大年里的习俗散文
过年的习俗可谓五花八门、形形色色、包罗万象，就拿我们江苏来说，亦有苏南、苏中、苏北不同的年风年俗，虽年的风俗有所异同，但万变不离其宗。民间老百姓们都是围绕这十个大字“拜年、走春、祈福、祭祖、庆贺”而举行了一系列的年风年俗活动，其中搭台唱大戏、迎庙会等习俗也早已被人们融入到年节的文化氛围中，给欢乐的年节增添了生动活泼的雅趣。
过年起源于我国殷商时代，从殷商到清朝，过年有“元辰、岁朝、元日、元旦”等多个说法，直到在1914年1月，时任内务部总长的朱启钤为顺应民意，提出阴历正月初一为春节，时正值袁世凯称帝，经袁钦定，就此奠定了阳历年首为元旦，阴历正月初一为春节了。从这个意义上说，如今的庆春节就是从前的过年了。
新春伊始，男女老幼们都穿上了节日的盛装，过去过年时的“新老大、旧老二、缝缝补补给老三”的说法和做法早已被淘汰到“爪哇国”去了。这里，年前除夕的“贴五红，吃团圆饭、守岁”等年俗，我们就不去说她了。单单说说年初一到初七，这七天大年的每一个年日里，我们苏中里下河一带都有什么讲究和忌讳。
“一拜大年二走春，三忌吃豆四接灶，五拜财神六带姑，七宜算命早吃糕”。年初一是新春日，在除夕夜长辈是要嘱咐孩童们要晨起，忌睡懒觉的，早早出门拜大年，讨个好彩头。初一早晨，家家户户门前都照例会烧“头香”、燃“斗香”，“斗香”是要从早燃到傍晚的，讲究的人家“斗香”会扎到二三十层高，祈愿来年财旺、五谷六畜旺、人旺子孙旺。初一早晨一家人在一起吃喝过早茶、饺子、糕点后就应出门“拜年”了。大年初一这一天到寺庙敬香、上供、祈福的人群也特别多，但这一天忌讳也较多，忌扫地，忌泼水，更忌妇女婆媳们洗衣服、动刀子、动棍呀棒的。
年初二是“闹春”的第一天，也是“走春”的第一天。“闹春”意即各种喜庆活动开始活跃于城镇各村的大街小巷，富贵显达门户，有舞龙舞狮子的，有打腰鼓、打莲枪的，有摇旱船、挑花担的，还有扮着“财神”上门“赐福”的。“走春”意即亲戚好友间开始互来互往，结婚、订婚、贺岁、贺寿都应出席，不可推托。“走春”的另一个更重要的内涵是未婚新女婿或“新老”女儿、女婿要回门拜令尊令堂，岳父丈母娘家。
年初三，民俗上说是个不太吉利的日子，旧习为“饿鬼”日，人们宜安安稳稳地留守家中不惹是非，忌吃“豆”。“豆”谐音为“斗”，同音为“偷”。“斗、偷”都是小人作为，是成不了大器的。年初四是灶神下凡的日子，也是三羊开泰的日子。人们除了要在家迎接灶神到民间奉送、视察烟火外，种田的庄户人家还要到田间地头走一走、动一动、象征性地劳作一番，寄托新年风调雨顺、五谷丰登、人阜物丰。
年初五是接驾财神降临人间的日子，在初五这个日子到来的'零点零时零刻，人们会抢时间地敬香火燃放爆竹，争着抢着接财神，好请财神先光临到自己家中。有关财神的说法很多，最家喻户晓的当数好人赵公明和关羽关二爷，很多人家、店铺及一些商家都在正门中堂下的“条台”上一年到头都时时刻刻供奉着财神菩萨。年初五又有“破五穷”之说，有的地段的人们还会举行赶走“五穷鬼”的祭祀活动，还有的地段的家家户户都要祭祖、烧纸钱等等。
年初六是妈妈带女儿回家的日子。“六”谐音为“肉”，女儿是娘身上的肉。肉啊肉，娘想、娘疼自己身上的肉了，所以娘要带女儿回家来，亲亲疼疼自己的“乖乖肉”。
到了初七日，就是大年的最后一天了，初七又为“人日”。“人日”之说起源于女娲造人，传说在农历正月初七这一天女娲娘娘制造了人，于是从此有了人类。“人日”就是人类的诞生日，这一天早晨，人们不仅要燃放鞭炮庆祝，还要吃些年糕、寿桃之类点心、食物，取其高中、高升、健康长寿之意。
俗话说得好：“百里不同风，十里不同俗”，俗话又说：“正月里忙过年，二月里忙种田”。过了七天大年，浓浓的年味还没有散去，还要等正月十五闹过了元宵，观过了花灯，看完了所有大戏，年味才慢慢淡去。