古代关于小暑节气的诗歌
小暑是二十四节气之第十一个节气，也是干支历午月的结束以及未月的起始。公历每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。我国古代将小暑分为三候：“一候温风至;二候蟋蟀居宇;三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪;《诗经·七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”下面是古代关于小暑节气的诗歌，欢迎鉴赏：
夏日南亭怀辛大
唐.孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
傍晚时分，夕阳落山，明月从小池东面缓缓升起。这般静谧安闲的景致，诗人披散头发，月下开窗纳凉。晚风带来荷花的清香，露水从竹叶上滴落发出清脆的响声。想抱出七弦琴弹奏一曲，奈何知己都不在身边，无人欣赏。此情此景让诗人不免开始思念老友，却只能盼着夜半在梦中相见一场。整首诗有一种淡淡的宁静的感觉，诗人借夜晚安闲之景抒发了对友人的思念之情。
小暑六月节
唐.元稹
倏忽温风至，因循小暑来。
竹喧先觉雨，山暗已闻雷。
户牖深青霭，阶庭长绿苔。
鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。
温热的夏风突然来到，原来它是追随着小暑的脚步而来。竹林被风吹动的声音预示着即将落下的大雨，山色昏暗得仿佛已经响起惊雷。由于夏季的雨水颇多，门窗和庭院台阶都长满了幽幽青苔。苍鹰感受到阴雨天气，忙着练习搏击长空，而蟋蟀在田野上则感受到肃杀之气。整首诗没有用过多的描写手法，只是细致描绘了小暑时节具有特点的景物，给人以清新自然之感。
安禅逢小暑
唐.李频
却接良宵坐，明河几转流。
安禅逢小暑，抱疾入高秋。
静室闻玄理，深山可白头。
朝朝献林果，亦欲学猕猴。
在安静美好的夜晚静静打坐，月光下的河流蜿蜒曲折。修禅时正巧赶上小暑节气，而入秋时则身体有些抱恙。在静室中细细聆听玄理，平静心情可以入山隐居直至白头。每天早上猕猴会献上林中野果，这样闲适的生活让诗人也忍不住效仿。这是一首修禅诗，诗中表达的是一种清净无为的思想，也表现了诗人对这样生活的喜爱与向往。
玉溪小暑却宜人
宋.晁补之
一碗分来百越春，
玉溪小暑却宜人。
红尘它日同回首，
能赋堂中偶坐身。
诗人来到玉溪，此时正逢小暑时节。诗人与好友一同享用美酒。明明是小暑，玉溪的天气却如此清爽宜人。多年之后，身处滚滚红尘之中的诗人蓦然回首，往事悠悠，在朝中修史编文的'自己一定会怀念如今这闲云野鹤般的*自在的生活。诗人在玉溪感受到生活的安闲美好，不禁想到数年之后自己的辛苦，二者相比更突出了如今自在生活的难得，表现诗人对无拘无束的生活的喜爱之情。
前调(小暑)
返照射村斜。三两人家。行行忽被暮云遮。惆怅郭宗昨宿处，林满归鸦。
散绮细看霞。城鼓初挝。征尘飞上敝裘些。又早见蟾光升树，映著芦花。
——摘自《明词汇编》
阳光斜斜映照着村子里的三两户人家。夕阳慢慢偏移，堪堪被云彩遮住了光芒。词人惆怅昨夜郭宗休息的地方，人已不在，只有满林夜归的乌鸦栖息在那里。望着如同绮罗般的霞光，早上的鼓声刚刚敲响。激起的尘土沾上了衣裳。又见到那初生的太阳爬上远处的树梢头，潋滟光芒照映着雪白的芦苇花荡。描写了小暑时的乡村景致，清新、干净、自然。
前调(野老家)
小暑啜瓜瓤。粗葛衣裳。炎蒸窗牖气初刚。无计遣兹长昼也，茗碗炉香。
深院一垂杨。又闹鸣螀。簿书堆案使人忙。何不归与湖水上，做个渔郎。
—摘自《明词汇编》
小暑时节吃瓜消暑，身上穿着素朴简单的粗葛衣裳。炎热的气息从门窗中慢慢侵袭，白昼漫长。闲来无事不知如何打发这悠悠时光。煮一壶茶，炉碗都沾染了淡淡茶香。深深的庭院中有一树垂杨。夏蝉又开始鸣叫不停。书案上堆满了朝中的书簿文案，使人忙碌不停，难以清闲。词人感叹自己为何不去那青山碧水之上，做个闲情泛舟的钓鱼郎。词中描绘了闲适的农家生活和词人为官的辛苦，表达了词人对悠闲生活的渴望。
苦热
南宋·陆游
万瓦鳞鳞若火龙，
日车不动汗珠融。
无因羽翮氛埃外，
坐觉蒸炊釜甑中。
夏日苦热，诗人运用大量比喻来表现炎热的天气。房屋上的鳞鳞瓦片如同构成了一条条火龙，即使一动不动也会有汗珠滚落。自己不能凭借羽翼飞至酷热笼罩之外，只觉得自己如置蒸笼之中。形象生动的比喻表现出了小暑时节的炎热天气，而最后一句说好像身处蒸笼则让人读来颇有感同身受之意。想必在这样的天气里读到这句诗也不免会心一笑吧。
答李滁州题庭前石竹花见寄
唐.独孤及
殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。
不怕南风热，能迎小暑开。
游蜂怜色好，思妇感年催。
览赠添离恨，愁肠日几回。
这是一首赠答诗，描写了一种在小暑开放的花——石竹花。石竹花颜色鲜丽，让人疑觉它被朝霞染上了霞光。花瓣精巧好似用匣刀细细剪裁。它不惧酷暑炎热，能在小暑绽放。蜜蜂也爱它颜色动人，思念丈夫的女子看到它也不禁感叹时光的流逝。诗人见到此花更添离愁别绪，思念友人的心情百转千回。诗人借物抒情，通过小小的石竹花表现了对友人的不舍。