1、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
2、一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
3、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
4、一念起，是天堂；一念落，便是地狱。
5、一杯茶在手，便可将最平淡的日子梳理成诗意的风景。
6、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
7、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
8、不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。
9、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
10、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
11、与其埋怨世界，不如改变自己。管好自己的心，做好自己的事，比什么都强。人生无完美，曲折亦风景。别活得太累，别忙的太疲惫。
12、人为善，福虽未至，祸已远离，人为恶，祸虽为至，福已远离。
13、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
14、人生沉浮，如一盏茶水。苦如茶，香亦如茶。
15、从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
16、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
17、伤害你的不是对方的绝情，而是你心存幻想的坚持。感情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。
18、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
19、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
20、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
21、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
22、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
23、凡事不必苛求，来了就来了；凡事不必计较，过了就过了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。
24、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
25、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
26、受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
27、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
28、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
29、回首看人生，如果伤感就选择抬抬头，岁月悠悠如流水，浮萍人生，问天下谁能免了烦忧？转眼荣枯皆成梦，世间温柔莫过杨柳，拿不起就放下，人生何尝不是另一种洒脱。
30、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
31、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
32、在顺境中修行，永远不能成佛。
33、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
34、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
35、好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
36、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
37、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部分的缺点。
38、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
39、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
40、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。
41、宿命不被鬼神左右长江毕竟东流，山水天地只在脚下逗留。矗立在北风凛冽中挥袖，远处旗风猎猎雄兵百万何等风流。
42、年轻的时候，你羡慕别人有房有车，有钻石有耳钉。而你不知道你羡慕的人也在羡慕着你。他们有的，岁月也会带给你，而你现在有的，他们再也回不去。
43、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。
44、幽风传来了谁的轻吟？昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方？手把琵琶无心独酌，只恐独落了心伤。才子天涯两两相望。夜凉如水佳人如梦。
45、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
46、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
47、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
48、当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。
49、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
50、惊鸿初见，若曾相识引思遐，无意重逢，揭一生波澜横划。
51、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
52、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
53、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
54、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
55、春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
56、曲非不动情，只因未到动情处。
57、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！
58、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
59、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
60、江河湖海，天地万物，心不在其外，而融合一致，非忧非伤，而是一种自得。
61、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
62、清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
63、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
64、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
65、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
66、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
67、禅茶一味，以恭敬之心来对待一杯茶，领悟的就是喝茶的过程和收获的道理。
68、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
69、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
70、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
71、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
72、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
73、若悟真心本空，万法自然消殒。
74、茶烟袅袅江南雨，停眸对君唱心曲，三载别离，相逢人终有期。
75、茶等的是一个懂它的人，人等的是一杯倾心的茶，你若愿等，茶不负你。
76、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
77、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
78、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
79、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
80、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
81、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。