1、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
2、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯
3、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯
4、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。意大利亚米契斯
5、一个人如果使自我的母亲悲哀，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。意大利亚米契斯
6、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
7、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
8、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
9、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
10、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。高尔基
11、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。高尔基
12、一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔
13、一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。斯梯尔
14、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
15、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
16、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。(名言警句)
17、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。孟子
18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 孝顺的名言警句2
19、不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。孟子
20、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚
21、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
22、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。英国莎士比亚
23、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。英国莎士比亚
24、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子
25、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
26、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
27、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
28、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
29、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基
30、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。高尔基
31、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
32、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
33、事亲以敬，美过三牲。挚虞
34、事亲以敬，美过三牲。挚虞
35、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
36、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
37、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
38、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子
39、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。孟子
40、事，孰为大？事亲为大;守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也;孰不为守？守身，守之本也。孟子
41、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜
42、亲人不睦家必败。——林肯
43、亲人不睦家必败。美林肯
44、亲善产生幸福，文明带来和-谐。——(法)雨果
45、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
46、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
47、亲善产生幸福，文明带来和谐。法雨果
48、亲善产生幸福，礼貌带来和谐。法雨果
49、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。意思是:父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
50、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是:父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》
51、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。
52、亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。意思是:父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》
53、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。——李毓秀《弟子规》
54、人最终总要离开母亲。——贺拉斯
55、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。——小路实笃
56、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
57、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。孟子
58、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。孟子
59、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
60、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
61、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
62、仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特和弗莱彻
63、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——(美国)罗素
64、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。美国罗素
65、作为一个父亲，最大的乐趣就在于:在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田
66、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自我走过的路来启发教育子女。蒙田
67、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
68、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
69、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 孝顺的名言警句8 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。 —— 孟子 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 —— 《劝报亲恩篇》 我们体贴老人，要像对待孩子一样。 —— 歌德 父子不信，则家道不睦。 —— 武则天 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 —— 《礼记》 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 —— 《增广贤文》 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 —— 《增广贤文》 孝子之养也，乐其心，不违其志。 —— 《礼记》 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。 —— 《增广贤文》 母亲的低语总是甜蜜的。 —— 英国 重资财，薄父母，不成人子。 —— 朱柏庐 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 —— 庄子 没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。 —— 伊拉克谚语 谁言寸草心，报得三春晖。 —— 孟郊 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 —— 拉法格 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。 —— 《礼记》 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 —— 《劝报亲恩篇》 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 —— 《吕氏春秋》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 —— 《论语》 父母在，不远游，游必有方。 —— 孔子 勿迟;长者赐，不敢辞。 —— 周秉清 为人子，止于孝;为人父，止于慈。 —— 《大学》 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 —— 培根 家贫知孝子，国乱识忠臣。 —— 《名贤集》 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧! —— 维吉尔 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 —— 孟子 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 —— 老舍 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。 —— 西塞罗 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。 —— 司汤达 慢人亲者，不敬其亲者也。 —— 《三国志魏书》 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。 —— 《孝经圣至章》 亲亲，仁也;敬长，义也。 —— 《孟子尽心上》 大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。 —— 孟轲 长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。 —— 周秉清 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。 —— 孟轲 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。 —— 荀子 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 —— 《劝报亲恩篇》 孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。 —— 《论语为政》 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。 —— 亚米契斯 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。 —— 孟郊 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。 —— 孟子 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 —— 费孝通 凡为父母的，莫不爱其子。 —— 陈宏谋 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 —— 《劝报亲恩篇》 不孝的人是世界最可恶的人。 —— 鲁讯 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。 —— 戴达菲尔德 做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 —— 《动报亲恩篇》 弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。 —— 《论语学而第一》 一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。 —— 林语堂 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，勿迟;长者赐，不敢辞。 —— 周秉清 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 —— 《家语弟子行》 要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。 —— 《四言》 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。 —— 《劝报亲恩篇》 曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 —— 《礼记》 孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。 —— 袁采 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。 —— 狄更斯 意，面带欢笑。 夫孝，天之经也，地之义也。 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。 父恩比山高，母恩比海深。 父母惟其疾之忧。 父亲健在的时候，不知有父亲的可贵。 父母的爱，为诸德之基。 事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。 不当家，不知柴米贵;不养儿，不知报母恩。 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。 弟子入则孝，出则弟。 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多。 有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎? 只生不养的母亲不是真正的母亲。 母亲的击打决不会使孩子残废。 事亲以敬，美过三牲。 你若想了解女儿，只要看她和什么样的人交往。 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。 不记当初娘养我，但看今朝自养儿。 儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿。 首孝弟，次谨信。 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 家贫知孝子，国乱识忠臣。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎! 父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。 内睦者，家道昌。 —— 林逋 慈孝之心，人皆有之。 —— 苏辙 父母者，人之本也。 —— 司马迁 无父无君，是禽兽也。 —— 孟子 惟孝顺父母，可以解忧。 —— 孟子 千万经典，孝义为先。 —— 《增广贤文》 孝子之至，莫大乎尊亲。 —— 孟子 亲善产生幸福，文明带来和谐。 —— 雨果 人人亲其亲，长其长，而天下平。 —— 孟子 慎，朝夕伺候莫厌烦。 —— 《劝报亲恩篇》 母亲是没有什么东西可以代替的。 —— 巴金 孝顺的名言警句9
70、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清
