以智勇求进为题的哲理散文
处下以争为争到不争,弱者无敌为生存发展,两者都内涵上进,具体怎样实现?有两种方式,一是以智,二是以勇,此外别无它法。前者属于和平方式,表现为弱者无敌,后者则比较激烈,状态是处下以争。
当然前者更趋于理性,只是处下者一般理性层次不高,血缘和早期环境影响,要实现这种飞跃着实不易,不过“穷文富武”,知识改变命运也不是没有可能。后者相对简单,处下者饱经生存磨难,一般体能上有优势,何况狭路相逢勇者胜,处下无所顾忌,匹夫之勇也是勇,这在具体环境中尤其有用。
一般生存下层或智或勇总要有一样,一样没有只能永远在下层挣扎,勉强活命尚可以弱者无敌,以此争取更好发展。生命面临绝境底线都难以维持,那就需要点勇气,穷死饿死被人欺负死也不过是死,我不明白为什么有人宁愿自杀却不敢杀人!人人都有生存权力,都没有还有命在,这条命总可以换命,人生价值可正可负,活不下去拼死一搏,让不平等生命强行划等,那起码是教训了狂妄。
胆小不得将军做!匹夫之勇可能以自身毁灭为代价,这如同买东西就要付钱,但这种代价对于处下者只赚不赔。一般在上者性命金贵,一旦以命相搏理应临阵退却,那匹夫之勇也未必致命,一拼不死就可能改善生存脱离底层,杀人偿命也总是先要人命,这是处下者以死求生求进最基本方式。
极端处下者可以匹夫之勇,人要活着更要活出价值尊严,必须抉择生存还是死亡,以死求生也是当然选择。有这一条不死就可能改善生存,一路下去还可能实现更高层次发展,冷兵器时代这种人甚至做得将军。现代社会已没有这种机会,却总也能做个豪强,市井强悍霸道者是之,杀人越货草莽强盗者是之,这种生存依然悲惨,但比较穷死饿死被人欺负死死也死得好些。
匹夫之勇可以为将不足为帅,离开征战再无所长,为官尚且不能,更别说实现更好生存层次了,只对极端处下者是一条求生求进之路。能以智求进当然更好,那一般不用冒生命之险,相对还可能实现更高生存层次,其地位甚至可能位极人臣,这要求一定基础,起码要已经实现基本生存,否则难以培智,也就谈不上以智。
以智求进不争人却是争己,获得智力需要刻苦学习用心体悟,那比较匹夫之勇难度要大得多!许多人看事物是用眼不用心,以为智者悠闲,莽夫艰辛,殊不知其实正好相反,劳心者需要付出更多。眼睛长在自身只找别人毛病不行,面对失败更要从自身找问题,人战胜自己比战胜别人难,难在必须克服本我人性。
人生在世谁不想活得更好?那可不能只是想想,要根据自身具体状况,或智或勇总要有一样,二者皆无不进反退,血缘传承终于会跌破底线,那不是被逼自短就是以匹夫之勇从头再来。最好状态当然要二者兼备,前已说明,单纯以勇以智,很难达到最高境界,那最好层次不过位极人臣,很难开创问鼎最高。
这种最高相对而言,血缘资质环境差异,只要达到自身可能最好就够了,这一般以具体环境能否实现最高为标志。以大比小以小比大,实现最高状态者必须智勇兼备,以勇成事者要终于兼智,起码要得到智者佐助;以智成事者也要终于有勇,那就是所谓魄力。真成大事二者要相互渗透缺一不可,否则所进始终有限。
一般人难以智勇兼备,但只要不简单纯一,得其一者即可获更好生存,成就大业对于处下者很难一蹴而就,那可能需要几代人接力,可现实人们太多迷惘困惑,往往生存层次有所改善就停滞不前。以勇成功者子孙继之以勇,勇至极端终于代价以命;以智成功者子孙继之以智,缺少魄力永远难成大业。或者一代有成便子孙纨绔,三代两代又退回底层,那就更可悲了。是为混沌处世三十六计之智勇求进。