人生感悟：低调才是真奢华作文（精选23篇）
最近从网上看到这样一句话“人，要隐于音乐背后。”这句话让我受益匪浅，其实不仅仅是音乐方面，这句话应当适用于生活的各个方面。以下是小编帮大家整理的人生感悟-低调才是真奢华文章，欢迎大家分享。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇1
前段时间，带着一个小朋友参加自己的私人聚会。小朋友二十七八岁，也算是事业有成，做建材业务，开辆三十多万车，也贷款买了房。他在同龄人中，是比较有出息的，如果单从物质收入上来讲。
聚会是我组织的，因为在此之前，我曾跟小朋友说过，要给他介绍几个做生意的朋友认识，互相交流一下，虽然从事的行当不一样，但就做生意来讲，会有很多共同点可以借鉴一下。
聚会的地点选择在一条偏僻的胡同里，里面有家烤羊腿的店。聚会前，我曾跟朋友电话商量过，看去哪合适，朋友说，不去酒店了，咱又不是正儿八经的处理业务，朋友几个人选个偏僻有特色的地方就行，所以定了这家店。
我最先到的，简单安排了一下。一会小朋友来了，开着自己的车，带着妻子，好等会喝完酒后妻子开着车回去。他着装很是正式，衬衫没有褶皱，领子笔挺，皮鞋闪着亮光，连头发也打理过。我看着就想笑，跟他说，你今天怎么这么正式?不是说好了几个朋友找个小店简单聚一下吗?真是没有必要的。他说他平时出门也是这样。我明白年轻人总要在外人面前留个好印象的心理。
一会，第一个朋友来了，骑着一辆破旧的自行车，简简单单的居家的装束。停下后，从车筐里面拿出一瓶洋酒，说今晚上尝尝。第二个朋友也到了，这个神仙骑辆电动三轮，穿件老人才会穿的大背心，大裤衩，脚上拖着一双地摊上的拖鞋。
交流的过程不算是很愉快，小朋友有很多新鲜的思想，我和朋友可能是老朽了，无法接受，同时小朋友慷慨激昂，指点*舍我其谁。害的我只能一次次打断他的话，频频举杯喝酒，好把场合圆过去。朋友问我的小朋友，你是自己干还是给人打工干?小朋友避而不谈继续谈自己的雄心。朋友隔了一会又把这个问题问了一遍，小朋友还是不正面回答。
结束后，小朋友对我说，你这两个朋友也没什么出色的地方，也就是干个生意混口饭吃，看他们的穿衣就能知道……
我说，他们这口饭吃得还可以。一个是做特产的，给超市配货，特产是独家代理，也就是垄断，你所看到的市面上的这十几款特产，都是从他手里出来的，同时他还在咱们这个城市开了十二家连锁店，另外包了三百亩的山。一个是做冷冻海产品的，有好几个冷库，两套房子二百多万，一辆奔驰，他的产品发往全国。
以貌取人在某种程度上是对的。你去相亲，看见邋遢的人心里肯定反感;参加正式的社交场合，没有人不会修饰自己;平时交往，衣冠整齐的人多少会给你带来好感。在公众的场合，这些都是正常表现。而在私下场合，个人会有各自不同的表现。有人还会一丝不苟，严谨肃立。而我的朋友选择了一种随意舒适的状态，不在意别人如何评价或是怎样的目光。俗世中的人，倒不如俗的真实一些。在场面上可以端着绷着，工作之外的一切场合，完全可以放松甚至放空自己，不与他人计较。
小朋友慷慨陈词时，他们点着头，偶尔插一句，说话时也多是对小朋友的肯定和鼓励。虽然结束后，朋友对我说，你的小朋友还没有吃过亏，等他跌过几个倒后，什么都会明白，他始终不肯承认他是个打工的，死要面子，不肯把自己放低，这个亏早晚得吃。
我知道，他们都是吃过亏然后把自己放低的人，无论从哪个方面都让自己低到最底层，吃饭不求豪华，合口就行;出行不必让人侧目，随心安全就行;穿衣不求名牌，虽然衣橱里有很多名牌，舒适就好。
这是表面的低调，是外在上的把自己放到大众中不想引起别人注意的一种方式。而真正的低调是不与他人争一时之长短，专注于自己的事情，不在意别人的评价与目光。如同他们当时与小朋友不争吵不斗气，只是一味的鼓励，哪怕仅仅是表面上的。
低调是一种修养，修养的得来与读书有关系，也没有多大关系。更多是来自于生活的磨练与体悟。朋友在年轻时，看到自己的工人做事出错，张口就骂，看谁都不服气。抽最好的烟，喝最好的酒，去消费最高的酒店。经过多年浮浮沉沉，经历了得意与失意，欢笑与苦痛。反而变成一个谦逊平和的人，在不碰触自己底线的情况下，对待工人处处恭敬。与人交往，不急不躁，从容平和。甚至每年都拿出一部分钱心甘情愿让别人去骗，用他的话来说，他做生意，有时一些情况一看就是骗局，但也要做，有些行骗的人，日子很苦。自己现在生活好了，就用这种被骗的方式让别人也好过一点。说白了，就是白送给别人钱。自己亏点就亏点，什么都不影响。
《道德经》中有这样一句话：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。低调是上善中的一种，混迹于芸芸众生中，做好自己的同时，又在默默为他人做着力所能及的事情。这种修养，善莫大焉。
又想起一个人，快五十岁了，在一起吃饭时，顽皮可爱，单纯的像个孩子。用的手机是老版的诺基亚。后来去他家拜访，他正在书房里写着毛笔字，一丝不苟，极其认真。书桌上放着iphone。吃饭时亲自下厨给我们炒菜，菜的口味很好。他也是个生意人，做某种鱼类生意，半个中国的这种鱼全都出自他的手。
我所震惊的不是他的生意及市场，而是他的生活态度，一个热爱厨房的人，也必定是热爱生活的人。一个醉心于写字的人，必然有其大多数人所不能理解的精神世界。
每个人对生活的理解都不同，经历及学识不同，认知也会千差万别。对于形形色色的人，对于纷繁复杂的社会，我们都会有自己的准则去应对。可以选择“知其不可而为之”的雄心，也可以选择“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想。但不管怎样，与人为善，低调踏实，做人做事才不会做绝，游刃有余。
把自己放到低处，不是懦弱无能的表现，强硬是努力向上的表现，谦卑更是对生活的包容，在低处，我们可以容纳很多别人的缺点或者过错，有了容纳的宽广心胸，还会惧怕风浪吗?没有火气，春风化雨般的努力比强硬来的更从容些。
小朋友不会理解，至少在他现在的年纪不会懂。有些东西不是饱读诗书学富五车就能体会的，也不是见过了听过了就全都懂。低调是学不来的，不是不说话不出头就是低调，它需要经历了人生的种种摧残，不断磨砺自己的心性。低调来自于对生活的阅历，每个人都是有故事的人，如果能将自己的故事真正体会，同时，加上时间的滋养，才能内化为自己的修养。
低调是奢华的，奢华在它是一种涵养，是一种让人如沐春风的态度，更是是一种经历风浪后对“善”的珍视。这在我们的生活中，永远都是散发着光彩的奢华。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇2
你总会看见这样一群人，他们虽才能出众，却从不骄傲自大；他们虽知识渊博，却从不四处卖弄；他们懂得忍让，总是谦恭温良，待人真诚；他们不愿张扬，总是低调行事。
不知你是否发现，在生活中，这样行事的人通常是那些功成名就者。他们的成功告诉我们，低调可贵。
低调者多谦虚，谦虚使人不断进步。牛顿是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他却非常谦虚，对于自己的成功，他总是谦虚地说：“如果我看的比笛卡尔远一些，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个在海滨玩耍的孩子，有时高兴地拎着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”这样的谦逊使牛顿能够正视自己，不断发现自己的不足，不断完善自己；使他能够不被褒奖和荣誉冲昏头脑，在事业上不断进步。孔子虽为圣人，学识渊博，教导出三千弟子，其中杰出者有七十二人，但他并不因此而骄傲，而是低调行事，为掌握更多的知识而向别人虚心求教、认真学习。这种精神使孔子被许许多多人敬佩效仿。