71、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
72、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
73、全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。瓦普察洛夫
74、共产主义不仅仅表此刻田地里和汗水横流的工厂，它也表此刻家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。前苏联马雅可夫斯基
75、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——(前苏联)马雅可夫斯基
76、内睦者，家道昌。——林逋
77、内睦者，家道昌。林逋
78、内睦者，家道昌。林逋
79、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
80、再没有什么能比人的母亲更为伟大。惠特曼
81、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
82、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
83、凡为父母的，莫不爱其子。陈宏谋
84、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
85、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
86、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸
87、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是:不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
88、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族——《劝孝歌》
89、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
90、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》
91、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
92、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
93、只生不养的母亲不是真正的母亲。——约谢得。
94、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子
95、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子
96、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
97、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是:父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
98、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞
99、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
100、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
101、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
102、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。英培根
103、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——培根
104、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。英培根
105、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷
106、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷
107、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。英萨克雷
108、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。英萨克雷
109、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。——苏霍姆林斯基
110、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。苏霍姆林斯基
111、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
112、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
113、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
114、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
115、在这个世界上，我们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。前苏联奥斯特洛夫斯基
116、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
117、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
118、大孝终身慕父母。——孟轲
119、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
120、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
121、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。狄更斯
122、天下最苦恼的事莫过于看不起自我的家。狄更斯
123、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
124、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经圣至章》
125、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经圣至章》
126、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
127、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》
128、夫孝，天之经也，地之义也。意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
129、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
130、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍
131、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍
132、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍
133、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》
134、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。——《劝报亲恩篇》。
135、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。
136、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是:妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》
137、子孝父心宽。——陈元靓
138、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
139、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
140、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
141、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
142、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子
143、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子
144、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——〖春秋〗孔丘
145、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
146、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
147、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
148、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
149、孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记》
150、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
151、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
152、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
153、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
154、孝子之至，莫大乎尊亲。孟子
155、孝子之至，莫大乎尊亲。孟子
156、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
157、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
158、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
159、孝有三:大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
160、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
161、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》
162、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》
163、孝顺的名言警句 在日常的学习、工作、生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言警句吧，名言警句易于留传，是浓缩的精华。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言警句才是好的名言警句，以下是小编收集整理的孝顺的名言警句，欢迎阅读与收藏。 孝顺的名言警句1
164、孟子曰:“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”意思是:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》
165、孟子曰:“亲亲，仁也;敬长，义也。”意思是:孟子说:“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》
166、孟子曰:“人人亲其亲，长其长，而天下平。”意思是:孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
167、孟子曰:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是:孟子说:“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
168、孟武伯问孝，子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
169、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》
170、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》
171、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
172、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
173、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。罗素
174、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。罗素
175、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
176、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。爱默生
177、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》
178、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
179、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素
180、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素
181、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
182、尊重他人的有职责感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。詹姆斯多伯森
183、尧舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李纲
184、尧舜之道，孝悌而已。——李纲
185、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温
186、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。美马克吐温
187、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。法拉法格
188、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
189、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
190、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格
191、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
192、建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基
193、建立和巩固家庭的力量是爱情，是父亲和母亲父亲和孩子母亲和孩子相互之间的忠诚的纯真的爱情。苏霍姆林斯基
194、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——(古罗马)维吉尔
195、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
196、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
197、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！古罗马维吉尔
198、弟子入则孝，出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
199、弟子入则孝，出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
200、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
201、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
202、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
203、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
