运用托物言志的散文
托物言志是一种散文的写作手法，大家一起看看下面的托物言志散文，一起阅读吧！
运用托物言志的`散文
水，自上邦之帝王至小国之小民无一不知，水者，余谓之柔，而天下莫柔弱与水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之，弱之胜强，柔之胜刚，至者为水。
水柔，山泉潺潺，细雨绵绵，涓涓小河，辅以青草丛丛，谓之柔美。明月松间照，清泉石上流，多么清新秀丽的景色，犹如一名大师以墨画成的隽永之画卷。美丽而自然，淡雅而脱俗，浑然天成，似那绰约之处女，宛若游龙，翩若惊鸿。一束束银丝般的水流聚成小河，小河又聚为大江，滚滚的大江又积为汪洋大海，大海中波浪涛涛，掀起万丈狂澜，惊涛拍岸，波澜壮阔，巨浪滔天，遮云蔽月，似巨鹏之翼，铺天盖地，又如巨龙般咆哮如雷，穿梭于浪潮之间，壮哉，美哉！其浩浩荡荡石破天惊，谁又能与它柔弱而无争，清新而淡雅的样子联想在一起。
所以水看似柔弱无能，但攻坚强者莫之能胜。
化学中有酸与碱两种物质，此两者皆为至刚至强之物，而两者混合，便会形成水，故水乃天下中性之物，不刚，不强，不锐，所以不容易被伤害，所谓“抽刀断水水更流。”宝刀抽之且无伤。何况其他。
水不像宝刀一样锋利，可以断泥碎石。也不像宝玉一样美丽，可以供人欣赏。更不如书本可以阐明大道。它处众人之所恶，但它为生命之源，为君子，老子云：“故几乎于道。”它蕴含着大道之理，它有如圣人。
圣人处无为之事，行不言之教。圣人有宽阔的胸怀，正如水一样。《老子》云“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯无争，固无尤。”这种包容的品行，它平凡，它又不平凡。它有广博的胸怀，它滋润着万物，它几亿年来观看者漫长的历史，体会着哲理。忽而变为壮丽的沧海，忽而成为桑田间的一股清流。周王伐纣时它在，靳柯刺秦时也在，如今，它还在！
平素的人皆如蚂蚁一样，忙忙碌碌，浪迹于天地之间，不知所措，不知为何所错，迷茫而空虚，得到了肉体上的充实而失去了精神上的幸福。“荣者自纷纷，辱者定碌碌。”仿佛没有失了魂，这种人岂有存在的必要？
而水，轻灵而神妙，似乎比人还有哲心，有思维，有灵性。它包容万物，无所不在。人应不争口舌之小利，不应仗势欺人，媚上欺下，这才是真正的人。有思想，有境界的人。这是处世若水一般挥洒自如，举重若轻，的人。比尘俗中勾心斗角，尔虞我诈的人好太多了。故至人无己，神人无名，圣人无功。
我要赞美水，人应为水，上善若水。