1、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
2、不事王侯，高尚其事。
3、不恒其德，或承其羞。
4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
5、人之所助者，信也。
6、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
7、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。
8、劳谦君子，万民服也。
9、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。
10、古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
11、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。
12、君子上交不谄，下交不渎。
13、君子于信，义不食也。
14、君子以作事谋始。
15、君子以俭德辟难，不可荣以禄。
16、君子以懿文德。
17、君子以教思无穷，容保民无疆。
18、君子以独立不惧，遁世无闷。
19、君子以见善则迁，有过则改。
20、君子以遏扬善，顺天休命。
21、君子以顺德，积小以高大。
22、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。
23、君子敬以直内，义以方外。
24、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
25、含章可贞，或从王事，无成，有终。
26、唯君子为能通天下之志也。
27、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
28、坤至柔而动也刚，至静而德方。
29、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。
30、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
31、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。
32、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
33、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。
34、夫妻反目，不能正室。
35、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
36、居上位而不骄，在下位而不忧。
37、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。
38、师出以律，失律凶也。
39、开国承家，小人勿用。
40、形而上者谓之道；形而下者谓之器。
41、损而不已必益。益而不已必决。
42、方以类聚，物以群分。
43、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
44、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。
45、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。
46、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。
47、易经人生感悟 《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。下面，小编为大家分享易经人生感悟，快来看看吧！
48、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
49、有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
50、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。
51、泽无水，困。君子以致命遂志。
52、物以类聚，人以群分。
53、知进退存亡不失其正者，其惟圣人乎。
54、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
55、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。
56、终日乾乾，与时偕行。
57、能经众正，可以王矣。
58、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。
59、谦谦君子，卑以自牧也。
60、谦谦君子，用涉大川。
61、雷在天上，大壮，君子以非礼弗履。