谦虚，使低调者更上一层楼！
低调者能够律己，律己使人更加完美。说到律己，我们总会想起敬爱的周总理。周总理严于律己是众所周知的。在生活上，他保持着俭朴的作风，他的衣服不多，出席重要会议时，身上穿的外套虽像新的一样，但里面的衣服除了领口、袖口以外的部分，都是缝补得“千疮百孔”。就连他的房子也是清朝时修建的平房，这是常人所不能理解的：一个国家的总理，放着豪华、舒适的别墅不住，却愿意住着破旧的平房。他对自己的专车更无要求。他认为，只要是四个*能跑的车就行了，至于什么牌子都无所得。就是这样的低调，让人民深深敬爱他，和他有过接触的同时代的名人对他的所作所为更是赞不绝口。是啊！他的低调使他更加完善，令人更加钦佩。
律己，使低调者完美！
低调者多忍让，忍让使人意志坚强。生活中，我们难免会遇到不顺心的事，会和别人发生冲突，这时，低调者总会发挥低调的优势，遇事大度忍让，这使他不但意志坚强且功成名就。“美国之父”富兰克林曾经拜访一位老人，进门那一瞬间额头撞在了门槛上，老人见此情景，不由得说出这样一句话“一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住‘低头’！”后来，富兰克林在做任何事时都牢记着这句话。而我们也应像富兰克林一样牢记这句话！
忍让，使低调者坚忍！
低调者的成功不仅仅在于他的才能，更在于他的“低调”，难能可贵的低调！
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇3
低调，是为了保存自己的实力，可以在激烈的竟争中处于“进可攻，退可守”的不败之地，低调做人，高调处事，是在等待一个合适的机遇，成就自己。首段阐释对低调的理解低调，为了等待。
诸葛亮卧居隆中，着布衣而躬耕南亩，每日与高雅之士著文、弹琴、论诗，乐山林之乐，看似闲云野鹤的生活，其实不然，他胸怀天下，凡天下之大事无不在他的运幄之中，一直在的隐藏实力，为了苦苦等待着的一个合适的机会而一飞冲天，刘备荒三顾而至也正是他扬名之时，他饱谈阔论，居隆中而已定三分，他的低调是为了等待，等待那个成就自己时刻的到来。
选取诸葛亮的事例作为论据，恰当贴切低调，固守心灵。在世俗中跋涉了半生的陶渊明，看清了尘世的腐朽、浑浊，他向往的是“结庐在人境，而无车与喧”的生活。不愿涉世为五斗米而向乡里小人折腰，毅然辞归田园“种立南山下，草盛豆菊稀，晨兴理茺秽，戴月荷锄归？日出而作，月落而息，闲时“采菊东篱下，悠然见南山”他的低调换来闲适，清静的桃源生活，他不愿再踏入世俗的泥潭，他的低调固守了那颗示受污染的纯洁的心。应该是“种豆南山下”应该是“不受”低调，保存自己。
辛亥革命之时，袁世凯逼清帝退位，窃革命果实，只为了再复他的封建迷梦，他逆潮流而上，决然不顾“时代潮流不可逆”的呐喊，手握重兵，权及天下，在众人的推崇下走上了帝们，而此时看见似沉迷醉，于凤仙温柔乡里的蔡锷，时刻心第天下，兼顾沧生，他的低调是制造袁世凯的假象，他的低调是为了保存自己，积蓄力量，有朝一日的蓄势待存，正是他低调的保存了自己，兵败袁世，才会使得袁世凯更早地破破碎在他的迷梦中。
三个历史名人的事例，从三个角度阐释低调的巨大作用梅花在春暖花开，群芳争奇斗艳时，显得低调，百花争香只是短暂，花开花败，梅却在依旧那么低调，寒冬而至，“昨夜西风凋碧树”，群芳尽谢，然而梅花却“凌寒独自开”，此时没有了竟争，只有属于它的胜利，“梅虽逊雪三分白，雪却输梅一段香”，梅因为低调，成就自己。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇4
像谦卑的稻穗，在七月骄阳下低下深思熟虑的头颅，当我们讴歌丰收的幸福时刻，庄稼不语，它只是倒在镰刀的怀里，顺着汗水的脉络，走向粮仓，成为来年春回大地的种子。
像巍峨的高峰上沉默的松树，在大雪压顶的时候看惯凛冽的寒风狂野地掠过，那些秀于森林、笔直地企图凌云的枝干最先被折断，而那些弯曲的树枝却承受着重压，内蕴蓬勃，不为寒风积雪所摧毁。
像深秋篱笆院里的菊花，风霜刀剑严相逼，在万木凋零之际，那一朵朵菊花握成铮铮铁骨，把层层冷霜抖进泥土里，磨练骨肉，吐放美丽。
这是一种低调的魅力。饱满的稻穗不像空心的芦苇，秀丽挺拔，它低下沉重的脑袋，不与谁争锋，但为农民送来了丰收的喜悦。弯曲的枝干不像笔直的枝干，壮志雄心，它只是默默地承担风雨的重量，在低处看风景的美好。寒冬的菊花不像娇艳的玫瑰，花中的皇后，它只是努力地将美丽绽放，为万物凋零的寒冬送去勃勃生机。
人生便是这庄稼、这枝干、这菊花经历的过程。总有失意潦倒时，总有志得圆满时。如果意志消沉，如果得意忘形，人生便如浑浊的泥潭，了无生趣。
人应该如这庄稼，这枝干、这菊花低调处事。低调不是退缩，也不是无为，而是一颗成熟的心经历人生百态后呈现的一种朴素的风景。低调不是平庸，也不是无争，而是一种达观的胸怀，一种淡泊名利展示的一种广阔。这种广阔波澜不惊、宠辱不惊，正如压弯的稻穗，弯曲的枝干，傲雪的菊花。
低调地在人生路上行走，即使不是众人皆赞的英雄，那也是众人心中佩服的微尘。低调地将自身的光亮照亮别人的路，即使不是明亮皎洁的月光，那也是夜幕中不能缺少的明星。低调是一种品位，拥有这种品位的人，在尘世间看似遮蔽了自己，却在人格上闪亮着自己。低调是一种风度，不张扬，不外显，只是静静散发魅力。
大浪淘沙，留下千古风流人物。只有低调处事的人才能在惊涛骇浪的时间长河中乘风破浪，才能创造更壮美的人生。
感悟自然，那些美丽带给我们的人生启示，让我们受益无穷。让我们同稻穗、菊花一样低调处事，搏击人生。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇5
深藏不露，是智谋：过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人在社会上，如果不合时宜地过分张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。
出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸，喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。
才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才大而不气粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
盛名之下，其实难副：在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的情趣，捕捉中庸之道的精义，稍稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。
做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
乐不可极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置，起点不要太高。正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”
做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。
规避风头，才能走好人生路：老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”.老子这种与世无争的谋略思想，深刻体现了事物的内在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。
