迤沙拉村散文
从秦汉时期开始，由四川至云南有一条南丝绸之路，连接缅甸、印度，通往东南亚、西亚、欧洲。千百年来，这条古道上来往着的马帮商旅，将中原的商品和文化带往西南，进行国际交流。迤沙拉村便是这条路上的一个交通要塞，曾在军事、政治、商贸上有着极其重要的地位。
迤沙拉村建在四面环山的山坳里。连绵山脉上立着高大的风力发电的白色风车。在迤沙拉村外不远的地方，有一个古驿栈，是古时马帮商旅们休息落脚之处，现在做了展览馆。
古驿栈门口搭着一个3米多高的“艹”形木架子，上面挂满一把把青翠的松枝。木架子边有一块巨石，刻写着古驿栈的由来简介。古驿栈有着青瓦白墙的围墙。围墙外是一个花园，里面种植着向日葵、鸡冠花、大丽菊等亚热带花卉，花型巨大，花色缤纷艳丽。围墙内的翠竹和盛开的紫红色三角梅探出墙外。古驿栈在一片花团锦簇中，仿若春到江南。
进入院子，南侧是一个木廊。木廊的梁柱上垂挂着一串串玉米和一个个灯笼，廊下摆着几个矮桌，矮桌上摆着圆形的大簸箕，矮桌边摆着草编的圆凳。木廊地上摆着一些装满木炭的火盆，可以做烤肉。院子地面、木廊地面、簸箕里，都铺满了青青松针叶，四处洋溢着松树的清香。古时马帮远途而来，进了驿栈，便在松针垫上席地而坐、而眠，又干净又暖和。松枝松针也寓意吉祥、长青，带着人们的美好愿望。
院子北侧是一幢两层砖木结构的房子，木雕门窗，挂着“伽仳馆”的匾额。“伽仳”是一个彝族词汇，“伽”是彝族的姓，“仳”是分离的意思。“伽仳馆”寓意驿栈是人来人去的地方。馆内张贴着关于驿栈的说明图片文字，还展览着一些旧物件，有明清时期的桌子、椅子、木床，马帮所用的马鞍、蓑衣，以及一些苴却砚藏品。迤沙拉村地处金沙江大峡谷区域，这里出产一种苴却石，打磨而成的苴却砚，明清时便名扬海外，曾是朝廷贡品。馆内有一块镇馆的苴却砚，长宽约六十公分，雕刻着“二龙戏珠”的图案。这块砚台的石质厚重，雕工精细，是砚中精品。
由古驿栈前行，便到了迤沙拉村。迤沙拉村是最大的彝族自然村之一，有着“天下彝家第一村”之称。村子里住着2万多彝族人，是彝族中的`里泼支系。
村子外是一片开阔的庄稼地，种了玉米、葡萄、烟草等作物。山坡和田野里裸露的土质，都是鲜红色的。迤沙拉村的民居，便以这种红土为主要建材，都有着红色的墙体。屋顶上覆盖青瓦，檐牙高啄，与苏皖民居风格相似。明朝朱元璋移汉平乱，大量的江南汉民来到这里，与彝人通婚落籍。村里有四大姓氏，“起家车*，毛家笔杆子，纳家包谷子，张家酒坛子”，其中的毛家和湖南韶山的毛家同宗共祖。迤沙拉彝汉融合的独特历史文化，也体现在了房屋的建筑风格上。
村子里的房屋依山势而建。家家红墙深院，连绵成片，在青山的环抱中，蔚为壮观。户户檐脊相连，鳞次栉比的飞檐翘角，在蓝天白云下，气势非凡。村子里狭窄的小巷，铺着青石板，纵横幽深。院内为四合院形式，一般两到三层，房屋都有着雕花的门窗、檐梁。偶尔可见院墙边一棵三角梅热烈地盛开，偶尔可见巷子里一棵古榕树静静地筛着阳光，偶尔可见一棵石榴树饱满而裂的果实悬垂，偶尔可见一两个村民背了箩筐无声地走过。村里的年轻人大多外出务工了，村子里很安静，少见人影。这种安静，好像此处是遗世独立的世外桃源。
村子里有一个文化广场。广场四周的墙壁，是用红土制作的浮雕，介绍了迤沙拉村的历史和文化。广场上有一个舞台，是进行“谈经古乐”和火把节表演的地方。“谈经古乐”融合了佛道音乐、宫廷古乐、江南小调的特点，是迤沙拉彝族独特的音乐表现形式，具有与众不同的艺术感染力。火把节是彝族的盛大节日。在火把节期间，村子里会举行隆重的祭祀活动，点染松木火把，载歌载舞，祈求幸福安康。
村子里稍微热闹点的地方，是村中心的村委会大楼附近的小广场小广场中心有一个红墙围起来的大水池，池里飘满绿萍，池边立了“迤沙拉历史名村”的牌坊。小广场边有一个小菜场。村民们将自家种植的果蔬摆出来卖。所卖果蔬除了南瓜、玉米等常见蔬果，也有仙人掌果、酸角、野生菌等亚热带特有的品种。迤沙拉地处青藏高原，太阳辐射强，人们的肤色偏红黑色。少数人穿着鲜艳的彝族服饰，有着精美的绣花和镶边。与村民交流时，他们所说的普通话带着浓重的地方口音，比较难懂。水池边有一排榕树林，一些老人在树下怡然自得地打牌聊天。小广场边有几家饭店、农家乐。农家乐开在村民家中，村民热情好客，爽朗淳朴。没有菜单，村民家中吃什么，客人便吃什么。这些菜也大多是村民自种的蔬果、自制的腊肉、酸肉等。村民家中完全开放，客人可以随意参观。村民家中的布置，与大多汉民家中的布置差不多，所挂匾额、对联等，也皆为汉文。
村外山坡上，偶尔会有牧羊人赶着成群的黑羊走过。羊脖上挂的铃铛一阵丁零作响，让人恍惚以为是古时的马帮赶马走过。如今，不再有驿道商旅，南丝绸之路也由繁盛走向湮没。古道传播的灿烂文化，通过很好的融合，在迤沙拉保留了下来。