落入黑夜的睡袍眼睛是美才能看见美散文
眼睛是美的，才能看见美。
──题记
一路的雨水浇灭了入徵的星光，也浇灭了婺源沿途村落的灯火。
我如一只夜航的海鸟，落入黑夜的睡袍，上不着天，下不着地。
夜，大海一样绵延，无边无际。
我们长途跋涉，去看江岭的油菜花，以及水墨画一般的徽派民居。
抵达江岭的时候，已经是凌晨一点钟了。雨就像我的急刹车，突然打住了。那么巧合，又那么无奈。我先后敲开了村子里所有的客栈，都曝满了。
看来注定要露宿江岭山野了。
这时候，四围的山峦都寂静静地睡着了。
而山风像不爱睡觉的顽童，趁此机会溜下山来。本来山腰和山脚的油菜花早也和山一样睡觉了的，经山风这么一撩一弄的，睡眼惺惺的油菜花，便有了嗑嗑碰碰了。你挤我一下，我就推你一把。像幼儿园放学的小朋友，一时间没了秩序，乱哄哄的，挤得大伙香气一淋一漓，还不肯罢手。
我从老远就闻到了油菜们身上散发的那股花香气息。
山风仍在幸灾乐祸，好像今晚不搅得油菜花们发动一场家族之间的战争不可。山风己然一个野孩子，看见油菜花的这般模样，竟沾沾自喜。以为在这个雨后初晴的夜晚，没有月光和星光，谁不知道你是个掏蛋的坏家伙。
当油莱花手挽着手的时候，山风知道闯祸了，就开蹓！
从山腰，到了山脚。居然大大咧咧地进了村庄，还是那副德性，脚不住、手不停的。一会儿，摇摇老屋前的那树梨花，吓得梨树的花一蕊乱颤，生怕从枝头捏下来；一会儿，推推老屋那闭紧的大门，好像它也是从很远的地方赶来借宿的。
殊不知，奔波千里的我、及同伴们还缩在车子里过夜。
一下子涌来那么多的外乡人，江岭小小的胃功能又岂能消化得了。你看那停满公路两侧的大小车子里，不时还有阵阵的嗑声逸出来吗？尽管他们先我们抵达，可他们的际遇和我一样有点惨不忍睹。
说惨的，还有坪子里的那树桃花。其实也不全关山风的事，是那胆小的桃花自个儿一瓣一瓣地跌了下来，仿佛像黛玉的眼泪纷飞。
当然，桃花并没有去惹那山风。我敢作证，是那只躲在桃枝上睡觉的花猫窜了下来乱了方寸，刮痛了桃花的身一子。桃花仍然怪罪山风，没有一点风度，不晓得怜香惜玉。
而那只花猫躲得无影无踪了。
似乎这一切是在悄然之间进行的，抑或是村庄对眼前发生的一切习以为常，全然没有半点知觉。仿佛村庄睡得比山峦还沉，想像那屋里的人都做着春一梦，美滋滋地不一泄露半点梦靥，连那些先我们进村的旅人，梦里不知身是客。
今夜，露宿山野的我，也想溶入这甜美的梦境中，却委实无法入眠。
仿佛举世皆睡，我独醒似的。
的确，来到一个陌生的地方，一切那么新鲜、透亮。好奇心与异乡差异带来莫名的情绪高涨，我又岂能做到随遇而安？尽管此刻是凌晨两点了，放眼一望，远近天际黑压压的一片黝一黑。
一个人独自下车。借着打火机微弱的火光，我在马路上来回行走，又不敢擅自走远。这种莫名的心境，让我不知道如何解脱？
如果天气还好一些，如果天空挂了一轮明月，那情形又不一样了。至少我还能无所顾忌地欣赏夜色，纵一情夜景。大凡一处好山水、好风物，不止白天才适合观光，有时夜晚呈现的姿态与白天的绝然不同，甚至带有某种神秘性。
今夜，没有日月星光的照耀，看来是机缘不好。阿弥陀佛，本施主心里告诫自己不能太贪图红尘俗物，口里却念念有词：既来之，则安之。