低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步，这样做，不但能避其锋芒，脱离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。
要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调有信心，事情做好了，低调做人水平就又上了一个台阶。
功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风度来笑对人生。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇6
你总会看见这样一群人，他们虽才能出众，却从不骄傲自大；他们虽知识渊博，却从不卖弄风骚；他们懂得忍让，总是谦恭和煦，待人真诚。他们不愿张扬，总是低调行事。
不知你是否发现，在生活之中，这样行事的人通常都是些功成名就者。他们的成功告诉我们，低调者可贵。
低调者多谦虚，谦虚使人不断进步。牛顿是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。” 这样的谦逊使牛顿能够正视自己，不断发现自己的不足，不断完善自己，使他能够不被褒奖和荣誉冲昏头脑，在自己的事业上不断进步。孔子虽为圣人，教导出了三千弟子，之中还有七十二贤人。但他并不因此而骄傲，而是低调行事，为懂得更多的知识而向别人虚心求教，认真学习。这种谦虚求教的精神使孔子被许多敬佩效仿。即使被尊为圣人，孔子也并不张扬，而是周游列国，历尽艰辛，向人们传播他的思想。低调者多谦虚，谦虚，使低调者更上一层楼。
低调者多律己，律己使人更加完善。说到律己，我们总会不由自主地想起令人敬爱的周总理。周总理严于律己，在生活上一直保持着俭朴的作风，他的衣服不多，且几乎件件都是经过多重缝补的；他居住的地方是清朝时的老平房，虽然工作人员多次建议修补，但始终未被他采纳；他对于所乘坐的专车更是没有要求，并一直坚持乘坐国产的“红旗轿车”。这样的“低调”造就了一个令我们所有人都无比敬爱、无比怀念的周总理。同周总理接触较多的一些知名人士，对他廉洁俭朴的生活作风更是赞不绝口。宋庆龄曾说：“周总理在个人生活和作风上，和他在政治上一样，是一个真正的共产主义者。”他的律己是大家所公认的，也是为人们所敬佩的。他的“低调”使他更加完善，更加令人钦佩。低调者多律己，律己，使低调者完美。
低调者多忍让，忍让使人意志坚强。在生活中，我们难免会遇到不快，难免会与别人发生冲突，这种时候，低调者的忍让会发挥它的优势，使低调者不但意志坚强而且功成名就。富兰克林被称为美国之父。年轻时，应一位老前辈之约，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了。富兰克林成功了。这位老前辈的话不但使“美国之父”受益匪浅，更让我们明白，忍让，这个低调者的拿手好戏是使人事理通达，功成名就的必要条件。低调者多忍让，忍让，是低调者坚韧。
低调者的成功不仅仅在于他的才能和学识，更在于他的“低调”。这种“低调”不但磨练低调者使他成功，更告诉我们，低调者难能可贵。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇7
为人处事需要低调，因为正真有才的人，不是靠外表显露，又不是靠嘴吧吹嘘，而是通过行动展示才华。老鹰的猎物大多是鸡群里大声喧哗的公鸡因此这“出头公鸡”成为老鹰教育的小鹰的反面教材：你要低调，不要学那些高调的公鸡！
做人的大智慧应该是不在乎名利，而通过默默的奉献，铸造优良的品格。这正是低调的真谛。俗话说“枪打出头鸟。”大唱高调的人不一定有才能，或许，他们只是为了撑起自造的表面。有时候，高调行事还会招致*。那么，心走人世中，怎么才能做到低调。
首先，我们要保持一颗纯净的心，心无杂念才能发挥出最大的潜能，我们总是被各种利益诱惑着，有时心中天平会偏向利益的一方，但获取利益是要付出代价的。每当你想要不顾一切地表现自我、获得名利时，都要深思，你的高调行事会给你带来什么后果？其实，利益不过是浮云，何不抛去私心，获得你内心的安宁呢？
其次，我们要懂得让步。退一步海阔天空，心胸狭窄的人最终只会郁郁而终。在楚汉争斗中，完全可以看到让步的强大作用，相对于项羽，实力弱小的刘邦隐忍坚持，不在乎一时的得失，最终建立了大汉王朝。
不如意的事有很多，如果你一味地因为不顺心的事而大吵大闹，最后，事情会如你所愿吗？既然高调不能改变现状，何不用颗宽大的心接受现实，去开辟另一条康庄大道呢？
最后，我们要学会谦卑。低调不是退缩，是一种谋略。人生在世，需要我们学习的东西浩瀚如海，我们要善于向他人请教，掌握更多的生活技能、自身的素质。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇8
一天的考试下来，已经考完了四项，明天做最后的冲刺——烦恼的生物、杂乱的政治和问题连篇的数学。
今天觉得考的挺好，回来就向妈妈报告情况，但妈妈并没有兴奋的表现，都皱着眉头说：“做人要低调！成绩还没出来，就开始遍地炫耀。你其他成绩好吗？体育59、音乐17、美术18，你这文化课也不一定考多好，嘚瑟什么呀？”
我哑口无言，也被说的不好意思，感觉被人扇脸了似的。
“呀！好不容易高兴一回，就被你一句做人要低调给破坏了。一点情商都没有，一句话杀尽所有好心情。”我抱怨道。
“难道不对吗？我没有说错啊！你想啊，你如果一高兴，数学又错在计算，岂不吃大亏。我这叫悬崖勒马。”
妈妈讲了许多故事，我也体会了其理。
做人要低调是一个人的素质，炫耀必定会酿成大错。
妈妈：“唉唉，俗话说，不吃过凉饭，不说过头话。你有优点，别人会看到，你自己说出来，那就是炫耀。”哎呀！行了！我还得复习呢！哪来那么多话！
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇9
炫耀的性格可能是一种与生俱来的习惯，但这种性格也使人们在许多情况下无法与朋友开玩笑，但在陌生人面前。你的形象将降到谷底。低调的工作是很多人喜欢说的，而低调的人可以让自己有一个更安静的环境，让一些人喜欢安静。特技的人是做事的最好方式。
事实上，许多人在遇到成功的突破时并没有一颗正常的心。成功当然是一件好事，可以和亲戚朋友一起庆祝，但一切都必须有一个限制。我们必须停止保持低调，走在成长的道路上。高调的性格更好。名人也有名人的困难。香港商人李嘉诚的长子李嘉诚因家庭富足而被违法者绑架。从那以后，他变得更加低调了。
在生活中找到真正有才华和能力的人并不难，这无疑是他们的乐趣，因为那些似乎理解业余的人。一旦他们遇到测试水平，他们往往无法站立，所以低调的生活并不是一件坏事。相反，低调会使我们在生活的道路上走得越来越快。成功背后是艰辛。没有人能随随便便地成功。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇10
有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂;有一种心态叫包容;有一种快乐叫简单;有一种美德叫微笑;有一种幸福叫珍惜;有一种美丽叫自信;有一种感动叫分享;有一种真情叫关爱;有一种温暖叫感恩;有一种成功叫坚持————出自《网络》。
昨天晚上，闲逛一商场，路过图书档，停留下来，放眼望去，各种图书映入眼帘，看周围的好学之人不由自主的想起了三字经：玉不琢不成器，人不学不知义。我赞同，你们赞同吗?望着书架上的书，眼睛像扫描器一般，今天哪本书可以成为我的第一宠?