204、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
205、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
206、惟孝顺父母，可以解忧。孟子
207、惟孝顺父母，能够解忧。孟子
208、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
209、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
210、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
211、慈善行及至亲，但不应仅此为止。富勒
212、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
213、慈孝之心，人皆有之。苏辙
214、慈孝之心，人皆有之。苏辙
215、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。狄更斯
216、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一齐了。狄更斯
217、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
218、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》
219、慢人亲者，不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
220、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基
221、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基
222、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
223、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
224、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德
225、我们体贴老人，要像对待孩子一样。德歌德
226、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬
227、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?色诺芬
228、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福
229、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。罗斯福
230、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
231、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自我的母亲，把他们当作最好的朋友。英狄更斯
232、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯
233、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。狄更斯
234、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。狄更斯
235、无父无君，是禽兽也。——孟子
236、无父无君，是禽兽也。——孟子
237、无父无君，是禽兽也。孟子
238、无父无君，是禽兽也。孟子
239、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
240、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。所罗门
241、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。纪伯伦
242、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
243、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
244、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
245、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
246、母亲是没有什么东西能够代替的。巴金
247、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基
248、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。苏霍姆林斯基
249、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔
250、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。阿斯杜里亚斯
251、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基
252、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
253、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
254、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
255、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。前苏联高尔基
256、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。前苏联高尔基
257、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
258、母爱乃世界上最伟大的*。——阿瑟·米
259、母爱乃世界上最伟大的*。——阿瑟·米
260、母爱只有做母亲的才知道。——沃蒙塔古
261、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
262、母爱是一种巨大的火焰。法罗曼罗兰
263、母爱是一种巨大的火焰。法罗曼罗兰
264、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
265、母羊要是听不见她自我小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。莎士比亚
266、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》
267、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作
268、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作
269、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯 孝顺的名言警句5 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝!——英·萨克雷 尊重他人的，有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中!——詹姆斯·多伯森 只有健康的，建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机!——罗斯·坎贝尔 互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊!其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心!——伊林娜 在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力!——苏霍姆林斯基 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子!”意思是：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子!”——出自春秋。《孟子·离娄上》 母亲，是唯一能使死神屈服的力量!——前苏联·高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权!——法·司汤达 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感!——罗素 父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情!——苏霍姆林斯基 一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续!——斯梯尔 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的!——伊林娜 一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福!——居里夫人 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖!——罗素 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢!意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑!——出自《劝报亲恩篇》 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀，温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边!——萨福 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友!——英·狄更斯 慢人亲者，不敬其亲者也!意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母!——出自《三国志·魏书》! 妻贤夫祸少，子孝父心宽!意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅!——出自(明)《增广贤文》 我们体贴老人，要像对待孩子一样!——德·歌德 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们!母亲的幸福要靠孩子，少年儿童去创造!——苏霍姆林斯基 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌!——小路实笃 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿!意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿!——出自《劝报亲恩篇》 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权!——法·拉法格 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒!意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做!——出自(清)李毓秀《弟子规》 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的，生气勃勃的集体!——伊林娜 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去!意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉!残自(清)李毓秀《弟子规》! 夫孝，天之经也，地之义也!意思是：孝是天经地义的!——出自《孝经》! 家贫知孝子，国乱识忠臣!意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣!——(孝顺父母的名言警句出自《名贤集》 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平!”意思是：孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了!”——出自(春秋)《孟子·离娄上》 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤!意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公，婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声!——出自《劝报亲恩篇》! 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼!”意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子!”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》! 亲有过，谏使更!恬吾色，柔吾声!意思是：父母有过错，劝他们更改!要面带笑容，语调柔和!——出自(清)李毓秀《弟子规》 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌!——美国·罗素 仁爱和打人都先自家中开始!——鲍蒙特和弗莱彻 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人!——意大利·亚米契斯 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆!——高尔基 我看见过挨饿的孩子!我看见过母亲和妻子们的悲痛!我痛恨战争!——罗斯福 弟子入则孝，出则弟!意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长!——出自(春秋)《论语·学而第一》! 成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美!——苏霍姆林斯基 慈善行及至亲，但不应仅此为止!——富勒 亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤!意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德!——出自(清)李毓秀《弟子规》 孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也!”意思是：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义!”——出自(春秋)《孟子·尽心上》 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊!——莎士比亚 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子 大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 母爱胜于万爱。——莎士比亚 世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯 爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德 一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂 我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑 孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 子孝父心宽。——〖宋〗陈元靓 大孝终身慕父母。——〖战国〗孟轲 十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》 勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》 父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。—— 《劝孝歌》 慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》 忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》 深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》 动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸 祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》 生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》 郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》 孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——〖春秋〗孔丘 用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》 永言孝思，思孝惟则。