就像泥泞是水的尘埃一样，在这条泥泞的小道上，我提起裤脚小心翼翼地走……
香烟在手中一支支明灭。我不知一抽一了多少支，也没有点亮天上的星空。手总是下意识伸进口袋里掏烟，发现只剩下一个空盒子。一下子，便觉得这个夜晚长了许多， 也空洞了许多。正愁拿不出什么来打发这个漫漫长夜，只见一盏灯忽然亮在那家挨山脚最近的客栈里，像点燃了我抛出去的目光似的。心，格噔一下，也就亮了。
这时候，我这个三百度的近视成了明眼人，像百米冲一刺的运动员一样，没有丁点迟疑。仿佛那才是我的岸，我的终点站。我的出现，把那个店老板扎实吓了一跳，那 哗哗流响的声音嘎然而止，连忙把那支射程算远的家伙直往裤裆里塞，好像如临大敌一样，两眼直蹬我这个不速之客。在距他丈把远的地方，我收稳了脚步，连连喊 着：对不起！并说明了来意，他这才如释重负。我跟着他走进了堂屋里，如愿的买到了香烟，他还给我让坐，并端了一杯热茶说，愿不愿意打地铺？就有了我与他的 聊天。
这位胡姓的店主其实蛮年轻，今年才三十二岁，看上去却比实际年龄要大十岁。那黑黑的皮肤显得有些粗糙，身板子却鼓墩墩，水牛一样壮硕。看得出有使不完的 力，一定是庄稼地里的好把式。这一点，我不会走眼的。因为，我也是从庄稼地里走出来的一条汉子。这位胡老板埋怨我不早些联系住宿，人家个把月前就订好了房 间，大多是在网上约定的。他还告诉我：他家种了十亩地，过去主要靠田土养家糊口，祖祖辈辈都是这样过来的。做梦也没想到，那开了几百上千年的油菜花会在一 夜之间，成为他和他们江岭人致富的兆运。天南海北的人，一齐朝这里涌来。就是没有油菜花开的季节，游客们照样络绎不绝。可以说是逼着他赚钱，客栈由此应运 而生。至于你们千里迢迢而来，又哪个地方没有油菜花呢？
是啊，在中国农村，几乎处处都能看见上好的油菜花，为何江岭偏偏成了油菜花的故乡？大家纷沓而至。这一点，我也没有探悉清明。何况，我又不是一个哲学家、 思想家，会从人与物的精神层面上分析，甚至对这个地域刨根问底，弄个水落石出。我充其量是半个诗人兼摄影爱好者，人家说江岭三月春一光好，相约说来，我就来 了。
从店主家出来，已经是夜半三更了。
我仍然没有回到车子内打盹、眯一下。便觉得自己不像一个山水霞客，而更像个守更的使者，驱赶着黑暗，迎接着光明。
这个时候，连山风也收敛了起初的野性，安安静静地伏一在油菜地里，仿佛也累得趴下了，一动也不动的。山风不闹了，那些不知名字的虫子就钻了出来，也不知是谁 惹了谁，踱在这条还有泥水的乡村公路上，我听见那虫子们喋喋不休……一声长，一声短的，有时还争吵得激烈，不知什么事情白天没有扯*，晚上睡一觉醒来接 着吵。反正，我一句也听不懂虫子的语言。我像到了国外一样，非得请一个懂外文的翻译，方能弄清谁是谁非。管着虫子们闲事的人，在这个夜晚恐怕也只有我了。 兴许虫子那点屁大的事，才不劳驾我这个一宠一然大物。我自作多情到了这份上，好像自己也是一条不安份的虫子，游离于田野阡陌之间。
隐隐地，就听见了水声。
沿着那水声指出的方向，我一路寻觅过去，仿佛是寻找夜的灵魂。
从小生长在水边，水照着我水样的年华。