锁定目标，开始出击，手指轻轻的拨开，小心翼翼的捧在掌心之间，此书美其名曰《有一种智慧叫低调》。看了一小段，由于有事离开，便轻轻的合上，安全的送它回家(回架)，此处一片书香，带走的是满腹经纶和智慧收藏。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，静心吸吮知识的源泉，方显真才实学之本色，好学者处处留心皆学问，我认为。回到家中，还在细细品味书中的味道，其中有一个故事仍记忆犹新，有一种感动叫分享，我愿与诸位一同分享：从前，在一条通往洛阳的`山路上，有一个穷人和一个富人，穷人穿的是粗衣麻布，富人穿的是绫罗绸缎，穷人吃的是粗茶淡饭，富人吃的是鸡鸭鱼肉，穷人住的是柴房，富人住的是阁楼，这一路，太阳高照，穷人时不时拿衣襟袖头拭额头汗，富人则摇着那公子扇乐悠悠的迈着大脚步，就在此时，一伙强盗出没，拦路抢劫，看见富人，拿刀恐吓，富人连忙求饶，最终尸首他乡，盗贼搜去钱财，又来到穷人面前，穷人淡然一笑：要钱没有要命一条，想要拿去便是。盗贼打量一番，转身离去，穷人看着富人的尸首，摇了摇头，继续上路，这位穷人就是这附近县城即将上任的知县，早有耳闻附近盗贼频频作案猖狂，故这次低调上任，微服私访，体察民情。
不久，就将这伙盗贼连根铲除，造福一方....
低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，更是一种谋略。现在低调才是一种可怕，以前老听说一句话：满瓶子不荡，半瓶子晃荡。现在越是有钱的越在装可怜，反而越是没有钱的装有钱，开名车、戴名表、低调，做人要低调。越不像有钱人的一旦显现，给人一种震撼，一种神秘感，正所谓：真人不露相，露相不真人。低调做人、低调做事，不仅仅平易近人，融入人群，取得民心，还可以保护自身。在不动声色中、不显山露水之下，成就自己的大好作为，一句话：不鸣则已一鸣惊人!凡事不可声张，老话叫：屎还没出来，屁倒放的响。最后什么?不好收场!
我有一个朋友喜欢嘘吹，老是给自己定一些所谓的目标计划：什么时候买什么车啊、什么时候买什么房啊?最终只听见雷声不见雨点，到现在什么也没有实现，如果一个人做什么事，伺机而动，悄然行事，效果又会是什么?哇!阿狼啊!什么时候买的车啊!我们都不知道就买了，哇!阿狼啊，什么时候都当老板了，我们都不知道啊?
所以嘛，要淡定，做事淡然，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，我相信大家都有看过，也都知道其中的含义。说个实在话，我相信很多人都和我一样，不喜欢那些光说不做的盆友，说了，就要做，做，就要做好。如果做不好，就不要做，那也就不要说，因为这不是仅仅说说而已，你们认为呢!何必当初开口说说。也许有些东西我们不能预见，那么我们就不要把目标和计划定的那么不现实，也不好实现。小时候，我曾经梦想过长大以后如何如何?等长大了，才发现，原来是我，我是想多了。把自己放在地平线，每一小步的衡量和跨越，迈出一小步，离成功就更近一步。说话也要低调，不知道说什么的时候?干脆保持沉默，沉默是金，不要一味的夸夸其谈，适得其反。
记得一个小故事：有一个帅哥，在站台看见一位美女，过去搭讪，顺着美女的目光看去，一位大婶在对面的水果摊上买水果，小伙子立马对这美女说道：你看，那位大婶多可笑，长的那么丑不说算了，还穿的那么妖艳，你说是不?小伙子本想讨姑娘欢喜的，谁知美女恶狠狠的丢下一句话就扭头走了，原来那个人是她大姨妈。低调的确是一种智慧，我们一起念3遍：低调是一种智慧，低调是一种智慧，低调是一种智慧。
那么我们想不想要智慧啊，要不要低调啊!