——《孟子》 尧舜之道，孝悌而已。—— 〖宋〗李纲 诗书立业，孝悌做人。——〖清〗王永彬 重情轻物，厚养薄葬。——字严 百善孝为先，万恶淫为首。——〖清〗王永彬 家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》 夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》 青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》 孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严 首孝弟，次谨信。 ——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。注释：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 ——出自《劝报亲恩篇》。注释：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。 慎，朝夕伺候莫厌烦。 ——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。 身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。 ——出自(请)李毓秀《弟子规》。注释：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。 亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。 ——残自(清)李毓秀《弟子规》。注释：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 ——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。 父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。 ——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。 亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢;父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。 弟子入则孝，出则弟。——出自(春秋)《论语·学而第一》。 注释：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?” ——出自(春秋)《论语·为政第二》。 注释：孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?” 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 ——出自《家语·弟子行》。注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》。 注释：孔子说;“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。” 子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” ——出自(春秋)《论语·里仁第四》。 孔子说;“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。” 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。 注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 ——出自《劝报亲恩篇》。注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。 家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 慢人亲者，不敬其亲者也。 ——出自《三国志·魏书》。注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。 注释：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。” 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。 注释：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。” 孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。” ——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。” 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” ——出自(春秋)《孟子·离娄上》。孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。” 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 ——出自(明)《增广贤文》。注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。 千万经典，孝义为先。 ——出自(清)《增广贤文》 注释：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。 孝顺的名言警句6
270、没有无私的自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯
271、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。——伊拉克
272、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德 孝顺的名言警句3
273、父亲，就应是一个气度宽大的朋友。狄更斯
274、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
275、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。狄更斯
276、父子不信，则家道不睦。——武则天
277、父子不信，则家道不睦。武则天
278、父子不信，则家道不睦。武则天 孝顺的名言警句4 一、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？
279、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
280、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子
281、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子
282、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
283、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
284、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》
285、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联
286、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
287、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
288、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子
289、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。孔子 孝顺的名言警句7
290、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是:父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
291、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是:父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》
292、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
293、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》
294、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。维斯冠
295、父母在，不远游，游必有方。——孔子
296、父母的爱就应是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。苏霍姆林斯基
297、父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基 孝顺的名言警句10
298、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。苏霍姆林斯基
299、父母的爱，为诸德之基。——英国
300、父母的美德是一笔巨大的'财富。贺拉斯
301、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
302、父母者，人之本也。——司马迁
303、父母者，人之本也。——司马迁
304、父母者，人之本也。司马迁
305、父母者，人之本也。司马迁
306、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
307、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》
308、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
309、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。蒙田
310、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
311、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
312、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
313、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
314、老人受尊敬，是人类精神最完美的一种特权。法司汤达
315、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
316、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
317、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
318、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
319、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子
320、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
321、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
322、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
323、老年人犹如历史和戏剧，可供咱们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
324、老年人犹如历史和戏剧，可供咱们生活的参考。——西塞罗
325、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
326、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗
327、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。古罗马西塞罗
328、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。古罗马西塞罗
329、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德
330、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德
331、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德
332、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。德康德
333、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。——伊林娜
334、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。伊林娜
335、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?
336、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
337、要用期望孩子对待你的方式去对待父母。苏格拉底
338、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
339、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
340、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
341、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊
342、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
343、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
344、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
345、贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
346、贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》
347、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思
348、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!马克思
349、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思
350、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！马克思
351、那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜
352、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
353、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
354、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
355、重资财，薄父母，不成人子。朱柏庐
356、重资财，薄父母，不成人子。朱柏庐
357、长幼有序。——孟子
358、长幼有序。孟子
359、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。李毓秀
360、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
361、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
362、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。周秉清
363、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。周秉清
364、青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
365、首孝弟，次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》
366、首孝弟，次谨信。——李毓秀
367、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。——萨福
368、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。萨福
