再说祭祀日志

  四十年前,奶奶走了,奶奶的画像立于奶奶家(其实也是大伯家,画像上写着四个儿子和八个孙子的名字);七年前,母亲走了,母亲的画像前多了一座供香的位置;十个月前,父亲走了,父亲的画像前又立了一个供香的位置。

再说祭祀日志

  烧香许愿,祭祀先人,这是中国人应有之义。特别是清明节时候的中国,全国人民忙祭祀的画面感染着我,感染着他,感染着每一个中国人。清明清明,万物生,花草树木皆清洁而明净。如此清明的时候,也有不清明的人,也有不清明的行为。诸如过分焚烧,难免制造火灾,诸如烧“情人”和麻将,甚至烧“高楼大厦”、“五星级宾馆”。这有何益?在我看来,这是双重污染,污染了环境,也污染了精神世界。最可恶的是有人行为乖张,父母和先人在世的时候,他们对于祖先并不孝顺,只是为了弥补良心债,甚至只是为了乞求祖先的保佑————保佑子孙平安幸福,保佑一家人心想事成,保佑亲戚朋友太太平平,才表现得如此虔敬,如此孝顺。这样的孝顺,不要也罢。

  那么必要的祭扫方式是什么呢?我觉得是灵位前的行动举止,比如跪拜,比如作揖,比如自言自语地和祖先们说说话甚至像是汇报工作一样。这个时候,没有谁会说你的自言自语是不正常的。这些行为其实既保护环境,又多少表达了精神的寄托。至于焚烧一些祭祀的用品,要不要呢?不但需要,我觉得还是十分必要的。就像过年打爆竹(燃放鞭炮)。不管人们怎么看待过年打爆竹的问题,我还是趋向于适当燃放一点爆竹。我觉得,作为一个中国人要是过年都不放爆竹,实在是没了过年的氛围。如果过年不放鞭炮,是不是有因噎废食的感觉。问题是在燃放爆竹的.时候,千万注意安全就行,在燃放爆竹之后,你用水浇灭剩余的残渣,或者等待五六分钟,看看有无险情。作为一个家庭,如果连燃放爆竹的安全都做不到,是不是也让人觉得不可思议了。再回到祭祀时焚烧的问题上来,其实,祭祀的时候,可以焚烧的东西很多,为什么一定要烧香呢?为什么一定要点蜡烛呢?烧香和点燃蜡烛的问题在于时间太长,万一祭祀的人们走了,那火红火红的香烛闹出火灾,那当然是得不偿失的,甚至是犯罪的。如果燃烧纸钱,就另当别论。那松散的纸钱,其实很容易燃烧,只要几分钟,甚至是一分钟,就能够灰飞烟灭,要是祭祀的人稍微呆上三五分钟,甚至是及时浇灭燃烧后的残渣,其实是不会造成火灾的。

  所以,祭祀的问题,讨论来讨论去,我觉得最主要的是要讨论具体如何注意安全的问题。根本用不着永远的泛泛而谈,早就用不着了。

  清明祭祀,虽然过去了一个时期,类似的问题是经常要遇见的事情,所以,深入探讨很有必要。