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇11
不争春色了梅花没有牡丹的华贵与妖娆。却多了独特的淡雅与高洁。隐匿谷中的碧潭没有瀑布的激扬与奔放，却增添了别样的宁静与平和。伏地不语的狮子没有藏獒的狂躁与傲慢。却有着智者的沉稳与低调，收起自己的狂妄吧，低调的人生同样精彩。
做人处事要低调，我们需要沉稳冷静，摒弃浮躁，余秋雨曾说，成熟是一种洗刷了偏激的淡漠。一种无须声张的厚实，青春年少的我们正逐步走向成熟，我们需要的正是那份不声张的沉稳，不偏激的冷静以及他们所带来的低调处事的态度，浮躁张扬的廉颇，口出狂言辱骂蔺相如，而蔺相如的沉稳并不与之争列，两者对比间透露出了蔺相如的沉稳冷静和低调的处事态度。孔子询问弟子的志向，子路率尔对之，狂妄自大的回答被夫子嬉笑。这正是因为他的浮躁，他的张扬不知低调，低调处事并不会给自己添一份卑微。反而使自己多了几份低调的胸怀，随一份沉稳冷静，弃一份浮躁张扬，即使是沙漠中的依米花，你能摇曳出人生的美姿。
做人处事要低调，我们需要保持淡泊，摒弃虚荣，炫耀虚荣的土豪在老者面前也不得不为狮子的凶猛惊愕，收起那份浮肿的虚荣吧，保持淡泊的心境，别让虚荣成为出丑的制造者，淡泊的居里夫人视名利为粪土，将贵重的奖牌给孩子当玩具，淡泊的心境造就了他低调处事的风格，让他将一生献给科学，不求回报，淡泊的钱学森放弃了国外如日中天的地位头衔，依然回国，她不虚荣，不张扬，低调的处事风格，成就了他的那份爱国情。低调的处事风格，没有让他们为人鄙视，反而令他们的生命多了几分厚重。携一份淡泊在心中修篱种菊。品味低调人生的宁静与平和。
做人处事要低调，我们需要心怀谦卑，摒弃傲慢，君子常怀有谦卑之风，他们善于看小自我，用谦虚的心态接人待物，低调的人生需要我们有这样的君子风范，名气旺盛的林志玲，不因自己的声名在外，而自觉的高人一等，当于众人合影时，她也会屈膝，与对方等高，谦卑的品格体现了他的修养，成就了他的低调。身边有3000弟子的孔子虚心请教，三人行必有我师，道出了他的谦虚，成就了他的低调之风。谦虚待人，低调处事携份谦卑对待生活，别让自己成了那只狂叫的藏獒。
低调是大山屹立于天地间的巍峨，低调是大地承载万物的广博，低调是大海吞吐日月的宽广，低调处事，低调做人，给自己的生命添一份不张扬，厚重沉稳的平和。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇12
我平常很高调，总是爱把自己获奖的事拿出来炫耀，有时考了100分也拿出来晒晒。虽然我只是想得到同学们的祝福，但招来的却是妒忌和仇恨，有几个死对头甚至还联合起来欺负我。等老师查问时，他们就推得一干二净，让我哑巴吃黄连，有苦说不出来。
为此，我妈妈常常对我说：“做人一定要保持低调！”我曾经把自己的qq名设为“科学狂人”，她说这名字太张狂，逼着我改成了毫无个性的低调的“mrzhu”，我很不喜欢，只好无语。她还要求我以后qq取名不得带有“狂、热、暴”等字眼。
妈妈还总爱把沈老师扯进来，听说某天她专门跟沈老师聊了我的情况，沈老师建议我——不抢着第一个发言，要善于倾听，做第二个发言者。妈妈一见到我，就把我拉到电脑前，让我细细品味沈老师的这句话，我当时心服口服地接受了老师的建议。可是后来，妈妈总是把这句话挂在嘴边，到哪里都要说上一番，什么要保持低调，不要张扬……好像不说就会遭到惩罚一样。
原本我对“保持低调”这句话就有点抵触情绪，现在它老是挂在妈妈嘴边讲，我自然就越听越烦。每当我脾气快要爆发的时候，妈妈才肯歇停一下，然后又是一浪接一浪，喋喋不休给我讲道理，真不愧是我们家的“理论大师”呀！不过，她一下子能说出那么一大通的话，又有理有据的，也许我有时候真的太张扬吧！
但我心中难免还有点愤愤不平，慈善首富陈光标小时候把老师的表扬小贴纸用鼻涕黏在脸上，也没有人觉得他很欠揍，凭什么我只口头炫一炫，许多同学就看我不顺眼，纷纷来揍我呢？有时候连老师也来批我几句，难道时代真的已经改变了吗？
前几周，我最敬爱的老班主任黄老师也说我太高调了，然后说要适应现在的社会就要保持低调。她说的一句话令我记忆犹新，“品璋什么都好，就是做人有时比较高调，只要能保持低调，将来他会取得成就的。”
低调，低调，又是低调！难道低调对于我来说真的有那么重要吗？
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇13
张扬爱炫耀的性格也许是一种与生俱来的习惯，但是这种性格也会让人在很多时侯下不了台，朋友之间开玩笑还好，但是在不熟悉的人面前，你的形象是会跌入谷底的。
低调做人，高调做事，这是很多人都喜欢说的一句话，确实，低调可以使得自己有更为安静的环境，对于一些喜欢清静，身怀绝技的人来说是最合适不过的处事之道，现实中很多人都没有一颗平常心，一旦遇到自己成功的突破点，就欢呼雀跃，四处与人庆祝，成功当然是好事，也可以找亲戚朋友一起庆祝，但是凡事都要有一个限度，我们要适可而止，让自己低调的在成长路上走下去，高调的性格还是收敛一些为好。
名人也有名人的难处，李泽钜，香港商人李嘉诚的长子，因为家里太有钱了而被不法分子盯上，三十二岁那年的他遭人绑架，此后他便更加低调的行事。在生活中不难发现，正真有才华，有能力的人都是少说多做的，而对于那些似懂非懂，业余的人来说，显摆两下子无疑是他们的乐趣，一旦遇到考验的关卡，他们往往都站不住脚，所以低调的生活并不是什么坏事，相反，低调会更加使我们在人生道路上走的更远更快。
成功的背后是艰辛，没有人能够随随便便的成功。现在的互联网很发达，电商也是遥遥领先的行业，越来越多的人都喜欢在淘宝，天猫等网上商城购买东西，很多人都很羡慕阿里巴巴的创始人马云，因为他不仅有才华，而且有钱，但是马云在接受采访时说道，在他还未成名时，其他的公司看不起他，认为马云的计划都是天方夜谭，马云当过老师，拍过电影，但是没人想到，马云就是成功了，因为他的低调，还有不放弃的精神。有位名人曾经这样说：“成功的机遇往往是留给有准备的人的”。是啊，我们不努力凭什么成功，难道光靠说就可以成功吗？与其整天到处玩耍寻乐，还不如调整心态，把自己的目标一步步的完成，这才是对自己的负责。
生活需要低调，我们不得不时刻注意自己的身态，不要认为自己有一点的成就就看不起别人，也许今天在你手底下工作的一个人明天就成为了你的上司，*曾经说过一句话，虚心使人进步，骄傲使人落后。我们只有怀揣着低调谦虚之心，才能让自己更上一层楼，而一味地炫耀，四处张扬，最终影响的只能是自己，我们要懂得反省自己，让自己走上正确的道路，走好人生的每一步，让低调伴自己前行。
不要认为低调的人就没有好的待遇，而喜欢张扬的人就能够有好的前景，这是不正确的想法，也许张扬的性格能够让别人更快的了解你自己，让别人知道你的特长，但是换个角度，也许你的性格会让别人误认为你喜欢四处显摆，那么你的待遇可能就要差很多了。生活是一面镜子，我们需要时刻的对照，才能让自己找到自己不足，这样我们便可以将自己的不足加以改正，更快乐的生活了。
低调的人生，也许会平淡无奇，像白开水一样，没有饮料的色彩，但是它却是人们最根本的需求。我们的人生追求不正是简简单单的快乐和健康吗？如果练最根本的目标都未能完成，那么随后的一切都还有什么意义呢？低调的生活，便是最平凡的生活，没有太多的修饰，是我我们应该追求的。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇14
低调是一种智慧，低调做人是对生活的一种态度。低调可以避免矛盾。生活中许多矛盾引起的原因都是因为双方谁也不让谁，导致双方矛盾升级，最终反目成仇的比比皆是。所以，学会退让，学会低调，在我们与他人的相处中显得尤为重要。有时候低调并不意味着耻辱，而是更加凸显一个人的品德修养。低调是一种生活的态度，他可以使每个人安然无恙地生活在一个地球上。
