说说知己散文
说起知己，很自然的便会想到王勃的一首《送杜少府之任蜀州》的诗来，其中有一句“海内从知己，天涯若比邻。”虽历尽千百载，但依然代代传诵，真可谓是千古绝唱。当然这里的知己，并非我们口头所讲的那种，而是一种寻常的朋友而已，诗人在这里引用知己二字，无非表现出其的阔达的胸襟与洒脱的情怀。
要说知己，用“朋友易得，知己难求”来形容，再恰当不过了。常常会听到有人这样抱怨，交了很多朋友，能玩到一块的就那么几个，可谓是寥寥无几，真的觉得很不容易。这句话不仅道出了很多人的心声，也确实表明了人与人之间的`淡漠与隔阂。当然这很多人里面也包括我。我有时也会发发牢骚，感慨一番，当然牢骚归牢骚，感慨归感慨，毕竟人是情感中的动物，偶尔心情抑郁，偶尔心情高涨，也是在所难免，一时心情一时气嘛！倒也理解。
我很喜欢文章，也很喜欢诗词，有时也会写写，当然都是自娱自乐的一种，并非实际意义上的诗词，纯属个人喜好，不足为道。期间在高中时认识了一朋友，他也很喜欢推敲诗词章句，因此很投缘，没费多大的功夫，便也成了很要好的朋友，当然在我感觉如同知己一般。有一次，我俩练习毛笔，便你一句我一句的对起诗来，虽然也不知道自己写的是不是所谓的诗，但那种气氛却是相当默契，并非一般的朋友所能够达到。还有一次去游山，便有种诗兴大发的感觉，便自发吟了一首，他一听，稍作沉默，便也吟诵了一首，那种感觉，真的非常人所能够堪比，纵然是胡言乱语一番，那也是在一种相当舒畅和融洽的状态下自发而成，并无受半丝半缕的俗世约束和挟持，而今虽各分异地，但关系依旧如故，并不会因距离或者时间的关系而相互淡忘，也更不会因为各自生活得忙碌而遗忘，因此，这种朋友，方能称之为知己。
兵法有云“知己知彼，方能百战不殆，”当然兵法上的知己不等同于此，虽然没这么夸张，但作为知己，彼此间的了解是有的，并且这里面的关系不带有一点利益上的俗念，纯属真真的友情。不像如今年代，只要谈及两人关系，这种关系里面大大小小总会隐匿着一种莫名其妙的利益，假如不是利益，就是利益的儿子或孙子，因此，如今的年代，确切的说，就像被一个利益网笼罩似的，最后直到你窒息而死。
中国上下五千年，这五千悠久而又沧桑历程可谓是源远流长，当然这五千年之中，老祖宗们给我们留下了很多奇珍异宝，文库宝典，治国之道，也留下了不少的佳话美谈，当然也自毁了很多，为什么他们要自毁，我想，只能用这样一句话概括了，所谓者“月满则亏，水满则溢，”因此，不论人或物，还是飞禽走兽，抑或是种种，都是一样的道理，他们既然能达到膨胀的阶段，也必定会有干瘪的时期。因此，事物都是相对的，有好必然有坏，有得必然有失，有开心必然有悲痛，有富贵必然会贫穷，因此，他们既然能够存活在这个世上，就说明有他们存在的道理，而并不是那个应该存在而那个不应该存在愚昧说法，假如硬要强分彼此，道出个究竟原委，那只能留给那帮愚蠢的庸夫来讨论和定论了。
古来曾有伯牙和钟子期之交，这两人的交情虽然是萍水相逢，却又是那么的真真切切，当伯牙闻钟子期不幸去世后，便因痛失一知己而绝弦断音，只因一琴，而酿下这千古佳音，可叹而又可敬。当然还有管鲍之交，管者，管仲也！鲍者！鲍叔牙也！此二人可谓是一波三折，先是二人同学，而后是同商，再后是各为其主，最后是共辅齐桓公称霸诸侯，鲍叔牙举才不避贤，居高位不忘友，以致管仲常言“生我者父母，知我者鲍叔牙。”此二人，真人杰、真知己也！当然还有后来的刘禹锡白居易、李白杜甫、李清照和他丈夫赵明诚等等。
从根本来讲，知己者，关系亲而密，可谓是无话不说无话不谈，并且是很单纯的那种，纯属两人心灵上的一种共振共鸣，不含有任何其它以外的世俗观念，可谓是“君子之交淡如水，”不像朋友之间，虽然嘴里面说出朋友二字时，还略带有朋友的味道，等呼出来不到一会功夫，便已经成了二氧化碳，排放在了芸芸人海上空，所以说，如今的朋友之间，总会是有一种东西迁就着对方，而这种东西大部分是利益与利益的冲突，你说想要抛开这层利益吧！但世俗的观念总会冲刺着你，可以说是不得已而为之。