所有众生的三种毒药所造成的所有障碍。愿所有众生生活在善行中，每天实践善行，并且摆脱三毒。贪婪，仇恨和妄想。“如果我们经常这样思考，我们将获得巨大的好处。
44、戒律可以带来个人的幸福与安宁，以及国家的繁荣与富裕。它还可以使您无畏地面对死亡，并确保对未来的重生充满兴趣。
45、所有实践只有一种动机。这是无私的动机；对于所有困境，只有一种对策，即不断实践自我交换。
46、拥有这七个美丽品质并被完善的人将获得梵天所拥有的不可思议的智慧。
47、摆脱痛苦和幸福的方法比耕种更昂贵。如果您将其视为浪漫，您会感到幸福。
48、最令人向往和拥有的烙印：
49、每个人的心中都必须有一个很好的主人，然后当您遇到事情时，您必须向我们的主人祈祷，以祝福我们的心，不要让我们的心转过身来，感到痛苦和孤独。实践就是要有正确的态度：同情，菩提心和信仰。有了这三颗心之后，我们将认真练习。
50、每天，当您不小心看到自己或其他人踩踏昆虫和蚂蚁时，请赶紧抓住这个诅咒，它们将变得多余。每天，当您看到其他人在吃肉或必须吃肉时，请快点坚持这一诅咒。超越他们以建立良好的关系。
51、没有办法避免某些痛苦，例如出生，老年和死亡。我们唯一能做的就是减轻这些痛苦带来的恐惧。
52、消除罪恶障碍，实现佛陀。生病是非常痛苦的，然后您应该跪下来念诵地藏经，较短的念诵普门品，较短的念诵心经。请老实阅读。过去，杀人，通奸，偷窃和欺骗他人的犯罪会造成障碍。无论您是身体健康还是职业，都应消除这些障碍，更重要的是，消除世界上所有有情人的障碍。 。
53、生活中最重要的事情是要有一颗富有同情心的心和诚实的态度，这比最高的智慧和所有知识更重要。关心和善良比任何礼物都能产生更多的效果，并且比任何礼物都具有更多的实际好处。
54、相反，是的，我们所有的动机和意图都是为了所有人的利益。第三，只要我们以善良，友善的言语和善行对待所有众生，那就是慷慨。
55、给予是给你你所拥有的；
56、美丽的世界来自戒律；
57、耐心带来美；
58、*来自智慧；
59、*的人是快乐的人。你的心有多*，你有多幸福。
60、菩萨为所有人类的利益寻求启蒙。他们的方式是无私的。在这条道路上，需要训练心脏，以超越普通人平常的自私行为和烦恼，并逐步学会将他人变成心脏护理的主要重点。这种无私的态度是佛陀大乘佛教教义的基础和核心。
61、要进行属灵的功课，您必须早上和晚上上课，以帮助您安定下来并结成完整的菩提心。如果您通常有固定的作业，请根据您的作业进行；如果没有，请编译教科书的内容。很好，您可以遵循传统教科书。如果您不知道早上和晚上上课的方式，请在周六和周日去佛教寺庙，然后按照佛教寺庙上早班和晚上的课程，您将学到更长的时间。
62、这个人非常罕见。我们应该下定决心练习佛法，而不是将自己的生命花在毫无意义的活动上。最好终身练习佛法。但是，如果不能的话，至少要避难，因为避难是佛教的本质，它可以关闭通往较低三个领域的大门。
63、遵守戒律要对他人友善；
64、释迦牟尼佛曾经说过，就获得启蒙而言，同情地服务众生就等于向佛陀奉献价值。因此，慷慨地对待别人，让别人摆脱痛苦，朝着解放的道路前进，奉献给所有佛陀的好处是一样的。
65、除了提供资金外，您还可以在需要慈善的地方进行慈善。奉献是财富的最终秘密。除了积累世界财富之外，别忘了积累世界的优点和财富。诵经，诵经，提供食物，释放生命等都是积累功绩和财富的方法。
66、面对困难时，有三种非常实用的对策可以帮助我们醒来并感到高兴：