“木秀于林风必摧之。”人若过于高调，注定不能拥有一个安稳的生活，道家向来低调，他们崇尚“无为而治”，“无为”并不是指真正的没有作为，它指的只是一种退让，一种暂避锋芒的大智。刘备很低调，所以他才能在弱小时期不被人扼杀，当年曹操“煮酒论英雄”，是刘备的低调让他免于遭受曹操迫害。刘备的低调，不仅使他自己免遭遇难，更使他赢得了关羽和张飞的信赖;刘备低调，运用的炉火纯青，就连他以后也让诸葛亮对他鞠躬尽瘁死而后已。刘备一生低调，低调是人生宝贵的财富。
地球上的一颗草，都是无比低调的，它从不与百花争艳;它只是一颗卑微的小草。但是虽然它是无比低调，但是谁又能否定它大大的作用?如果没有它，土壤无法根深蒂固;如果没有它，人类的牲畜无法长大。就是这样卑微的小草联系着世间的一切，“野火烧不尽，春风吹又生。”草不仅仅是一颗草，它虽然生得卑微，但是也很伟大，它的生命因它的低调得到升华。生命是脆弱的，就像一颗小草，永远怀揣着希望，永不放弃，这就是草。草虽然低调，但并不意味着他的软弱，相反，草是最坚强的植物，它就算遭万人践踏，也不它生根发芽妨碍，草的低调生在地下，只要它的根不灭，草就会永远不死。低调，就像草根一样，是每个人生命的坚强。
“低调做人，高调做事。”在263.我只是一个平凡的作者，所以我很低调;但是在我的每一个原创作品中，都投入我的时间和心血，所以，我可以很高调地对每一位263的读者说:“虽然我很低调，但是我的作品绝不低调!”
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇15
我曾经在西安秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的巅峰杰作，陕西省就是以跪射俑作为标志的。
我仔细观察这尊跪射俑：身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履；头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方，两手在身体右侧一上一下作持弓弩状，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作，坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑7000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是唯一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。
跪射俑保存得如此完整，得益于它的低姿态。跪射俑身高只有1．2米，而普通立姿兵马俑身高都在1．8至1．97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的风刀霜剑，依然能完整地呈现在我们面前。
由跪射俑想到为人处世之道，初涉世事的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，待人从善。像跪射俑一样，始终保持着生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。
道家主张当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在；柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的待人处世之道，是人生的大智慧、大境界。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇16
给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力，感动自己，感动他人，把自己锤炼成一个做大事的人。
保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本职工作，在平凡的工作中燃烧激情。
自信是高调做事的秘诀：信心对于做事成功者具有重要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一旦有了这种欲望，并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心，这种信心就会转化成一种“积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力，进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。
别让借口“吃掉”你的希望：无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找借口，才能实现理想，创造辉煌人生。
丑小鸭也能变成白天鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，再加上持之以恒的努力，就会达到目的。
点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的创造力，这种创造力会激发人的潜能，实现人的理想。
成功需要付出代价：从古到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水到渠成地成就了事业。
主动去做应该做的事：只有气服懒惰，积极进取的人，才能不断成功，不断取得好成绩。
不要轻言放弃，坚持就能成功：抱定任何都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。是的，任何时候都不要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。
学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练练这“功夫”吧！
永远保持好心情：突破困境的方法，首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌，其次要集中思想，坚定意识。只有运用正确的思想，并抱定坚定的精神，才能从逆境中突围。
激发自己的潜能：倘若你和一般失败者面谈，你就会发现：他们之所以失败，是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中，是因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。
不要畏惧贫穷和困苦：行走于人生丛林中的每个人都应该记住，如果你正在遭受困苦，这并不是完全是件坏事，“天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你，必先磨炼和考验你！
发掘出自身的强项：当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种种能力，才会突然涌现出来，使他成就大业。
坚定生活的信念：困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境，积极主动寻求解决问题的办法，能在任何不利的环境中始终充满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会成功。
