明月升处是故乡抒情散文

  我的家乡,冀中平原过中秋节有“送月饼”的习俗。已经出嫁的女儿,要在农历八月十六,带着女婿,回娘家给长辈“送月饼”,已订婚的青年男女要在农历八月十五之前,给对方父母等长辈“送月饼”。其实,送月饼,更像是一种仪式,象征人们希冀生活的甜蜜、圆满。

明月升处是故乡抒情散文

  中秋节前后恰逢玉米、花生、大豆等秋粮相继成熟,收完这些秋粮,还要及时播种来年夏粮小麦。这一收、一种,哪样都耽误不得,家乡人喜欢管收秋叫“抢秋”。抢秋里的中秋节,有节日的温馨浪漫,还有丰收的喜悦和忙乱。

  每年,刚进农历八月,有新人“送月饼”的人家,就开始张罗送月饼的诸项事宜。闺女登未来婆婆的门,一般有媒人和相关的亲属陪同,而那些未来的婆婆们,就要费思量了,要考虑如何招待好姑娘的亲友团。为了把事情做的尽量完善,她们向那些当了婆婆的女伴们讨取经验,同时又暗自忖度着各自的实力,酌情添减,紧张且兴奋,更多的是一种心满意足的炫耀。姑娘送月饼上门那天,婆婆家还要请来亲朋和四邻“相看新人”,一家的喜事,往往成为街坊四邻的聚会。

  大人们的忙乱,丝毫也没有影响我们期盼中秋的喜悦。八月十五那天一大早,我们就追着奶奶问“啥时可以吃月饼?”奶奶总是确信无疑地说“等月亮升上来了!”可往往当一轮圆月升空多时,在家门口翘首期盼的我们才看到父母疲惫的身影。儿时记忆中,中秋的晚餐不管多丰盛,也难以抵消对月饼的渴望,而月饼也往往到最后才登场。在月光如水的院落里,剥玉米、花生的大人们,放任我们围着摆满瓜果、月饼的桌子玩耍、打闹,全然没有平日的呵斥,与其说是节日快乐的感染,倒不如说是丰收带来的开心和自得。

  这个时候的父亲最爱讲一些陈年旧事。“呵,那时的规矩可真多,过十五的酒席,女人和孩子们不能上桌。好不容易盼到晚上吃月饼,等着老爷爷、老奶奶们烧香、拜月完了,我早困得睡着了,害得我十六的早上才能吃上月饼……”“那是你们小孩子熬不了夜,可不是不让你们吃月饼哟,呵呵”。奶奶在一旁笑着补充。

  时光荏苒,如今我也有了自己的家庭。那年,弟弟打来电话,告知母亲又开始沿袭以往的旧俗,在中秋月圆时,烧香、拜月了。只可惜,我却不能够置身其中了。一是老家有出嫁的`女儿不可在十五那天回娘家的习俗,二来,我总是琐事繁杂,难以脱身,和母亲一起拜月,成了一种奢望。

  记得有一次,我跟母亲开玩笑,问她烧香拜月时都祷告些什么,母亲竟然有些不好意思地笑了:“就想着你们还能像小时候,一群鸟儿似的,一个个扑棱着翅膀飞回来——知道你们忙,回不来,我就求月亮里的嫦娥,保佑你们个个都平安。”看着母亲满脸毫不掩饰的向往,我竟一时无语。

  赏月写诗,是文人墨客的事。母亲不会作诗,但母亲的话,却让我想起了苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”。相比之下,我更喜欢李白的“举头望明月,低头思故乡”。

  月是故乡明。因为“到不了的地方是远方,回不去的地方是故乡”。当我们,为了梦中的远方全力飞翔的时候,可曾想到,日渐衰老、瘦弱的父母,倚门翘首的身影,是我们回归故乡的导航?

  “明月升处是故乡”,恐怕是属于中国独有的乡土审美情结吧。