今夜身处异乡，便有了漂与泊这两种感受：水是无依的，漂泊也是无依的。水是凄柔的，漂泊也是凄柔的。水是悠长的，漂泊也是悠长的'。漂是动的，而泊是定的，漂无方位而泊有。漂是一种辛勤的劳动，而泊是劳动之后的一种短暂的休整。
那么，今夜的我，是漂，还是泊？我要让这溪流的水声来回答。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
这是李太白二十五岁那年离蜀出游的一种心境。
三十三年之后，年近花甲的太白回到故乡，那感觉是两鬓霜花了。同样是漂泊，年轻时是那么明快而轻捷，及至老来，步子变得沉重而涩滞。
这三十三年，加重了漂泊的份量，成为生命承担不起的重荷。
出门时带着空空的行囊，归家依然两手空空。人生的悲寂涌上心头，带着无奈的心境，走向生命的彼岸。
今夜的我，为什么忽然想起：那个唐朝的李太白？
或许，“念吾一身，漂然旷野”，暗夜无边，只有孤灯一盏，在夜风中摇曳。心境虽有相似，但际遇仍有不同。他是诗仙，更容易感怀，镜花溅起泪水。而我，一个凡夫俗子，未必因一个小小的失落，可以让鸟声惊了心潭之水。
与李太白的漂泊相比，这些年，我倒更像是坐牢，一种凡俗生活构筑的牢房，这辈子要坐穿牢底。偶尔的游山玩水，只不过是短暂的放风时间，我才会尤为珍惜。譬如今夜，我怜爱世间的万物。
此刻，盈耳的溪水声渐近，且清爽爽地脆响在我的脚下，格外亲切。
借着那丁点的天光，顺青石板铺的仄道，过了一座石拱桥，看见一块石跳伸一入溪水*，我走过去，索性蹲在石跳上，聆听溪水快乐且无忧的心律跳动。
她穿过几千年的岁月，仍旧有韵地流淌着，跨越时间和空间，朝着永恒奔走……
仿佛在时间的那一端，那是李唐的杜子美向我招手。
这一一夜，我是无法走向时间的那一端的。他也无法走过来，我就这样与这位孤病老人错过了相逢的机会。后来才听说他坐船在长江上漂泊，他的那端充满了流血与杀 戮。在品味了人生之后，情何以堪？最后病死在漂泊的路上。史载是过了青草湖，到了汨罗江的上游平江小田村，便走到了人生的尽头。
比杜子美胡须还长得多的三闾大夫屈原也死在这条水路上。一个在上游，一个在下游。一条汨罗江埋葬了两颗伟大的诗魂。
一条并不起眼的江，从此不寂寞了。
在时间的这一端，汨罗江是我的出生地，他们的终点成了我生命的起点。
我庆幸：自己还在放风的路上，也懒得哀其生命的终点又漂泊到何方？
“大江东去，浪淘尽千古风一流人物。”赵宋的苏东波晚景不也是惨兮兮地魂归海南吗？此刻，李唐的喧哗也好，赵宋的忧伤也罢，早也化为尘土灰飞烟灭了。尘世的 烦恼，在清明的溪水中得以洗涤。溪水幽婉，一边抚一慰着我受过伤的心灵，一边哼着清朗朗的水韵歌谣，把我心境洗得恬淡透明，清澈见底。
所谓禅宗的彻悟，大抵不过如比。
此刻，不知是心境的明朗，还是黑夜从这个山村开始撤兵，我看见天光渐明渐亮了，有乳白色的浓雾一一团一团一、一簇簇涌来。我这才发现头发湿了，睫一毛一上挂着的不是泪水，便是朝露，一粒粒的、圆圆的，像草里藏珠一样，比我的镜片要晶莹剔透得多，还真舍不得摘下来。
浸染在江岭水气盈盈的夜晚，也许是我前世修来的际遇。
回到红尘，我仍是芸芸众生中的平头布衣，在如水的平凡生活里，像蚂蚁一样热爱大地，无论沉浮。