把挫折当成垫脚石：在生活中，有的人被挫折打倒，有的人却把挫折当成垫脚石，不断前进。只要我们正视坎坷，永不放弃自己的追求，生活的艰辛将被我们踩在脚下，生命将会永放光芒！
对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人。有了热情，就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，取得成功。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇17
当“凸”将骄傲自满的头颅低下获得了“凹”低调的高格，当“夸”将自大的外衣脱下，宁愿自“亏”，踏入了平凡的高境界，我们恍然大悟：低调的生活会给我们带来高境界的人生。
王国维说：“词必以境界为最上，有境界者自成高格。”而我想说，人生唯有大境界，方有生命的“高格”。这大境界是莫言的“尽快从热闹喧器中解脱出来，该干什么干什么”的不突出，不炫耀；是牛顿的“我之所以成功，是因为我站在巨人的肩膀上”的不卖弄、不骄傲；是鲁藜的“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦”的不自大、不浮夸。这境界是低调地过着自己平凡而特殊，普通而伟大的生活。
透过折射着世人虚夸的浮云，我看到了“国学大师”季羡林低调地以自身的品性与才能平静着众人浮躁的心灵。多少人渴望功名利禄，而季老师却坚决拒绝“国宝级学者”、“北大惟一终身教授”等称号；多少人做梦都在想着高官达贵，而季老师却婉言
谢绝了中国社科院副院长一职。“万木争高，万卉争艳。争而不斗，和谐自然。”季老用生命向我们诠释：低调，是对生活的一种认真负责的态度。
绕过闪烁着荣誉的镁光灯，我看见了那个“一派仙风道骨”的“扫地僧”——李小文院士。白衬衫、黑裤子、80年代流行的半圆形黑包、布鞋，谁会想到这可以称之为“土”的装扮竟属于一个遥感领域顶尖的科学家？是这充满着浮华于标签的社会将我们的思维束缚在了“有成就的人就应西装革履，和人说话都应微微扬头一脸不屑高调的样子”的固定模式上。是李小文院士用他低调的日常生活教导我们：低调才是生活中的高境界。
在这个众生喧哗的时代，我们的心总是太浮躁。我们将目光集中到了那些有一点才能就卖弄就嚣张，有一点财富就炫耀就自我感觉良好的所谓的明星。是不是我们都忘记了泰戈尔的那句“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了”的至理名言。我们该从这喧器的时代中清醒过来了，我们该明白：高调成就不了我们的生活。低调的生活才会给我们带来高境界的人生。
是的，低调并不是位高权重的专用名词，它属于我们每一个人。我们每一个人都可以活出拥有平凡的，最特殊，最精彩，最高境界的人生。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇18
今天给大家的开示，就是“要低调做人”。如果大家在新的一年里多注重实践这种行为，那么无论从世间还是出世间法来说，都会对大家摆脱烦恼和痛苦有所帮助。
在世间，每个人都逃不脱很多的痛苦、很多的烦恼，有的人烦恼更多些，而有的人烦恼会少些，这些不好的感受都来自自己的内心。很多的痛苦和烦恼其实就完全来自于自己的一些错误认识，人们的生活压力都很大，很多人都本能地认为比别人更高、更好是很重要的一件事，有时会本能地认为自己比较高，有时也会装作自己比较高。但是，把自己摆在一个比别人高的地位，痛苦和烦恼就同时产生了：你自认为越高，痛苦就越多，烦恼就越多。这种认为自己比较高的想法，会把自己陷入到更多的不满足、不满意中，贪心会更多；另外，从别人的角度看，一个事事争强好胜的人就是竞争者，这样，这样的在做任何事或处理任何工作的时候，就自然会多一些竞争的敌人，而不是多一些可以互相帮助的朋友。所以，我常说，那些把自己摆得特别高的人，猛地一看可能是占到一些风光、占到一些便宜，但是眼光稍微长远地来看，就会发现这个人实在是个吃了大亏的人。
学佛有助于帮助我们重新调整自心。在出世间法中，学佛就是一个不断让我们要把自己放低一点的过程。我们在学佛的过程中，学习过顶礼，这要我们把自己放在和大地一样高的地方，心中接受了这个最低的位置，我们才有可能真正理解佛陀的真知灼见。在做八关斋戒的时候，我们也不会去坐卧高广大床，这帮助我们在短短的修行的时间里，寻找最低调、平和的自己。学佛的人总是在强调随顺、随缘，一个高调的人是很难做到这些的，因此他的烦恼和痛苦也就很难去掉。
我执大的人、特别自私的人总会把自己放很高，这会自己害自己的，这样造成的痛苦与烦恼需要通过修行来祛除。学佛时要多观察自己的心，如果只是学一些外面的东西（形式），会越学越觉得自己比别人聪明、了不起，反而是一件坏事情了。修行到底是好是坏，从不需要用自己夸自己来证明。一个低调的、平和的修行人，自有别人来夸赞他的修行。修行好坏的标志，为人是不是平和、低调就是一个标志。以前藏地、汉地的高僧大德，比如龙树菩萨、米拉日巴尊者、阿底峡尊者、龙钦巴尊者、晋美林巴尊者等等，他们并没有把自己放在高的位置，显得高人一等，自己都很低调，都谦虚地说自己没什么修行，更不用会有说看不起别人、欺负别人的事了。
学佛的人如果越来越行为低调、平和，这是个好现象。对世间法来说也是有很大用处的，做人低调一些，什么事都会更容易获得圆满成功。但是低调做人并非故意做出对别人示弱的样子，只有理解低调做人的道理，这样的行为才能对我们有所帮助；另外，低调做人也不是让我们任由别人欺负，而是由调伏自心，而显示出对他人、对世间规律的充分尊重。低调是真正自信的表现，一个人心里很有信心的时候，会明白成功的原因并不在于一个人有多么聪明能干，因为人和人去比较聪明能干是没有止境的，比较来比较去还是不会满意自己的；一个人心里很有信心的时候，也根本不会需要通过言谈举止展示出自己有多了不起，不会因为担心被人看不起而夸夸其谈。
在新的一年了，希望大家能够通过学佛一点一点地调整自己的心，观察自己的心，能够找到那个低调、平和的自己。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇19
处处高调行事却不懂自持的人，极难成为真正地出类拔萃者。最高的低调是能最高，名声却从未显扬。
低调，是高境界的柔道。“如鱼饮水，冷暖自知，我们不是活给别人看的，是活给自己的，拿别人的赞美和铭记，去寄托自己的存在感未免太可悲。”超级演说家刘媛媛的这一番话敲响了每一个人的心。林璎充满才华，但在面对媒体时他不愿过多上镜，当有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求。她的低调，她的不肤浅，不浮躁，她的朴实无华都使林璎洋溢着一种宁静，优雅的美。正如上品的瓷器，收敛，温厚，宁静，含蓄。
低调，是精彩人生的途径。富兰克林曾说：“愚人之心在口中，智者之口在心中。”莫言获诺奖之后，他的出生地的*多次提出要修缮其旧居却被他和家人婉拒。只因为低调是莫言的一贯作风。令人敬佩、崇敬的是在他获奖当晚，在极其兴奋的状态下却依然冷静表示尽快从热闹喧嚣中解脱出来，该干什么干什么在他荣获矛盾文学奖，经历又一巅峰是却说：要赶快晚景这个奖项，否则将会在沾沾自喜中迷失自己。莫言的持之以恒的低调谦逊使他拥有了更高的人生。
低调，是生命价值的体现，“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”杨绛的话既说出她淡然的心境有体现她的傲骨与尊严。这种低调也体现在一个成功有为的年轻人
