接受善意同样是一种境界散文
随着年龄的增长，我的心态越来越平和，知道许多事情不争高低，不辩里外，一团和气有什么不好。时时不忘施放善意：身边驰过的电动车没有关大灯，我会高声提醒车主关灯；看到抱婴幼儿的妇女掉下婴儿的鞋子，我会及时提醒；在三叉路口看到停下的汽车，或者司机在东张西望，我会上前主动询问到那里去，是否不认识路了，我会耐心指数。换来他们点点头，善意的回头一笑，或者一声谢谢，都让我心里很满足，也很舒畅。但是，也有例外，善意换来了警惕或者是怀疑。我不责怪也不沮丧。因为，我们这个社会人与人之间太需要善意和理解了。
不久前，我走到一个道路交叉路口，信号红灯亮起了，我停下了自行车。车辆和大部分行人都能做到红灯停绿灯行。忽然有一对中年夫妇，拉着一个五岁左右的女孩正快速走来。面色憔悴，行色匆忙。女的一只手拎着一个包，一手拉着孩子。男人肩扛一个大塑料包，低着头走着。
“嘿，嘿，停下，不要闯红灯。”年轻的交警指着他俩说。这下，反而促使他俩加快了脚步。
“干什么，有什么事。”男的说。
“你闯红灯了。叫你停下，你还不停。”
女人连连说对不起，没有看到。男人则不以为然地说：“乡下人，没事，一下子就过来了。”
“不能这样说。出了事故自已倒霉。”看到此情此景，我忽然冒出了这样一句善意的规劝话。
“要你捞卵，好管闲事。”男人突然说了一句铅山骂人的土话，让我愕然。想不到一句话招来如此恼火？
是的，这是小事。我也理解，可能是急于赶路赶车。但也不能忽视交通安全，真要是出了事故，那是欲速则不达。
这让我想起一则故事。
有一个日本演出团来华演出。一位老年大师扮演徒步赶路的老百姓，正当他要上场时，一个学生忽然提醒他说：“老师，您的草鞋带子松开了。”
“啊！谢谢你！”说着大师立刻蹲下身子系好了鞋带。当他走到舞台入场口处，在那个学生看不到他的时候，他突然把刚才系好的鞋带又重新拉开。显然他的用意是要以此表达这个老年徒步赶路人，经过长途跋涉的疲惫不堪和衣着的不整。大师细腻认真的表演令人敬佩。刚才这一幕被一位记者看到了。
演出结束后，记者问大师：“你为什么当时不指教学生。”
“注重传神的细节这是演戏的真谛呀。”大师的回答让记者十分吃惊，他说：“要教学生提高演技的机会很多。今天的场合是要以感谢的心去接受别人的提醒，并给予回报。”大师在提醒：别人在向你表达善意时，你要给他机会，要坦诚接受，领情善意，千万不要随意堵住别人对你打开的善良之门。
很难相信，一个不愿意接受善意的人，会是一个乐于行善的人。你领情了他人的善意，他人就会因你接受而快乐。我们在接受他人给予善意的同时，也会培育我们的善举，给予更多的.他人善意。这是“人人为我，我为人人。”的精神真谛。
记得那一年陪母亲在南昌看病。住院治疗多日的母亲，一天病情好转，心情也好，提出上街看看。刚上一辆公交车，就有一位小姑娘站起身让坐。母亲满脸笑容地向小姑娘连声致谢坐下。我知道母亲多日在屁股上的扎针和长时间的卧床，这时坐着比站着还不舒服，她是在忍着疼痛坐着，脸上仍挂着笑意。
我正想给小姑娘解释时，母亲示意我什么都不要说。并用铅山土话轻轻告诉我：“人家是一片好心，不要扫了人家的善心。只有高兴领情，人家才会快乐。”又说：“接受人家让座，真诚感谢人家。才会有更多的人让座。给别人一次机会，就是成全了一次善良，促成了一次品德示范。”母亲的话，把善意与美德完美结合，让我深受感动至今不忘。
一个人可以用接受善意，成全善举的方式，释放他的善意。通过接受他人的善意，唤起人性中的善根。复原了“人之初，性本善。”如果说，不忘给别人力所能及的善举，是个人品德的彰显，那么，诚心接受别人的善意，则是一种境界，是个人心灵的一次洗礼。让人人都能施舍“一点善举”，接受别人“诚心善意”，在“建最美丽上饶市，做最美丽上饶人”的活动中推波助澜。