黎村走笔散文随笔
上个世纪八、九十年代，由于工作在少数民族地区，我曾走进那藏在山旮旯里的黎族村寨。当我面对一间间寒碜的瑟缩在山脚下的船形茅屋，面对一个个“三石灶”，心里不无充满了难于名状的内疚和尴尬，历史所积淀下来的原始农业时代的乏味和闭塞，汉族农村的蓬勃发展与黎族村落的灰暗落后所形成的巨大反差，令我扼腕长叹，惆怅未已。
今年我再次走进黎村。当我踏上乐东黎族自治县抱由镇光明村，顿觉满眼青翠，心旷神怡。崭新的平顶房与绿树辉映，庭前村边种着芭蕉、香蕉、芒果、荔枝和波萝蜜，间种着椰子、槟榔、龙眼，那清脆动听的鸟鸣声，啁啁啾啾，时高时低，如玉珠在滚动，似银铃在摇荡。不远处的田野间，金黄的稻子，浅褐的豆地，披着阳光，呈现出一派丰收景象。村前一条水泥道上，几个儿童结队嬉戏。新建的校园里传来琅琅的读书声，一位阿公和一位阿婆站在校门口比比划划，喁喁私语，见我问讯，则彬彬有礼，带我进入他们家。这是一幢别墅式的平顶房。房前屋后干净整洁，看不到一点鸡屎牛粪。厨房里整洁的灶台上摆着的是沼气灶，房顶上吊着擦得锃亮的沼气灯。当阿婆将沼气灶的开关轻轻一扭，蔚蓝色的火苗立刻欢快地跳动起来。阿公高兴地说，用沼气灶炒菜火旺菜更香。我看得入了神，乍地，一个壮汉气喘吁吁地跑了进来，嘴里叫喊着：“好卖！好价钱！好价钱！”可当他看到了我却垂低着头，呆呆地站立着，使我莫明其妙。阿公说：“这是我的二儿子阿明。”哦，原来是阿明，我想起来了，几年前，他到尖峰岭自然保护区打猎，被护林员抓住扭送到*局，那时我正好参加严打专项整治工作队，因而他认识了我。阿公接着说：“阿明去年承包了一块地，种上试管香蕉，今天一清早他就把香蕉运到大地公司去卖。”阿明也学会生态技术，种植的香蕉成了市场抢手货，不禁啧啧称赞着他。阿明自豪地说：“我不打猎了，我们村的人也不打猎了，咱们黎家人种香蕉种菜，也能挣大钱。”阿明显得高兴起来，带着我在村里逛游，看到了村径小道通往各家各户，家家有新房，户户建沼气，庭院里绿树成荫，瓜果飘香。走向村庄的北边，穿过山岗上的一片幼小的树林，来到江边，我被这里的景象迷住了。昌化江挣脱五指山的怀抱，翻过崇山峻岭穿越悬崖深涧，流经这里时酷似一条银色的绸缎，与尖峰岭逶迤的山峦交相辉映，铺写着黎村的诗情画意。一群大雁正在蓝天上展翅翱翔，发出悦耳的鸣叫。几位粗犷的男人在清澈的江中划船，几个身姿婀娜的少女蹲在江边石阶上捣洗着衣服，并不时哼上几段小曲，唱起几首山歌，使我心里痒痒的，也欣欣然地吟哦起宋祖英的《好日子》……
我也进入到尖峰镇牛泥头村，规划井然的新瓦房、水泥道、文化室、体育场、庭院小花园，别具一格。其实，每一个黎族文明生态村都是一幅幅动人的风景画，美化了村民的心灵，滋长着村民的智慧。我们从黎族文明生态村尤其看到了黎族升腾新的希望。这些村庄，家家户户建了沼气池，并做到了沼气池与厕所、牛栏猪舍的“三联通”，以沼气池为纽带，将畜牧业和种植业紧紧“捆绑”在一起：人和牲畜的粪便导入沼气池里，沼气入室照明做饭，沼液沼渣入田地作肥料，构建起一个良性循环的生态链。净化了环境，有效地保护了森林资源，促进“绿色”种养业发展。
从低矮阴暗的茅草屋到宽敞明亮的新瓦房、新楼房，从灰暗的煤油灯到挂在电线上连接家家户户的一颗颗“夜明珠”，从喝山沟里的脏水到吃上洁净的自来水，从烟熏火燎的“三石灶”到整治美观的`沼气灶，黎族村寨今非昔比，而这根本的变化，在于黎胞在党和*的引导与帮助下，思想的解放，观念的更新，创建美好家园的积极性，都达到了一个崭新的境界。回眸民房改造之初，使人感到黎族几千年来形成的陋习是何等顽固。可当坚冰被打破后，黎胞们蕴藏着创造美好家园的积极性就会进发出来。沼气池引发的是一种可持续发展的生态模式，改变的是他们对生活质量的理解和追求，沼气的蔚蓝色火焰点燃了黎村发展的希望之光。