李彦宏身上，不同于杨绛先生、季羡林先生的淡然。他的内敛克制在这个喧嚣的时代更加得出众。李彦宏对于大部分人们不过是三个陌生的汉字，但他就是中国互联网三巨头之一的百度总裁。李彦宏带领百度登陆纳斯达克，杀渡日本．．．．．．他带着不被外界干扰的方向感走向了辉煌，走到了今天。但这样一个成功认识在面对鲜花和掌声时，不为所知；面对媒体的采访要求和各种论坛议会的邀请，谨慎地婉拒。他的经验，他的成就，他的低调令人折服。芸芸众生中一个普通的他依然活出最好的自己，拥有最完美的人生。
耕堂荷韵布衣人孙犁、特立独行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁磊．．．．．．这些拥有更高人生的人都是低调的。让我们把自己当做泥土就没有珍珠被埋没的痛苦。我愿谦逊地做一片绿叶和绿荫。低调亦是最高
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇20
随着年龄的增长，阅历的丰富，知识的充实，我们却由小时候的“初生牛犊不怕虎”的锐气与张扬变得谨慎低调。有人说：“江湖越大，胆子越小”。此言得之！
前段时间，有朋友问我为何一直谦虚低调，我开玩笑道：“我是天生低调，天命不可违，属“被”低调之类。”他们又说低调的作风就意味着长时间的忍耐，是一件苦差事，你何必不学着高调一下呢？这么艰苦的煎熬又何苦呢？其实你是有资本高调的，又何妨不改变一下自己呢？一连串的发问让我一时陷入了沉默。
的确，我也一直怀疑我到底是“天生低调”还是“刻意低调”呢？如果是刻意，我又为什么刻意地压低自己呢？后来想明白了，即使我有资本高调，我也不能显示出来，要表现出喜形不言于表，要做到宠辱不惊，要学会声名财色抛之脑后，资本是一种本钱，高调做人是容易损耗本钱的，而低调即使不升值也起码可以保值。更何况鸟禽界有“枪打出头鸟”的教训，人类史有“木秀于林，风必摧之”的经验，我终于知道我为什么低调了。
日出东海落西山，高调是一天，低调也是一天，高调意味着必须承担无尽的风险和磨难，就像电影《天下第二》中的一句话说的“天下第一太危险，天下第二最安全”，其中的道理就是教给人要学会低调。而低调并不代表着逃避和退缩，更不是一种做作无聊的表现，低调是一种大智若愚的智慧，告诫人凡事顺其自然，得意时要淡然，象征人的修养与道德的一种至高境界，是成熟与睿智的化身，低调是比高调更高的一种能力水平。
当然，低调不是每个人都可以有资格低调的，低调是需要资本的，是一个高门槛的东西，一个普通人是无法低调的，否则，就会看为故弄玄虚，是夜郎自大，为不知羞耻之辈，所以一个有着高调资本的人委曲求全是需要很高修养的。无论是天生低调还是刻意低调，低调始终是一种美德，低调的人始终是值得敬仰的。
低调是一个有修养人的做人准则，是一种超凡脱俗的亮丽作风，作风决定作为，低调的作风必将带来高调的未来！
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇21
当今时代，涌现出众多的风云人物，有政治大家，体育、电影明星、商界巨子、科技奇才、教育名师等等，因为他们历经艰辛的奋斗，终于取得了辉煌瞩目的成就，实现了人生理想。他们的事迹令人感动，更令人骄傲，是值得人们学习的楷模。他们品德高尚，自知世界之大，个人能力之小，贡献之微簿，所以大都能低调做人。如物理学家诺贝尔获得者丁肇中教授从不让人采访，也从不让人宣传，始终低调做人，踏实做事，钻研科学澳秘。像丁教授的科学大家是真正低调做人的典范，我等凡人自愧不如哪。但也有那么些人，与以上名人名家名师名星比，不论做人做事，贡献名气都大大不如，相差其远呢，但他们“名气”可不小，处处宣扬自己，时时抬高自己，生怕世界冷落自己，人们忘掉自己。在言语、生活、为人、做事上，都要自擂自己。
人有贤愚之别，“调”有高低不同。为人高调者，大多妄自尊大，目空一切，自以为是，飞扬跋扈。这种人骄傲自满，令人鄙视和唾弃。为人低调者，大多谦和忍让。何谓低调，这是引深演奏高低调之说。为人低调，即做人不张扬，实在谦和者，宽容大度，平和自谦，不与他人争高低。这种人谦虚好学，品德修行好，受人赞赏和饮佩。笔者以为，大千世界，纷繁复杂，人生在世，低调务实，保持宁静，留与美名为佳。所以，我赞赏和饮佩丁肇中等科学大家低调做人，他的品格、风度、修养、学识、胸襟都是我们学习的榜样。
低调做人，既要有学识，也要有修养，它是做人成熟的标志，是为人处世的基调。有句谚语说的好“低头是谷穗，昂头是谷秧”。向日葵在未成熟时，高昂着头，随太阳升起和降落而晃来晃去，惟恐不被人注意。待到粒子饱满时，便低下沉甸甸的头，标志着它已成熟，充实自信了。我最愿意看到它成熟的样子。
低调做人是一种人生境界，是生存与发展的大智，是一种做人的美德。有句格言说得好“良贾深藏才名虚，君子盛德貌若愚”。它告诫我们，低调做人既是美德，也是完美的人生也。尤其在当今物欲横流的社会，很多人都在追逐名利，摆阔气，争风头，占鳌头，事事想当第一，处处显露锋芒，唯我独尊，不可一世。这种人太自以为是，是不受欢迎的人，笔者看不起这种人。在信息社会时代，倘若你能以平和的心态为人，脚踏实地做事，名利面前不动心，不花心，远离世俗物欲，不随波逐流，干干净净为人民、为国家做点事，才称得上低调做人，留与美名在人间。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇22
真实有同花顺和大才华的人，必然是不张扬的。才华和聪慧像悬在精神实质最深处的洁白皓月，早就照彻了她们的新性。她们置身于世间，目光是慈爱的，面色是和蔼可亲的，腰围是谦恭的，心里是平静的，生命是平静的。正所谓，同花顺足智多谋，大才华质朴无华。
大声叫喊的，是心里孱弱的人；路招摇炫耀的，是骄慢浅陋的人；上窜下跳的，是奸邪阴险毒辣的人。她们迫不及待地想掩盖着哪些，迫切地想炫耀着哪些，心浮气躁地想夺得着哪些。因此，这世界因她们而刁钻刻薄，而是是非非，而迷离动荡不安，而人心惶惶。这种虚荣吧冷傲之徒，浅陋愚昧之徒，像风中停不住的经幡，像水中摁下不来的胡芦，她们是不易恬静出来的。
张杨、狂妄、龇牙咧嘴，终究，不过是一场浮华的繁华，当绚丽多彩散去，当喧闹沉静，生命要迎来的，是形影相吊，是门口冷淡，是登高作业必跌的萧条，是树倒猢狲散的清冷，是说不绝的凄婉和沧桑。
不张扬，不浓，不烈，不慌，不燥，不悲，不喜，众人皆知，不浮，是卑微到尘埃里的裸妆，是高擎生命翱翔的傲骨。
不张扬的人，一辈子像饮茶。水为沸的，心是静的。一几，一壶，一幽境，浅酌慢品，人世间浮华，似眼下绵绵不绝燃烧的雾水，萦绕，萦绕，飘落。
茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留有，大地面上令人赏析不绝的雅致身影。
人生感悟：低调才是真奢华作文 篇23
当我们的国家的*走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。
记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。
当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。
当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。
这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。
当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。
低调，是一种心态；低调做事，是的处世之道；低调做人，才是最伟大的人。